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  原文: 如何防止裝屄 兼注“獨裁 續3” 老唤 (2024-10-30 14:40:52)  
   回复[4]:  關於“誤譯” 兼注“注三” 老唤 (2024-11-20 11:38:20)  
 
我所說的“誤譯”,在這裡雖然指的是一句話,但更主要的是意味著幾乎所有有關哲學的翻譯。也許我在“注三”的結尾說話的節奏有點兒快,給不能“舉一反三”的同志造成了理解上的困難,為此分解一下。我所要說的是:想要翻譯一種完全不同的思想方法,在沒有掌握它的情況下,這是譯者,特別是中國的譯者力所不能及的。這也是我說“中國特色”的“誤譯”的原因。
這里有語言能力的問題,但又不全是語言能力的問題。我們常常聽說某某語言學家掌握了幾種甚至十幾種語言,但是仔細查詢,卻發現他沒有一本翻譯著作,或許頂多有一種語言的翻譯作品。如果有能力再深究下去,我們還能在他的譯作中發現不少“誤譯”。究其原因,我們發現,在他那里,“作者說的是這個意思”變成了“我認為作者說的是這個意思”。而好的翻譯正是最多地擯棄了譯者主觀臆測的翻譯。我雖然語言能力很差,更不是什麼語言學家,但至少還有四種語言的翻譯作品在知名的出版社出版。因此應該還有點兒發言權。
“我認為作者說的是這個意思”雖然說的是翻譯問題,但也是中國人的思維方式:“自我中心主義”。“自我中心主義”和“自私”雖然側重點有所不同,但是“同心圓”。“自我中心主義”與“個人主義”不同,中國的“自我中心”以我為主,而真正的“個人主義”是面向強權的抗爭。比較“feels responsible”和“沒有一片雪花是無辜的”,我們發現前者期待的是內向的、向我的反思 ,而後者卻導向外向的、向他的仇恨,因為“我”才是判斷的主體。前者提示了進步的可能性,而後者,如果不是停滯,那就是倒退。尼采認為“怨恨”是奴隸的典型特徵,簡單說就是“都是某某不好”。上面認為下面不好領導,應該加強管制;下面認為上面水平不高,應該換一個。同樣的思想方法,即使上下顛倒,還是換湯不換藥,就像尼采說的“永遠回歸”。這就是中國革命的“怪圈”。奴隸,例如阿Q和奴隸主,例如趙家雖然階級不同,但想法是一樣的。當然,這些話,中國人一般是聽不懂的。

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  原文: 如何防止裝屄 兼注“獨裁 續3” 老唤 (2024-10-30 14:40:52)  
   回复[3]:  誤譯引發的血案 兼“裝屄”注三 老唤 (2024-11-18 17:40:07)  
 
誤譯引發的血案 兼“裝屄”注三
我曾在前文指出,“雪崩時沒有一片雪花是無辜的”這句話是具有中國特色的誤譯,接著就得到了證明:誤譯終成誤導,變成了無差別殺人的理論根據。
繼11/11珠海撞人事件,11/16無錫又發生了無差別傷人事件。據說目前已有8人死亡,多人負傷。僅憑一把刀,一個人能夠造成如此的傷亡,看來本事不小。
這本事不僅表現在武功方面,還凸現在文才上。據當日留下的遺書,肇事者名為徐加金。21歲,無錫工藝職業技術學院的學生,因為沒有領取到應有的畢業證書及應得的實習所得,也要討回公道。小徐以“當雪崩的時候,沒有一片雪花是無辜的”開篇,以“不要問喪鐘為誰而鳴(For Whom the Bell Tolls,海明威語,我注),喪鐘就是為你而鳴”為繼,最後喊出了“我希望以我的死推動勞動法的進步”,“人民萬歲”,“無產階級萬歲”等口號。有意思的是,他的腦袋裡所有這些西方的思想都被染上了中國特色,攪在一起,相映成趣,就像波洛克的潑彩畫。
“沒有一片雪花是無辜的”,因此大家都有罪,都該讓喪鐘為其而鳴。那麼“人民”去哪兒了呢?邏輯上,“人民”中只剩下“唯我獨尊”的我。這是純粹的自我中心主義,有點兒毛主席的味道了。所有的人都是敵人,一旦仇恨找到了發洩的通道,血案便不可避免,個人如此,國家也如此。這就是具有中國特色的“革命”所造成的後果,也是中國人的現狀。

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  原文: 在东京,旁观一个小书商的日常 张小蛇 (2024-11-10 15:02:38)  
   回复[1]:  真巧看这篇时我正要读《去留之间》 李小婵 (2024-11-16 21:44:04)  
 
真巧看这篇时我正要读《去留之间》,而且也刚刚看封底作者傅国涌先生的一段话,与内山深先生一样读了足足有一分钟之久,对最后那句:【中国知识分子又一次面临去留的抉择。这本迄今仍未过时,这是最可悲哀的。我也一直希望我的文字速朽。鸣呼!】感慨万千!
我父亲1950年携日本人我的母亲从东京海归,可我2011年差一点海归,都到宜兴XX孵化园、新疆XX特区体验了。最终还是选择回到日本。所以读到这个封底文字眼泪都快流下来了。

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  原文: 查爾斯-布朗森 老唤 (2024-10-01 02:27:21)  
   回复[2]:  布朗森/續之注 老唤 (2024-11-15 21:48:29)  
 
由於我黨不喜歡由大家說出事實,反而造成了各種“事實”不斷湧現。據說暴走團表面上是個社交團體,實際上還是個“性交團體”。為了掩飾道德上的缺陷,於是才大放革命歌曲,大喊革命口號,用來“裝屄”。據說樊某的前妻和她婚外情的對象就是相識於同一個暴走團,還產生了愛情。又據說她倆也在此次車禍中雙雙斃命。正是因為這個婚外情的對象是公檢法的退休人員,樊某的前妻才得到了關照,因此樊某也才覺得判決有貓膩⋯⋯聽起來邏輯上沒什麼問題,但是好像又是一個“故事”。
這使我想起了我在上海時認識的一個福建姑娘,她恐怕是第一批經商的弄潮兒,做起事情來干巴利索脆,因此還得到了地方政府的特別關照。後來據說是因為挪用了公款,被關了幾年。她出獄後正趕上我回國,我們又見了一面。我發現她發生了巨大的變化。哪怕你問她一個最簡單的事情,她都會猶豫一會兒。開始我以為她精神上出現了問題,後來才知道,這是她在獄中養成的毛病:一定要找到一個“得體”的,滴水不漏的回答才肯開口,免得惹事生非。哪怕說的不是事實。像不像我們的媒體?

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  原文: 查爾斯-布朗森 老唤 (2024-10-01 02:27:21)  
   回复[1]:  布朗森/續 老唤 (2024-11-15 14:47:54)  
 
