首页
>>
个人集合
>>
燕子
>> 文
字体∶
大
中
小
《你的东土,我的西域》
燕子 (发表日期:2009-01-17 18:25:33 阅读人次:3510 回复数:3)
《你的东土,我的西域》473页 作者:王力雄
大块文化出版股份有限公司【台湾】2007年10月
新疆,中国六分之一的领土,面积相当于三个法国,六个半英国,甚至新疆的一个县-若羌。面积也接近六个台湾,十个科威特。近二千万人中,维吾尔族九百万,占人口的46%,汉族七百八十万,占人口的近40%,其次是哈萨克族,回族等民族。新疆边境线五千四百多公里,与八个国家为邻,十二个民族中有七个信仰伊斯兰教,而与新疆接邻的八个国家中有五个伊斯兰教国家。新疆的民族问题、地缘政治、国家关系、伊斯兰教世界、泛突厥运动等种种“新疆问题”,近年成为中国政府最头痛的问题之一。今年1-6月,当局声称急剿“圣战训练班”,数次破击东突恐怖主义的袭击计划,但在北京奥运前夕,仍然发生了一连串的爆炸、开枪、恐怖袭击事件。
作者说,所谓“新疆问题”,核心是“东土耳其斯坦”独立运动。20世纪30年代和40年代,新疆曾两次建立“东土耳其斯坦国”,第一次是1933年11月12日在南疆建立的“东土耳其斯坦国伊斯兰共和国”,维持了三个月;第二次是1944年11月12日在北疆成立的“东土耳其斯坦共和国”,长达一年半,后在苏联的压力下以“三区革命”之名归顺中共。中共执政半个多世纪,新疆发生的多数有关民族问题事件,几乎无不打出“东土耳其斯坦”之旗,境外流亡的维吾尔人组织也多带有“东土耳其斯坦”之名。
作者在《前言》中说,在新疆境内,每天都可以见到维吾尔人、哈萨克人……,作为一个汉人,你可以跟他们打交道、做买卖、讨价还价,也许还可以开个玩笑。但这些并不意味你能进入他们内心。在汉人面前,他们把内心严密地包藏起来,从1980年,我前后九次到新疆,走遍新疆每条主要公路,到过所有地区,五次翻阿尔金山,三次穿越塔克拉玛干沙漠。那虽然花费很多时间,耗费不少资财,但却比看见一个维吾尔人的内心要容易。可以说,走遍了新疆的我,没有一个维吾尔朋友。至今,我未见任何汉人研究者真实展现过维吾尔人的内心。中国官方近年对新疆研究投入很大,众多的官方研究者有权看文件,了解机密,却唯一做不到打开维吾尔人的心扉。如果没有新疆入狱,我永远不会有这样的机会,穆合塔尔是我的同牢狱友,在今日中国,能让维吾尔人接纳汉人的地方,大概只有关押政治犯的监狱。那次入狱最大的收获就是结识了穆合塔尔。这本书正是因为有了他,才有了现在的角度-不再居高临下,而是置身其中;不再用外人的眼光,而是站到了维吾尔人中间“。
本书共四部分:
第一部分:《相逢穆合塔尔-追忆1999新疆遇难》纪录了作者被捕的经历以及结识穆合塔尔的经过。作者曾经在香港出版过《黄祸》、《天葬:西藏的命运》,早在十年前作者就认为中国政治改革的首要挑战会是民族问题,这是作者研究的起点。冬季看守所里,两位深陷囹圄的成了亲兄弟般的犯人,却似乎在充当各民族的代表,讨论怎样解决新疆问题,作者认为,新疆目前正处于“巴勒斯坦化”的过程。目前中国对新疆统治表面稳定,却日益失去当地民族的人心,加深民族关系敌对,把双方越推越远,新疆也许会成为下一个中东或车臣。
第二部分:《密访穆合塔尔-四次重返新疆的笔记》记录了作者出狱后四次重返新疆的经历,维吾尔人为什么不愿意与汉人为邻?计划经济和准军事化管理体制的新疆建设兵团所面临的复杂的困境,随处可见的民族问题,宗教问题,语言问题,权力滥用问题,贫富问题。
第三部分:《穆合塔尔如是说-访谈实录》是本书的重点。两位不同民族的知识人敞开心扉的对谈。为什么民族仇恨比任何时期都高?胡萝卜加大棒成功了吗?维吾尔人心里的历史新疆独立的历史根据?新疆汉人会赞成新疆独立吗?维吾尔人和汉人不能共处的制度原因、维吾尔人为什么不喜欢汉人?维吾尔人与新疆其他民族的关系、维吾尔人现在能做什么?恐怖主义与暴力斗争、非暴力斗争的道路。伊斯兰教是否需要改革、美国利用新疆问题肢解中国、东土在什么基础上建国?东土的政治体制?维吾尔人的理想国家?能不能选择“中间道路”?如何避免新疆的冤冤相报、避免波黑的种族清洗?高度自治是不是香港模式?新疆的蒙古人会不会也要独立?达赖的处境让维吾尔人没信心吗?就近百个核心问题二人的相互交流思想与认识。