前文提到了布朗森和楊佳的“防衛過當”問題,當然,這兩者程度有所不同。現在來說一說樊維秋。
樊維秋是誰?據說就是2024年11月11日“珠海撞人事件”的肇事者。
可以斷定,老樊是預謀犯罪。因為62歲基本上已經過了激情犯罪的年齡。而且事先準備了事後“畏罪自殺”的刀具。還有,他是“闖閘強行進入”珠海體育中心的。能夠用越野車一口氣撞死35人(外加許多傷者)而沒踩煞車,說明了目的性很強。根據橫七豎八的死者的著裝,可以推測她們屬於“徒步隊”的成員。
“徒步隊”,俗稱“暴走團”,是“廣場舞”的升級版。可以猜想,老樊或許曾經在公路上遭到過這些大媽們帶來的困擾。或許因為與他離婚的那位大媽也正是跳廣場舞的年齡⋯⋯但是這些不是主因。據官方說主要原因是“樊某對其離婚後財產分割的判決結果不滿”。就地理位置而言,法院與體育中心只隔一條馬路,據說公檢法家屬小區就在附近。晚上七點多,也正是暴走團的活動時間。這些都說明不是“偶發事件”,而且預謀已久。
如果大功率音響所播放的革命歌曲沒有蓋過馬達的轟鳴聲,也許更多的大媽還可以逃避厄運,但是沒有如果。比起楊佳直面公檢法,老樊卻面對了公檢法的家屬,顯然又遜色一籌。而且他的計畫中自己構想的成分可能佔比更多。據說老樊已經“無業”,失去了財產的保障基本上等於失去了活下去的希望。如果根據弗洛伊德的理論,在這種情況下“死本能”必然戰勝“生本能”。對外的“死本能”是毀滅一切的衝動,對內的“死本能”則是自殺。老樊兩者都占了,連楊佳的“討個說法”都免去了。還可以推測的是,他一定希望把事情搞大,以鳴不平的方式擴大影響,“伸張正義”。
我們只能猜想,因為已經很難找到有關事件的信息了。能夠猜到的是,如此兇惡的事件意味著普遍存在的社會矛盾。普遍到什麼程度?也無據可查。網上說:“根據相關法律法規和政策,該話題內容未予顯示。”為了撇清關係,習主席立即作出了指示:“依法嚴懲兇手”。很顯然,這裡的“兇手”指的是直接兇手,不包括間接兇手,乃至社會矛盾的始作俑者。在製造矛盾和解決矛盾方面,中國有中國的特色。一旦矛盾爆發,可以立即得以平息,而被消滅的一方一定是鳴不平的一方。至於矛盾因何而發生,那是不許詰問的。“一輛自行車引發的血案”如此,“離婚引發的血案”也一定如此。既然樊某被不點名地指定為兇手,那麼法官一定可以高枕無憂了,何況更加間接的社會矛盾的始作俑者⋯⋯
習主席還指示說:“各地区和有关部门要深刻汲取教训、举一反三,加强风险源头防控⋯⋯”據說珠海廣場舞等群體行為已被禁止,因此我很耽心,“舉一反三”會不會殃及“鍋莊舞”呢?⋯⋯老人本應受到尊重,但是我國的發展趨勢是,有些老人變得更加不要臉,而另一些老人變得不要命了。不要臉的遇上了不要命的,難免不發生血案。由於“治標不治本”,類似的病症肯定還會復發,而且會層出不窮,愈演愈烈,信不信由你。不過可以安心,在強大的消防隊面前,星星之火是不會燎原的。還可以肯定的是,暴走團雖然暫時被當做了出氣筒,但是有習主席撐腰,一定還會改版升級,愈戰愈勇。被撞死的大媽只能說是運氣不佳。這也是我始終擁護習主席的原因。

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  原文: 如何防止裝屄 兼注“獨裁 續3” 老唤 (2024-10-30 14:40:52)  
   回复[2]:  裝屄注之二 老唤 (2024-11-12 13:48:23)  
 
這屆美國大選民主黨徹底失敗了。倒不是共和黨有多強,而是民主黨糟透了。看了一些總結民主黨失敗原因的說詞,到了(liao,三聲)沒人敢於冒著政治不正確的風險指出其根本問題。倒是川普順應了民心,他說他一俟上台便會封鎖邊境,遣返非法移民。這是他“Make America Great Again”的一個組成部分,當然是必須的那一部分。這樣看來,川普倒是比較實在,不像民主黨那樣“裝屄”。如果讓我來總結民主黨失敗的原因,我就倆字兒“裝屄”,而且“裝”過火兒了。
我本來以為“裝屄”只是具有中國特色的行為藝術,沒想到美國也有。不同的是,中國只有共產黨一黨,可以一直裝下去,沒人管得了。但是美國就不同了,兩黨競選,裝屄很快就會露餡兒,不可能持久。為了爭取各種選民,民主黨打出了“政治正確”的旗號,放開了“自由與民主”的底線,一時間“黑命貴”、“零元購”、“移民潮”、“同性戀”、“變性人”⋯⋯甚囂塵上。想當初進入美國是一件多麼艱難的事情啊,除非你能證明你確實是個人才;但是現如今,只要敢於“走線”,誰都可以移民美國。曾經,美國靠著世界各地的人才發展壯大;現如今美國成了“難民”領取救濟和福利的避難所。隨著各色人種的“災民”、“貧民”的湧入,犯罪率節節攀升,不但納稅人忍不下去了,美國人自己見了都覺得噁心。這難道真是跑步進入“世界大同”的捷徑嗎?正是這個“噁心(薩特語)”,造成了包括老移民在內的多數美國人情緒上的變化,甚至對民主黨的“政治正確”開始產生了懷疑。然而民主黨卻對此毫無察覺,不改初衷,依然確立了政治正確的“女性”、“黑人(or混血)”為總統候選人,這不是找死嗎?
就個人能力,我不認為賀錦麗遜於川普,比起川普的朝三暮四,我甚至覺得賀錦麗更為靠譜。因為你終究搞不懂川普的朝三暮四是糊塗呢,還是一種策略。賀錦麗失敗於美國人的情緒,“負能量”超出了政治正確的正能量。說起“民主選舉”,可以用中國的一句套話:“民主選舉不是萬能的,沒有民主選舉卻是萬萬不能的”。兩千多年前,蘇格拉底就用自己的死證明了“民主”的弊病。兩千年後,勒龐又用【烏合之眾】分析了群眾的心理,希特勒還用實際行動證明了勒龐的正確性。除了為了某種利益的選民,大多數選民依靠的並不是認知,而就是情緒。遺憾的是,民主黨沒有一個名副其實的心理學家能夠指出民主黨的偏頗,或許有,但是已經無法扭轉民主黨走火入魔的趨勢了。
說起“走線”,或說“潤”學,其實早在上世紀80年代末,中國就已經正式開始了。當時有一個福建姑娘是美國傳銷組織在日本的小頭目,這大概與她老公是美國人有關吧。她勸我加入傳銷的熱情真是令我感動,可我當時正在東大研究德國哲學,對賺錢毫無興趣。有一次我們在酒館兒聊天,她談起了福建人如何偷渡日本,其知識的深度和廣度令我吃驚,使我見識了另一個完全不同的世界。如果說我對傳銷沒什麼感覺,但是對偷渡卻抱著反感。聽完她的一番炫耀,我問“這不是違法麼?”她說“你讓他們怎麼辦?”我說可以創造條件走合法的途徑。她說他們連創造條件的條件都沒有⋯⋯兩種完全對立的觀念,談話進入了僵局,交往也就此終止。她應該說是鼓吹“潤”學的先驅者,她的思路可能源自福建,乃至中國走線的古老傳統,並貫穿了如今走線的高潮,至今仍然可以在網絡上看到不少鼓吹走線的視頻。作為中國人,他們有充足的理由,唯一沒有想到的是,被走線的國家和國民。理論上無解,現實中也許只有等待川普那樣的“鐵腕”了吧。不過可以肯定的是走線只是純為個人利益,當然更無關真正的民主與自由了。

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  原文: 獨裁的本質 續3 老唤 (2024-10-29 01:44:07)  
   回复[2]:  "獨裁的本質"的話題 老唤 (2024-11-04 02:23:13)  
 
源自“再論‘傻屄’”的“續二”。

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  原文: 如何防止裝屄 兼注“獨裁 續3” 老唤 (2024-10-30 14:40:52)  
   回复[1]:  “裝屄”注 老唤 (2024-11-01 06:03:59)  
 
上面要說的是:作為雪花,雖然身不由己,但是作為人,每個人都應該感到自己的責任,哪怕是事後,當然,最好是事先。對中國人來說,這些都是廢話,因為中國人從古至今都沒有過這樣的思維習慣。
中國是一個神秘而有趣的國度。有一些常用詞或口語,你很難在字典裡找到,更不用說對這些日常用語的正式或公認的解釋。因此你只能靠著心領神會,或者另闢蹊徑。如果有哪位語言學家有心編輯一本“中國敏感詞辭典”也許還能彌補這一缺陷。
就說“裝屄”。外國簡單的介紹似乎比中文的解釋更要靠譜。例如“pretentious bastard”,還有“ person who pretends to be bigger or richer than they are”。但是還是讓人不得要領。因為“裝屄”是一個具有中國特色的詞彙,對於不可能深入了解中國文化的外國人,自然無法領略它的奧妙之處。
我好像曾經給過“裝屄”一些解釋,記不得了。
“裝”原來是動詞,例如“裝進去”,相當於“放進去”,後來又具有了名詞的性質,例如“戎裝”、“包裝”。本來並沒有惡意,例如“化妝”、“裝潢”,希望“更上一層樓”,就如毛主席說的“妝點此江山,今朝更好看”。隨時代進步就有了欺騙的含義,例如“偽裝”或者“裝蒜”。(例詞不按時代順序。“装””妆“同源)
“是“屄”給“裝”定了性。在這個意義上,英譯“pretentious bastard”對路子。但是“裝”不作形容詞(如果中國也有“形容動詞”的話,或許可以做形容動詞),因此“裝屄”還是個動詞,例如,我們說“他在裝屄”,但是不說“他是個裝屄”,盡管“裝屄”指的是一種行為。在這個意義上,英譯也是誤譯,因為譯成了名詞。
再說“屄”。中國原來還有一個與“屄”同音同義的字“毴”,也是象形文字:前邊的毛包著後邊的毛,兩排毛之間有一道溝。(突然想起插隊時學會的一首歌:“深山老林一道溝,一年四季溪水流。不見羊兒來吃草,只見和尚來洗頭。”與其說是詩,不如說是謎語。意境比毛主席的“暮色蒼茫看勁松”差遠了。)因為溝是豎著的,因此我們不會把這個字誤解為鬍子包著的“口”或“嘴”。大概是因為太象形,容易產生聯想,逐漸就不用了。“屄”原來就是一個普通的漢字,其意指也是人見人愛,結果被中國人弄得越來越髒,現在竟成了敏感詞,真不知道中國人是進化了還是退化了?
“裝屄”出現得較晚,隨著“裝”的盛行而出現。最早含有“屄”的貶義詞應該是“吹牛屄”。一說是由“吹牛皮”點化而成。黃河上游的住民為了交通,使用牛皮筏子或羊皮筏子,能吹鼓牛皮筏子是件了不起的事情,於是有人就以此自誇。“P”與“B”只是清濁輔音之差,於是就有了“吹牛屄”。眾所周知的用例有喜歡留辮子和裹小腳,也喜歡用“毴”不用“屄”的辜鴻銘的說辭:“欲觀今日督府之賢否,但看他吹牛毴不吹牛毴。”還有一說來自牲畜作為性慾發洩的對象這一事實。【笑林廣記】中有這樣的對聯:“遊湖客偶睹馬屌,過江人慣肏牛屄。”牛是財富的象徵,於是以牛為對象便成為了一件了不起的事情。如果去掉了“吹(誇大事實)”,“牛屄”、“牛”便變成了形容詞、褒義詞。中華文化真是博大精深。不過隨著文字獄和國人的覺醒,很多事情的真偽已難以考證。
接著才有了名詞“傻屄”、“懶屄”、“窮屄”⋯⋯最後,動詞“裝屄”。
“裝”是一種生存本能,動物,甚至昆蟲都會裝。作為人類,特別是弱者,常用來作為一種生存手段,古來就有,會裝還被譽為“才智”。例如【三國】里就有“諸葛裝神”、“借東風”、臥龍弔孝⋯⋯諸葛亮最會裝,當然,弱小的蜀國想要立足不得不裝。但這是戰爭的需要,我們不會說孔明裝屄。這也是抗日電影中我們常聽皇軍說:“良心大大地壞了”的原因。大家都會裝,他們實在搞不清楚到底是什麼情況,於是只好“三光政策”。想要佔領中國,哪兒那麼容易。
“裝屄”所指的範圍實際上很小,有著它的時代背景。姑娘省吃儉用,出門兒卻挎著LV,這不叫裝屄。頂多算好虛榮,沒準兒人家是LV的忠實粉絲呢。窮小子打高爾夫,也不能說是裝屄。阿Q也不是裝屄,頂多算是吹牛。這樣看,英語的“ person who pretends to be bigger or richer than they are”並不恰當。“裝屄”是一種行為方式,通過這種行為方式企圖給人一個錯覺,彷彿他處於一個高出他身分許多的團體或階層之中。“裝屄”是等級觀念的產物。比如本來沒什麼地位,言行舉止卻像地位很高的人的樣子。自己進入了角色,但旁人卻像在看戲。裝屄帶有喜劇效果,起碼滑稽。英國的【百萬英鎊】不屬於裝屄,因為主人公並非主動進入角色。再比如,有人想靠網絡賺錢,又沒什麼本錢,因此就不得不裝屄,大談愛國什麼的,靠煽情取勝,企圖用道德進行綁架,結果卻漏洞百出。或者,有人沒什麼學歷,卻表現得很有學問的樣子,也是漏洞百出。還有,一肚子男盜女娼卻滿口仁義道德的很多幹部都得裝屄,辛苦得很。在中國存在著一個誤解,以為地位高就一定有道德或者知識,實際上往往恰恰相反。
欣賞“裝屄”需要具有一定的認知能力和審美趣味。你起碼知道對方的底細,或具有能夠瞬間識破對方把戲的能力,缺乏這些素質,他說什麼你信什麼,那就味如嚼臘了。“裝屄”無處不在,能夠看見裝屄的眼睛並不多。“裝屄”是具有中國特色的“行為藝術”,外國並不多見。並且好戲連臺,超越了史上一切藝術作品,有愈演愈烈的趨勢,可惜的是中國沒有稍具慧眼的藝術家把它們搬上舞台,不過即使有恐怕也通過不了審查。幸運的是我們作為看客,省了不少買票錢。

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  原文: 獨裁的本質 續4 老唤 (2024-10-29 19:03:12)  
   回复[1]:  1978年春季大學生運動會上的講話 老唤 (2024-10-30 02:02:07)  
 







穿的是“華東政法學院”的運動服。

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  原文: 我的傻×朋友張适之,在东京开了一家出版社 张小蛇 (2024-10-28 19:25:00)  
   回复[5]:   龍昇 (2024-10-29 18:03:18)  
 
高兴您的出镜,祝您朋友的出版社成功

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  原文: 獨裁的本質 續3 老唤 (2024-10-29 01:44:07)  
   回复[1]:   科长 (2024-10-29 16:42:10)  
 
老唤啊

这里终于还能看到你 活着 的痕迹

常有老朋友问起你的下落,前几天雪桑来东京还问起你

每次见到18段都会问起你

电话不接邮件不回,你的微信号还能用么

留个联系方式,等着你出来一起喝酒

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  原文: 我的傻×朋友張适之,在东京开了一家出版社 张小蛇 (2024-10-28 19:25:00)  
   回复[4]:   科长 (2024-10-29 08:51:48)  
 
加了两张照片

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  原文: 我的傻×朋友張适之,在东京开了一家出版社 张小蛇 (2024-10-28 19:25:00)  
   回复[3]:  谢谢科长! 张小蛇 (2024-10-29 00:05:46)  
 
我争取把在东京做的“出版实验”,都记录下来。借科长的地盘,让更多人看到。

我发现这里都是些前辈,有说得不对的地方,还请各位海涵。

我还不知道怎么回复每一条留言。

夏雨老师问的2024年事业状况如何,我可以高兴地说,还不错!要赚钱很难,但是可以做到不赔钱啦

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  原文: 我的傻×朋友張适之,在东京开了一家出版社 张小蛇 (2024-10-28 19:25:00)  
   回复[2]:   夏雨 (2024-10-28 22:27:58)  
 
不知張适之2024年的事业状况如何,无论是成,是败,是亏,是赢,都值得人敬重

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  原文: 我的傻×朋友張适之,在东京开了一家出版社 张小蛇 (2024-10-28 19:25:00)  
   回复[1]:  新登场 科长 (2024-10-28 20:31:08)  
 
欢迎常来坐坐

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  原文: 病毒逆襲偉光正 愚公 (2022-12-25 10:04:08)  
   回复[6]:   愚公 (2024-10-26 03:42:43)  
 
國共異質不可忘

近代中國兩大黨
國共異質不可忘
雖皆暴力行政事
方向綱領迥異厢

三民主義是國綱
聯俄聯共权益方
共匪爹媽是蘇共
共產旗下黄俄幫

國方開展新生活
禮義廉恥四維張
共匪大破儒釋道
馬列鬥爭殺四方

國方謀求地權均
和平土改豐糧倉
共匪土改大放血
殺戳地主使農狂

國方抗敵衛華邦
百萬將士殉疆場
共匪偽裝假抗日
只為叛亂壯己方

共匪鬥爭加獨裁
暴力治國超戰場
國方防共施戒嚴
有限專制有限傷

國方綱領有民主
水到渠成行多黨
共匪獨裁黑到底
千萬屍骨堆榮娼

有道是
國方有曲折失誤終行文明道
共匪亂折騰吃人夲為妖鬼幫

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  原文: 病毒逆襲偉光正 愚公 (2022-12-25 10:04:08)  
   回复[5]:  國共異質不可忘 愚公 (2024-10-26 03:42:40)  
 