第四部分:《致穆合塔尔的信-对新疆问题的思考》。王力雄以三封书信的形式表达他对新疆问题的深切担忧和思考。第一封信,分析了恐怖主义的族群基础,中国距离九一一有多远?“如果强者不屑弱势族群的仇恨,仇恨加绝望说不定何时就会配制出惊天动地的恐怖,让强者也尝到苦果-很多恐怖主义仅仅是要达到这一目的而已”。第二封信:《独立不是最好的选择》,作者试着从维吾尔人的立场对未来的选择的思考-新疆是否需要独立?争取独立会带来怎样的后果?怎样做更符合维吾尔人的利益?从古代中国的国家概念分析,中国为何行不通苏联解体的模式?新疆汉人的保卫战-不仅会有战斗决心,也有打赢的可能;从新疆复杂的民族关系分析,新疆独立是继续分裂的开始、新疆人难以控制全境,因为在法理上,只要“东土耳其斯坦”能独立,就没有理由阻止新疆其他民族和区域要求独立;而且大多数的城市都不会服从“东土耳其斯坦国”的管辖。作者最后的建议是,对维吾尔人更有利的不是独立,而是在中国框架下实现新疆的高度自治,这可以完好第保存和利用“新疆维吾尔自治区”的法统,保证维吾尔在新疆的主体地位,避免新疆与不同民族分裂。同时以中国为后盾,防止外国势力对新疆的觊觎。第三封信:《递进民主制能做到什么》是作者多年思考的一种政治体制,它指的是逐层递进过程中将直接民主和间接民主、参与式民主和代议制民主结合在一起的新型民主。作者认递进民主既符合现代民主的所有理念,又能弥补当今民主制度的缺陷。
这三封信件既是作者写给汉人同胞和汉人当权者的,也在等待穆合塔尔的回信-而非结论。作者对穆合塔尔说,极端主义和恐怖主义造成的最大伤害是维吾尔人自己,同时警告玩椅子杂技造诣极高的中共,如同许多从量变到质变的事物一样,存在一个临界点,没有达到临界点前还有挽回的余地,一旦过了临界点,就会落进巴勒斯坦与以色列那种没有出路也不知何时结束的民族战争。我无法准确第估评新疆离那临界点还有多远,但按照当今政权的路线走下去,无疑越走越近。
回复[1]:
读了燕子介绍的《你的东土,我的西域》
龍昇
(2009-01-17 20:44:51)
注意到“计划经济和准军事化管理体制的新疆建设兵团所面临的复杂的困境”句,刚好我为给人讲故事,在写一个新疆生产建设兵团概况,所以眼睛一亮。
回复[2]:
燕子,《你的东土,我的西域》读完了。
龍昇
(2009-03-12 15:18:25)
好像书名是倒过来的《我的西域,你的东土》。
原来作者王力雄是唯色的丈夫。
也看了唯色的《殺劫》。
回复[3]:
heyingng (2009-04-17 15:32:40)
处理新疆问题时“生产建设兵团”是个关键,龙爷不要拘泥于“上下”,何不1234地续下去呢?
敬请留言(尚未注册的用户请先回
首页
注册)
用户名(
必须
)
密 码(
必须
)
标 题(任意)
内 容(1000字以内,
图片引用格式
:[img]图片连接地址[/img])
文
朝日小学生报向日本孩子说六四
关于语言和文化的一些断想--与焦国标先生商榷
《风雅颂》
《你的东土,我的西域》
墓碑——中国大饥荒纪实
敬赠拙书--给东洋镜的朋友
我的父亲在望我
火车来了我不怕,我跟火车打一架
青春像小鸟一去不回来
这条河,流过谁的前生与后世?
借给毛泽东10银元,捡回我父亲一条命
一寸的虫豸,五分的魂儿
知己知彼――介绍《最新右翼辞典》
那个苦瘦的人,寒伧的人,疲惫的人,与我同行
踏下去吧,我知道你的脚一定很痛――读远藤周作的《沉默》
英雄的光与影--大盐平八郎的另一张脸
“恐惧得连逃命都想不到”
红色牧师赤岩荣
大历史中小人物-接生婆婆杉本百合
会津娘子军的故事--败者看明治维新
追忆一九八九――读《青山不老-马共的历程》
日本的犹大――画师山田右卫门作
人生总是吃后悔药
读音谷健郎的『文学的力量』
我挂念的人
山有决微
日本还会发生学生运动吗?
北田们:日本“68年世代”
红色诗人谷川雁
从“水商卖”观察日本人的生态
永远的寅次郎
Copyright ◎ 2006-2010 东洋镜工作室 All Rights Reserved