近代中國兩大黨
國共異質不可忘
雖皆暴力行政事
方向綱領迥異厢

三民主義是國綱
聯俄聯共权益方
共匪爹媽是蘇共
共產旗下黄俄幫

國方開展新生活
禮義廉恥四維張
共匪大破儒釋道
馬列鬥爭殺四方

國方謀求地權均
和平土改豐糧倉
共匪土改大放血
殺戳地主使農狂

國方抗敵衛華邦
百萬將士殉疆場
共匪偽裝假抗日
只為叛亂壯己方

共匪鬥爭加獨裁
暴力治國超戰場
國方防共施戒嚴
有限專制有限傷

國方綱領有民主
水到渠成行多黨
共匪獨裁黑到底
千萬屍骨堆榮娼

有道是
國方有曲折失誤終行文明道
共匪亂折騰吃人夲為妖鬼幫

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  原文: 上帝的起源 續5 老唤 (2024-10-16 13:53:38)  
   回复[1]:   老唤 (2024-10-19 09:02:34)  
 
似乎應該對【續5】做些說明。
中國的文字本來就帶著先天的缺陷,經過我黨的改造,越發失去了原有的那點兒生命力。就拿“批判”一詞來說。“批判”原來指的是“給出是非曲直的判斷”,例如作為古時辦案的手段。要是這樣的話還有點兒德語“kritik”的味道。康德的【純粹理性批判】的“批判”實際上就是我們說的“有理有據的分析”。可是到了現代,我們就只剩下了片面的一方:對錯誤言行的批駁與否定,而且這個“錯誤”還是“先天的”,即未經分析的。“批”字本身也是雙向的,例如“批示”、“批文”。到了“狠批四人幫”就只剩下單向的了。這種對詞語的閹割意味著思維方式的墮落和思維能力的退化。
與從主觀出發的“批判”一詞相比,黑格爾喜歡從客觀出發的“揚棄”一詞,因為“揚棄”表示客觀的“絕對精神”進升的一個方式:對立的命題經過揚和棄發展到更高的階段。“客觀精神”難免令人想起老子的“道”,只不過“道可道非常道”,無法進行定義和推理的考驗。
類似的精神活動還有“反思”這一提法。“反思”的日語是“反省”,我總覺得不太恰當。因為它令人想起孔子的“吾日三省吾身”,一種道德概念,而且是個人的。而“反思”是一個哲學概念,意味著一種更高級的精神活動,它需要深厚的歷史知識,科學所必需的懷疑精神,還有起碼兩種以上的價值觀。這在中國是犯忌的,因此這麼重要的哲學用語,除去誤解,在中文網站上幾乎找不到它的蹤跡,快成了敏感詞。然而沒有“反思”能力的人或者民族是不可能進化的。
而尼采的“重估一切價值”不僅限於“反思”。因為它不僅限於歷史,更重視現實;它包括了哲學、道德、宗教、美學各個領域。更重要的是,他與源自亞里士多德的哲學家們不同:不是告訴人們如何獲得知識,而是如何生存。

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  原文: 上帝的起源 續4 老唤 (2024-10-11 06:32:34)  
   回复[2]:  注2 老唤 (2024-10-16 19:18:00)  
 
唯物主義者會說:在被感知之前就存在著紫外線。是的,但是你必須借助儀器來發現和測定它的存在。儀器便是你的“眼睛”。宇宙中存在著無限的可能性,但是這只是一句空話、廢話,按照康德的意見,可以歸於信仰的範疇,並不能有助於科學的發展,反而給忽悠留下餘地。
不能把唯物主義和唯心主義之爭變成你死我活的階級鬥爭,這只是兩個對立的命題,就像悖論,代表著兩種傾向,為了避免偏激:一個極限是物質,一個極限是精神。而強調後者才有助於科學的發展。
據說海王星于17世纪时就有观测记录,但是在1846年才正式被柏林天文台发现。這是一個饒有興趣的過程。通过数学计算進行预测,而非实际观测,发现了這顆行星的存在与可能的位置,最终被觀測证实,因而其有“笔尖上算出的行星”之称。這就是強調精神的益處。其過程頗似居里夫人發現化學元素。在這裡,唯物主義毫無建樹。
假如有人告訴你,你的住宅下面100米處埋藏著金礦。他說的很可能是事實,但也可能只是忽悠。你是“寧可信其有,不可信其無”,拆了房子開挖呢;還是無視金礦存在,失去這千載難逢的機遇呢?這就是“物自體”的奧妙之處,讓你無所適從,也是淘金者們時刻面臨的問題。這是一個象徵,是所有探險家(窮人或富人)的宿命。也許,最好的辦法是等待更加可靠的探測儀的出現來確定你的認知,但是可能需要無限期的等待。在這里,只有“精神”能夠決定你的選擇和命運。
話說回來,我黨其實並非如它所強調的那樣是“徹底的唯物主義者”,我黨這樣強調只是積重難返、騎虎難下的結果:不得不口是心非。如此不餘遺力的精神管控和給人民洗腦就是證據。我黨已經超越了一切唯心主義者。

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  原文: 病毒逆襲偉光正 愚公 (2022-12-25 10:04:08)  
   回复[4]:  ■一中兩國有天機■ 愚公 (2024-10-15 07:16:38)  
 
大陸台灣合又離
一中兩國有天機
和平解決唯一道
共匪野心遭剖析

好戰嗜鬥共匪痞
和平統一偽命題
統戰滲透裝笑臉
時露獠牙施威逼

綠營護島強心力
保衛家園不容欺
強化國防護寶島
軟硬不吃反侵襲

藍營高舉民國旗
一中兩岸憲法依
以柔克剛弱者道
軟中不變有堅持

最防各類投共派
里應外合迎匪敵
不識共魔真面目
只因心眼迷私利

只要中華民國在
共匪便是叛匪敵
藍綠博弈又合力
中華民國旺生機

叛匪共賊乾著急
文攻武嚇已黔驢
詐騙招數皆破產
只剩武攻一險棋

無奈台海超天險
嚴陣迎擊來犯敵
匪若攻台同自盡
不攻又成熱鍋蟻

內政外交陷困局
專制腐敗百病齊
獨裁紅朝必精盡
亡黨已入倒計時

中華民國正統持
得道多助承天理
罪惡叛賊崩亂日
光復大陸進行時

屆時兩岸皆民國
再談統一時未遲
自由民主同義在
民意天意公投期

有道是:
不戰不和又戰又和時間決勝負
不統不獨又統又獨大勢定合分


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  原文: 病毒逆襲偉光正 愚公 (2022-12-25 10:04:08)  
   回复[3]:  ◆[一中原則]新解讀 愚公 (2024-10-15 07:01:47)  
 
民主老大多元主,
自由時有生誤讀,
一中原則似利共,
此乃表相深意儲。

美國明言反台獨,
維持現狀民國如;
一中兩岸長競賽,
彼消此長再勝出。

中華民國長青樹,
開枝散葉全球矚;
自由繁榮兵強盛,
雄踞東南傲故土。

馬列共匪邪教鼠,
盜篡金鼎自封主;
作惡多端有盡日,
終遭淘汰化屍腐!

有聯道:
黃河長江幾經曲折奔大海
中華民國歷受磨難終光復

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  原文: 病毒逆襲偉光正 愚公 (2022-12-25 10:04:08)  
   回复[2]:  ●祖国论前共匪疯● 愚公 (2024-10-15 06:58:28)  
 
賴氏清德新總統
親和自信儒亦雄
連發金句震世界
對岸共匪耳昏聾

民國一路悲壯勇
辛亥黃埔金門功
歷史現實連一體
保衛民國皆光榮

最新提出祖國論
扒開共匪亂倫蟲
先有民國後匪邦
祖國當推民國崇

共匪祖國蘇維埃
叛亂民國罪多重
祖國論前共妖亂
報效祖國必反共

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  原文: 上帝的起源 續4 老唤 (2024-10-11 06:32:34)  
   回复[1]:  注:“食物即是被消化” 老唤 (2024-10-11 07:22:55)  
 
貝克萊的“被感知”在康德那裡構成了【純粹理性批判】的大部分內容,即如何被感知。“被消化”也意味著被吸收,被構成營養。因此“砒霜是否是食物”,“尿液是否是飲料”都屬於論外。中國固然有成語“狗改不了吃屎”,但這終究是一個帶有貶義的比喻。不否認確有吃屎的餓狗,但是一般情況下屎並不作為狗糧。

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  原文: 病毒逆襲偉光正 愚公 (2022-12-25 10:04:08)  
   回复[1]:   愚公 (2024-10-02 12:19:48)  
 
中華民族被靈奷
20241001

中華民族運多舛
改朝換代戰亂繁
秦漢唐宋元明清
兩度北族佔中原
元蒙滿清鐵騎猛
馳騁萬里勢衝天
雄居京城定思治
尊孔崇禮魂歸漢
東鄰日本隔海連
遣隋遣唐文脈傳
日中戰爭傷骨肉
尊孔崇禮自當然
最惡蘇俄搞共產
赤化中原毀承傳
萬般皆下崇馬列
禮義廉恥被黨奸
君不見
神州大地遊蕩馬列鬼
中華兒女復國望眼穿


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  原文: 2024上海之自由与不自由 陈某 (2024-08-13 19:39:54)  
   回复[4]:  来张照片 科长 (2024-09-13 10:45:17)  
 


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  原文: 獨裁的本質 續 老唤 (2024-09-03 22:01:34)  
   回复[1]:  註釋:關於印度和印度尼西亞 老唤 (2024-09-11 16:25:20)  
 
我對印度保持至今的種姓制度和衛生狀況已不抱希望,但是泰戈爾和Raj Kapoor(拉茲)這兩位天才卻確實是印度人。還有,中國是否有一首歌曲在世界範圍內具有和【美麗的梭羅河】、【哎呦,媽媽】那樣廣泛的影響力?我們甚至不知道鄧麗君的【甜蜜蜜】也是源自印尼的民謠。

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  原文: 2024上海之自由与不自由 陈某 (2024-08-13 19:39:54)  
   回复[3]:  7月15日是我和老地主、骏骏三人聚会。在虹口区。 小林 (2024-09-07 20:36:23)  
 


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  原文: 2024上海之自由与不自由 陈某 (2024-08-13 19:39:54)  
   回复[2]:  太好了,东洋镜恢复页面了 李小婵 (2024-08-16 09:26:43)  
 


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  原文: 2024上海之自由与不自由 陈某 (2024-08-13 19:39:54)  
   回复[1]:  李志《人民不需要自由》 科长 (2024-08-14 20:28:27)  
 
[OBJ]https://www.youtube.com/watch?v=fKYfH3N9KzA[/OBJ]



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  原文: 2024台湾之行流水账 陈某 (2024-03-15 11:12:07)  
   回复[2]:   龍昇 (2024-03-16 17:23:08)  
 
(

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  原文: 2024台湾之行流水账 陈某 (2024-03-15 11:12:07)  
   回复[1]:  事前准备 科长 (2024-03-15 11:17:25)  
 
事前准备。
1 拍证件照。1650日元X2人。附近的照相馆拍的,有照片加电子版。
2 台湾签证。3000日元X2人。网上办理,当日收到。
3 日本驾照中文翻译件。4400日元X2人。JAF官网办理,3天后收到。
4 机票,长荣航空,两人来回 116,080日元。
5 住宿。通过AGODA网站预订的,14个晚上(12家酒店或民宿)约14万日元。
6 租车。网上找了桃园机场取车的,租车12天,加两人保险,约10万日元。网上先付了押金5400台币。
7 网上换汇。10万日元兑换 2万台币,再带一点日元现金。结果到了台湾可以用信用卡和银联卡,用银联卡在ATM取了1万台币。
8 桃园机场可以买SIM卡 4G 15天 700台币,悠游卡成本100台币一张。
9 事先登录金福气抽奖活动。到了桃园机场有一次抽大奖机会,结果~~~当然没中。
10 日本交通卡充值3000日元X2人。

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  原文: 日本点滴之一〇五/李长声闲话 黑白子 (2024-02-15 09:34:26)  
   回复[2]:  好上加好! 采夫 (2024-02-16 23:43:09)  
 


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  原文: 日本点滴之一〇五/李长声闲话 黑白子 (2024-02-15 09:34:26)  
   回复[1]:  好! 龍昇 (2024-02-15 20:07:54)  
 


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  原文: 朋友圈絮语之繁花 陈某 (2024-01-10 15:50:25)  
   回复[3]:  沪语版闹猛, 龍昇 (2024-01-11 18:34:10)  
 
突显了前往钱钱钱时代的紧张气氛。普通话版有点慢条斯理。不过那并非主角的范总的扮演者董勇讲的混合着沪语的国语蛮有意思。

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  原文: 朋友圈絮语之繁花 陈某 (2024-01-10 15:50:25)  
   回复[2]:   科长 (2024-01-11 11:08:56)  
 
你觉得哪个版本好看啊

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  原文: 朋友圈絮语之繁花 陈某 (2024-01-10 15:50:25)  
   回复[1]:  我普通话和沪语版的跳来跳去的看, 龍昇 (2024-01-10 20:53:09)  
 
刚看到第九集

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  原文: 2023上海之变与不变  陈某 (2023-12-03 13:34:35)  
   回复[5]:  注册新用户可以啊 科长 (2024-01-09 19:52:46)  
 
欢迎注册登录留言

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  原文: 2023上海之变与不变  陈某 (2023-12-03 13:34:35)  
   回复[4]:   路过的 (2024-01-09 19:51:30)  
 
怎么现在回复很少啊

好像版主把新用户入口关了

是不是开一会儿啊

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  原文: 2023上海之变与不变  陈某 (2023-12-03 13:34:35)  
   回复[3]:  若干订正 科长 (2023-12-05 16:52:15)  
 
追加了几句

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  原文: 2023上海之变与不变  陈某 (2023-12-03 13:34:35)  
   回复[2]:   龍昇 (2023-12-03 19:55:17)  
 


   我要写回复!
 
  原文: 2023上海之变与不变  陈某 (2023-12-03 13:34:35)  
   回复[1]:   夏雨 (2023-12-03 15:09:46)  
 
很好!
科长文风堪比李大眼了!

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  原文: 海螺小姐路 龍昇 (2023-11-28 12:14:43)  
   回复[1]:   科长 (2023-11-30 08:03:49)  
 
龙爷好

我回来啦

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  原文: 初到日本所见所闻 龍昇 (2023-10-09 09:05:14)  
   回复[2]:  谢采夫,你存货真多! 龍昇 (2023-10-09 13:10:00)  
 


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  原文: 初到日本所见所闻 龍昇 (2023-10-09 09:05:14)  
   回复[1]:  松田聖子 「裸足の季節」 采夫 (2023-10-09 12:53:38)  
 
https://youtu.be/SNX7rjkjm_E?si=pSOEzV2yIkjcqFj4

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  原文: 土豆烧肉的那些二三事 东京博士 (2023-05-05 22:10:08)  
   回复[3]:   xtr (2023-08-27 19:10:37)  
 
毛腊肉读了几天书就阿Q,书法跟鸡脚写的一样,乡巴佬。还说人家只识弯弓射大雕,人家都征服欧洲了。腊肉自己只会杀人放火,与天斗与人斗,其乐无穷,其一生只有一个字“斗”。国家治理可能都没有想过。

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  原文: 聊聊福岛水的来龙去脉 陈某 (2023-07-19 09:39:56)  
   回复[8]:  快去抢盐 白猫 (2023-08-25 14:38:05)  
 
拆呐傻x们还是因为日常飲食吃元素周期表吃太多了,脑子不好使的

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  原文: 土豆烧肉的那些二三事 东京博士 (2023-05-05 22:10:08)  
   回复[2]:   东京博士 (2023-08-13 14:47:21)  
 
不知道贵国有几亿人月收只有1000元?还有那么多人吃碗面还在犹豫要不要加个蛋,靠你一个人尾巴翘天高有个吊用。

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  原文: 土豆烧肉的那些二三事 东京博士 (2023-05-05 22:10:08)  
   回复[1]:  为什么要下饭啊 xuezi (2023-08-11 09:36:51)  
 
现在不是要吃饱饭的时光啦

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  原文: 聊聊福岛水的来龙去脉 陈某 (2023-07-19 09:39:56)  
   回复[7]:  不容乐观 科长 (2023-07-25 05:56:38)  
 
SB遍地都是

老唤的智商试条还没开发出来啊

   我要写回复!
 
  原文: 聊聊福岛水的来龙去脉 陈某 (2023-07-19 09:39:56)  
   回复[6]:   东京博士 (2023-07-24 17:55:38)  
 
上海宁需要开化的相对比较少,倒不是地域歧视,250的比例与春晚收视率一样,是与纬度成正比的。

   我要写回复!
 
  原文: 聊聊福岛水的来龙去脉 陈某 (2023-07-19 09:39:56)  
   回复[5]:   科长 (2023-07-24 07:33:17)  
 
关注福岛处理水

https://mp.weixin.qq.com/s/PwPb2KFQycVqnQg1KfJoLA

这个公众号图文还在

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  原文: 聊聊福岛水的来龙去脉 陈某 (2023-07-19 09:39:56)  
   回复[4]:  晃法晃法 科长 (2023-07-24 07:23:54)  
 
这个词犹豫了一下

觉得非常传神,舍不得

还有我的朋友圈上海宁多,看得过瘾。当然这样子势必失去另一部读者

当年《繁花》正式出版时,老金狠心删去很多上海方言,为了更多的读者,但是少了很多味道

   我要写回复!
 
  原文: 聊聊福岛水的来龙去脉 陈某 (2023-07-19 09:39:56)  
   回复[3]:   东京博士 (2023-07-23 22:04:06)  
 
内容不错,就是方言太多。

   我要写回复!
 
  原文: 聊聊福岛水的来龙去脉 陈某 (2023-07-19 09:39:56)  
   回复[2]:   科长 (2023-07-22 19:32:31)  
 
谢谢东博转发

文章被改得

   我要写回复!
 
  原文: 聊聊福岛水的来龙去脉 陈某 (2023-07-19 09:39:56)  
   回复[1]:  公众号存活2天半 科长 (2023-07-22 19:31:19)  
 


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  原文: 漂浮着紫阳花的花手水 龍昇 (2023-07-11 12:36:26)  
   回复[14]:   龍昇 (2023-07-15 19:50:17)  
 


   我要写回复!
 
  原文: 漂浮着紫阳花的花手水 龍昇 (2023-07-11 12:36:26)  
   回复[13]:  龙爷,看看你写的福冈县太宰府天满宫,还能气吗? 采夫 (2023-07-13 22:22:57)  
 













这是把别人的图联到这里来。有盗图悬疑,但一般可以链接的,不用做商业目的的,也就这么了。

科长的站里好像有联图教程。

   我要写回复!
 
  原文: 漂浮着紫阳花的花手水 龍昇 (2023-07-11 12:36:26)  
   回复[12]:  采夫的极乐世界长宽两千多 龍昇 (2023-07-13 19:27:33)  
 
搞摄影多大都贴得上,气死我也

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  原文: 漂浮着紫阳花的花手水 龍昇 (2023-07-11 12:36:26)  
   回复[11]:  极乐世界也! 采夫 (2023-07-13 14:03:43)  
 


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  原文: 漂浮着紫阳花的花手水 龍昇 (2023-07-11 12:36:26)  
   回复[10]:  费了九牛二虎,终于将图片贴上啦! 龍昇 (2023-07-12 21:41:50)  
 
谢谢科长指导

   我要写回复!
 
  原文: 漂浮着紫阳花的花手水 龍昇 (2023-07-11 12:36:26)  
   回复[7]:  石碇 龍昇 (2023-07-12 21:07:16)  
 



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  原文: “纯淑呢?”——回国奔丧记 雪非雪 (2023-07-08 20:49:25)  
   回复[2]:   雪非雪 (2023-07-09 05:25:06)  
 
谢谢李小婵老师。在这里对话有种时光穿越的感觉。

   我要写回复!
 
  原文: “纯淑呢?”——回国奔丧记 雪非雪 (2023-07-08 20:49:25)  
   回复[1]:  拜读雪菲老师好文! 李小婵 (2023-07-08 22:43:32)  
 
雪菲老师的文章,我从她新米妈妈、到育儿达人,至现在已经有孙儿的文章,悟性一级加一级,每次都很感动!谢谢分享!

   我要写回复!
 
  原文: 自由 东京博士 (2023-05-24 16:41:15)  
   回复[3]:  说到底就是能力 xtr (2023-06-18 09:24:16)  
 
有能力在哪里都受欢迎,有相同经历

   我要写回复!
 
  原文: 撒哟那拉、来自左右混乱的中国 东京博士 (2022-02-18 13:31:55)  
   回复[2]:   xtr (2023-06-18 09:21:37)  
 
讨厌中国的文化

   我要写回复!
 
  原文: T项目 (科幻悬疑 间谍小说) 夏雨 (2020-04-14 14:49:04)  
   回复[12]:  呵呵,科幻不是现实,如有雷同,纯属巧合 夏雨 (2023-06-13 10:47:01)  
 
英媒:COVID-19爆發前 武漢科學家與共軍合造病毒
2023/6/11 22:10(6/11 22:21 更新)

(中央社倫敦10日綜合外電報導)英媒「泰晤士報」報導,武漢科學家多年前即與追求生物武器的共軍合作,在COVID-19疫情爆發前不久藉由結合世上最致命的冠狀病毒,製造出新病毒突變體,後來病毒卻從研究室外洩。

COVID-19(2019冠狀病毒疾病)病毒會出現,究竟是實驗室外洩的結果,抑或是自然產生,是科學界最具爭議的問題之一。調查人員試圖找尋決定性證據,卻因中國行事不透明受阻。

英國「星期日泰晤士報」(The Sunday Times)透過消息人士、資訊自由(Freedom of information)提倡者,取得並翻閱了數百份相關文件,並訪問了美國國務院的調查人員,勾勒出事發至今最為清楚的事件樣貌。

這數百份文件包含之前被列為機密的報告、內部備忘錄、科學報告、電子郵件通訊等。受訪的美國國務院調查人員則包括參與美國首場重大疫源調查的中國事務、新興大流行病、生物武器專家。

「泰晤士報」今天報導,武漢病毒研究所早已著手尋找2003年SARS(嚴重急性呼吸道症候群)病毒的源頭,吸引美國透過紐約一個慈善機構挹注資金,美國頂尖冠狀病毒科學家還分享了先進的病毒操縱(virus manipulation)技術。

然而武漢病毒研究所從中國南方蝙蝠洞裡蒐集到冠狀病毒後,對病毒所作的實驗風險愈來愈大。一開始,所方還會公開研究結果,並主張這類工作有助於疫苗開發,為實驗相關風險辯護。

但2016年事件有了變化。研究人員在雲南省墨江一處礦井中,發現一種新型冠狀病毒,當地有些人死於跟SARS類似的症狀。

中國當局未對全球示警,沒通報這些死亡事件。如今這種病毒被認為是目前已知在疫情爆發前就存在的COVID-19唯一近親。

墨江發現的病毒被送往武漢病毒研究所,所內科學家的研究成果成為機密。一名美國調查人員說:「報告檔案開始變不透明。機密計畫就是從此刻展開。」

美國國務院調查人員在報告中寫道:「儘管武漢病毒研究所自稱是非軍方機構,美國確信該研究所曾跟中國軍方合作發表和進行秘密計畫。武漢病毒研究所至少從2017年起就代表中國軍方涉入機密研究,包括實驗室動物實驗。」

美國參議院報告稱,中國軍方也被授予武漢病毒研究所內的主管職位。

根據美國調查人員,中方的機密計畫是要讓礦井內發現的病毒對人類更具傳染力。

調查人員相信這項計畫導致COVID-19病毒產生,並在一場實驗室事故後外流到武漢市內。一名調查人員說:「情況愈來愈清楚顯示,武漢病毒研究所涉及製造、傳播和隱匿COVID-19大流行。」

美方人員發現證據,證明2019年11月有從事相關實驗的研究人員被送進醫院時,身上出現類似COVID-19的症狀,其中一名研究人員的家屬死亡。一個月後,武漢得知疫情存在。

一名調查人員說:「我們非常有信心這可能就是COVID-19,因為他們在實驗室中從事尖端冠狀病毒研究,他們是受過訓練的生物學家,年紀30、40多歲,35歲的科學家染上流感不會病得很重。」

另一項分析則顯示,最初的疫源中心靠近武漢病毒研究所的實驗室,而非一直以來大家認為的華南海鮮市場。

美方調查人員也說明自己如何掌握證據,顯示武漢病毒研究所在疫情爆發前就在研發疫苗。

相關消息人士透露:「我訪問了跟武漢病毒研究所關係密切的亞洲科學家。他們跟我說,他們相信2019年秋天就有跟COVID-19相關的疫苗研究在進行。」

泰晤士報指出,解放軍自己的疫苗專家周育森(Zhou Yusen)曾跟武漢科學家合作研究MERS(中東呼吸症候群)冠狀病毒,在疫情當下也在跟武漢科學家合作。

周育森遭到懷疑,是因為他在2020年2月就申請COVID-19疫苗專利,距離中國對世界承認爆發疫情才過了一個多月。

今年4月,負責美國疫苗研發計畫的凱雷克(Robert Kadlec)發表一份與人合著的報告,認定周育森的團隊研發疫苗時間應該不晚於2019年11月,當時疫情才剛開始。

周育森似已於2020年5月死亡,享年54歲,中國媒體曾提及他過世,一份研究報告在他的名字後面括號加註已歿字樣。目擊者告訴美國調查人員,周育森是從武漢病毒研究所屋頂跌落,但此說未經證實。

泰晤士報指出,如果某個國家能夠讓國民接種疫苗,對抗自己的機密病毒,可能就握有能夠扭轉世界權力平衡的武器。

一名美國調查人員說:「我的看法是,墨江事件被隱匿是因為軍事機密,跟(共軍)追求病毒生物武器和疫苗的軍民兩用能力有關。」(譯者:楊昭彥/核稿:陳政一)



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  原文: 花开花谢 雪非雪 (2023-06-06 19:39:46)  
   回复[2]:   雪非雪 (2023-06-07 17:11:00)  
 

修改了。

谢谢科长。

其实4年还是5年无所谓……

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  原文: 花开花谢 雪非雪 (2023-06-06 19:39:46)  
   回复[1]:   科长 (2023-06-07 16:50:30)  
 
令和5年

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  原文: 日企的平均主义 东京博士 (2023-05-24 17:11:25)  
   回复[2]:  博士好样的! 小上海 (2023-06-01 22:31:21)  
 
在上市日企做了十年,对照博士的文字,也深有感触。
为了做自己想做的事,副业在上海成立了一家贸易公司,专门做日本优秀的机械加工细分行业的工具,这块在中国还是比较贫瘠的。
日本的很多中小企业,常年专精做自己的分野的产品,有些是很有竞争力而且不怕被国内企业随意模仿的。
现在国内的几家机械top企业已经成为了自己的客户,日企的工作也感觉随时可以离职,希望能持续找到更多有趣的细分行业,突破自己的认知,让人生变得更有趣而充实!

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  原文:  中国招牌日本看板 龍昇 (2023-05-26 17:49:58)  
   回复[2]:  它们应该给我点冠名费! 龍昇 (2023-05-27 17:07:15)  
 


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  原文:  中国招牌日本看板 龍昇 (2023-05-26 17:49:58)  
   回复[1]:  我看还是这两款亲切 科长 (2023-05-27 08:00:10)  
 



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  原文: 自由 东京博士 (2023-05-24 16:41:15)  
   回复[2]:   东京博士 (2023-05-24 20:47:02)  
 
说到底,日企的退职金是一个很变态的制度。

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  原文: 自由 东京博士 (2023-05-24 16:41:15)  
   回复[1]:  谁更自由 科长 (2023-05-24 20:15:41)  
 
呵呵,我55岁从东证一部上市公司辞职

一不小心成了躺平界先辈

今天还有人上门取经呢

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  原文: 日企的平均主义 东京博士 (2023-05-24 17:11:25)  
   回复[1]:   东京博士 (2023-05-24 17:20:15)  
 
所以我觉得对胃口的反倒是日本中小企业能舒展自己的才能和潜力,可以在挑战中获得提升自己,但是中小企业的缺点是资金实力不雄厚(所以它成不了大企业),遇上大环境景气变动很不稳定,俗话说就是船小扛不住大风浪。

在里曼金融危机时,我已经在最后一家大企业,外面中小企业倒闭不少,我们公司却连奖金也一分不少,这就是日本人明明知道大企业有大企业的各种弊病,但还是很多人要尽量入大企业,背后还有自己家人的面子观,找对象的话,在大企业也是高人一等,因为没有一个持家的未来媳妇愿意跟着老公过职业不稳定的日子。

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  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[13]:   科长 (2023-05-11 10:49:57)  
 
老唤看看那个蛮有意思的


http://www.dongyangjing.com/bbs_disp.cgi?zno=80403&&kno=001&&no=3142&&hfno=0003#HF0003


我老早说过,我被抓起来的话,肯定当叛徒的

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  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[12]:   科长 (2023-05-11 10:40:36)  
 
我胆子小,你不怕我怕

你们不去那块地方,我明天就要去

再说,当宋江受招安有什么好下场

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  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[11]:  我关心的是主语 老唤 (2023-05-11 10:06:19)  
 
>>:"我自己的文章从前就设定在【热点文章】里屏蔽掉的"
即“设定”和“屏蔽”的主语,不管谁的帖子。
你不是想把【东洋镜】卖个好价钱吗?我一直在帮你。没有武松、鲁智深、杨志、李逵、林冲……的协助,你怎么卖大价钱?“广场舞”是卖不出去的!

   我要写回复!
 
  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[10]:  看来你的权力也不小 老唤 (2023-05-11 09:39:25)  
 
不但可以改动别人的帖子,还可以删除别人的帖子里别人的回帖。对不起,刚知道。

   我要写回复!
 
  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[9]:  我关心的是: 老唤 (2023-05-11 09:26:53)  
 
“调整”的原因,谁在“调整”?
如果有“敏感词”自动屏蔽的功能,请通知一下。

   我要写回复!
 
  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[8]:  没想到你这么在乎 科长 (2023-05-11 09:17:14)  
 


【热点文章】调整一下是很正常的事


我自己的文章从前就设定在【热点文章】里屏蔽掉的,最近才偶尔出现一下

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  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[6]:  又出事兒了! 老唤 (2023-05-09 15:09:29)  
 
「又出事兒了!」不知何故被老板从【热点文章】中摘牌儿了……

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  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[5]:   东京博士 (2023-05-05 22:02:28)  
 
我不会踏入半步流氓的地盘,也没有任何必要,除非那地方民主化了,而且我也不像你们都多少有些“睾丸”被捏在那里放不下。


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  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[4]:   科长 (2023-05-04 16:49:28)  
 
东博你还踏不踏

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  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[3]:   东京博士 (2023-04-29 23:31:26)  
 
只要踏入那块土地的,被杀被虐都不奇怪,都是"自己责任"。

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  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[2]:  没想到? 老唤 (2023-04-29 08:58:50)  
 
这说明你对中国还不大了解。我早就说过,只要土壤还在,一切都是迟早的事儿。
根据“永远回归”的道理,往前捯:“上山下乡”、“自然灾害”、“公私合营”、“朝鲜战争”……什么的都会改头换面重来一遍……“信不信由你……”

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  原文: 又出事兒了! 老唤 (2023-04-22 23:55:44)  
   回复[1]:   独屏 (2023-04-28 12:33:49)  
 
抓了好几个了!
没想到有生之年,又见文革。
虽然一直再说,支那历史是驴拉磨,转圈!
只是没想到周期这么短。

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  原文:  再論“傻屄” 老唤 (2022-01-23 20:27:16)  
   回复[11]:  續五:关于老片儿的一点建议 老唤 (2023-04-22 19:04:40)  
 
关于老片儿的一点建议

最近,因为闲极无聊,重新翻看了不少青少年时代看过的国产电影,不觉大吃一惊,更感大事不妙!
这些电影几乎无一不是在打着红旗反红旗,借口批判国民党,含沙射影、指桑骂槐地批判我们伟大的党!那些镜头几乎无一不令观众联想到今日之中国,甚至会使人怀念起旧社会来!什么坑蒙拐骗、巧取豪夺、争权夺利、勾心斗角、欺压百姓、为非作歹、贪污腐败、道德沦丧、欺男霸女、掠夺财产、警匪一家、刑讯逼供、逼良为娼、镇压学生运动、禁止言论自由、查封报刊杂志、监禁自由知识分子、搜刮民财、民不聊生……这一切无一不针对今日之中国,无一不在暗讽今日之政权!因此,为了维护我党的尊严,我建议一定要查封这些电影。
这些电影,越是把国民党描绘得凶残、狡猾、无耻、下流……就越是容易产生联想,对我党就越是不利!很多年轻人正是因为受了这些电影的鼓动才对现政权产生了不满情绪,甚至加入了民主抗争的行列。他们有样儿学样儿,为了博取眼球,在网上打着“打倒共产党”的旗号,俨然正义的化身,而实际上却是因为缺乏生存的手段,为了获得同情和一点儿经济上的援助,有的甚至不惜坐牢也要获取政治庇护的资本。
那些阴谋家更加可恶,他们利用手里掌握的一些资料、资源大力传播、扩散这些不良影响。他们进一步发扬“表面一套、背后一套”的传统,专搞我们的“地下党”那一套,像是在为党站岗,而实际上在鼓吹“不断革命”,企图用“高级黑”的手法来骗过我党,颠覆政权。是可忍孰不可忍!
举例说明。众所周知,渣滓洞集中营是中国最残酷的监狱,但是在【烈火中永生】里,囚犯们竟还有为被打死的囚犯开追悼会的自由!放在今天,你敢想吗?这不是在明目张胆地歌颂国民党吗?这不是在暗指今不如昔吗?这不是在说:国民党输就输在还有那么点儿人性上吗?这样的反党文艺作品不封杀能行吗?
他们在暗中告诫那些民主斗士们:要想推翻共产党,就要比共产党更加不讲人性!非此,如何对付得了共产党?这是在鼓吹一种恶性循环,使人性在中国消失殆尽。他们似乎在说:中国的独裁还处在发展中阶段,还没到达巅峰的辉煌时代,我们还有希望,还需要一代接一代不懈的奋斗和牺牲!
细细品味,这些电影无一不借古讽今,有哪一部不在号召民众起来革命推翻共产党?这就是我建议查封老片儿的缘由。
自古以来,中国就是分裂的社会,辩证法把这种现象叫作“对立的统一”。当官儿的为了享受荣华富贵,勾心斗角,尔虞我诈,拼命地往上爬。嘴上喊着“爱民”,实际上把老百姓看作自己的钱包儿。老百姓表面上看上去都是忠厚老实的顺民,实际上对当官儿的恨之入骨,恨不得杀之而后快,甚至连城管那样的“芝麻官儿”也不放过!这就是为什么毛主席教导我们:“阶级斗争年年讲月月讲天天讲……”而要达到“统一”就需要“表面一套,背后一套”的不断创新,彻底打破一切伦理道德的规范,进入更高的境界。
前面续里也提到了人類的“自私本能”。由這個本能衍生出來的次級本能是“愛與恨”的本能。愛一切利己的,恨一切異己的。“愛情”也不能例外。就如自私本能一樣,初級的“愛”是利己的,它常常被叫作“占有欲”。好像在愛他人,實際上愛的還是自己。這也是有些“愛”會轉為恨的原因:得不到就毀掉,就像法治节目中常常看到一些人会杀死自己的性伴侣一样。性质上和希特勒没什么两样儿。精神的發展使得愛也隨之升華:在肯定自己的愛的權利的同時,也尊重對方的愛的權利。希望對方更加美好會使自己也變得更加美好。只不過因為精神的培育並不容易,高貴的愛情也就十分少見罷了。
“愛”像精心培育的鮮花,而“恨”卻像遍地的野草。正所謂“野火燒不盡,春風吹又生”。如果把基督教比作宣揚“愛”的宗教,那麼马克思主义便是宣扬“恨”的宗教。它符合人的原始本能,最易被没有文化的群众所接受。从消灭阶级开始到消灭异己。然而阶级是消灭不完的,旧的阶级逝去,新的阶级诞生,这就是社会发展的必然规律。阶级斗争将永无止境。如果真有按照马克思主义的理论建立起来的共产主义,可想而知,这个天堂里最终只会有一个人存在。他将是一个“拔剑四顾心茫然”的真正的勇士,因为按照“斗争”的理论,只要存在着两个人就必然存在着“异己”。不过这个勇士也将因为彻底贯彻马克思主义精神而后继无人了。
如果有外星人,他们一定会手指草木繁盛的地球教导孩子们说:“那里曾经生活着一种无比愚蠢的生物……”

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  原文: 今日日本站到了道義高地 愚公 (2023-03-22 15:04:06)  
   回复[1]:   愚公 (2023-04-22 14:16:34)  
 
請各位寫手多多發表美文,以免至愚文霸屏而遭任意洗臉。

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  原文: 日本苦於應對中共綁匪的人質戰術 愚公 (2023-04-07 12:14:53)  
   回复[2]:   愚公 (2023-04-18 16:05:30)  
 
惊人爆料---为何日本人连续会被中国作为间谍逮捕,原因就在日本公安调查厅里混进了中国间谍,而是大人物,大间谍。。20多个日本公安调查侦查员的身份档案,被中国国家安全局掌握。。作为间谍被中国逮捕的前驻日本东京大使馆中国外交官,以及被作为间谍逮捕判处6年徒刑的前日中青年交流协会理事长鈴木英司氏,释放后回到日本爆出了惊人内幕。。一个中国外交官,一个日本人,两人都被在中国逮捕,有幸这两人在被移送监狱的车上相识,铃木在中国国家安全局受审的时候,对方展示了所谓的证据,其中看见了20位日本公安调查厅侦查员的个人情报照片和资料,虽然关键内容被遮挡,但是依然可以知道这20位人员的信息,感到非常震惊。后来,又从被捕的前驻日本大使馆外交官那里得知,其实日本公安厅内部已经混入了中国间谍,而且是大间谍,大人物。。知道铃木为何会在中国被捕,主要是1,2013年12月铃木把和中国外交部人员吃饭时所听到的关于中国和北朝鲜的内幕,报告给了日本政府,并流入了日本公安厅。。由于日本公安厅内部混入了中国间谍,把所有在中国活动的日本重要及人物的情况知道的一清二楚,而且还偷偷把日本公安厅调查机构内部人员的资料都盗取了。。真可谓碟中有我,我中有你啊。。此事今天日本铃木向日本新闻界爆料了此事。

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  原文:  再論“傻屄” 老唤 (2022-01-23 20:27:16)  
   回复[10]:   夏雨 (2023-04-15 23:25:35)  
 
这几天忙,没照镜子。刚才上来转贴二文,
见老唤写了那么多, 哇塞!
不觉羞愧,
呵呵,我就不回了,下次补吧

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  原文:  再論“傻屄” 老唤 (2022-01-23 20:27:16)  
   回复[9]:  續四:傻屄與流氓 老唤 (2023-04-16 03:10:41)  
 
續四:傻屄與流氓

“傻屄”與“流氓”彷彿是兩個互不相干的概念,但是進一步追究就會發現:兩者之間有著近親的關係。
還是先從字源開始。 “傻屄”的“屄”特別充分地表現了象形文字的優點,令人過目不忘。因而也是我們祖先聰明才智的證明。下體有穴,人在其中。偉大的法國畫家庫爾貝就有一幅名畫,叫作「世界之源」,熱情的謳歌了這個部位。
“屄”字在發明之初僅指代女性生殖器。隨著源遠流長的中華文明的發展,它又泛指女人,並帶有了貶義,進而才不分男女,普及為日常用語中“國罵”的常用詞。“屄”的演化過程體現了中國文化的博大精深和中國人的聰明才智。因而“傻屄”一詞也就成為了對某一類人的指稱。這樣做還可以掩耳盜鈴:男女平等,好像隱去了性別歧視的嫌疑。
現今,這種掩耳盜鈴的現象更是被發揚光大,人們用“傻逼”“傻B”“SB”等等來代替“傻屄”。這些不倫不類的詞彙不是歪曲了詞法就是糟改了拉丁字母,越加表明了當代人文化素養的低劣和道德品質的敗壞!不管這種行為是出自上面的旨意還是下面的自發,我認為:純屬裝屄!太他媽了屄的虛偽。作為男人,誰不喜歡屄?越是有錢有勢的人擁有的屄就越多,這就是證明。屄也是一份財產!而他們大概也是心裏有鬼,一個個冠冕堂皇的,好像都是“怕屄和尚(出自【何典】)”似的!好屄都被他們搜刮殆盡,好多韭菜甚至連一個屄都沒有。
我不使用那些被糟改了的字眼是出於對傳統文化的尊重,還有,就是對裝屄的厭惡。
“裝屄”一詞像“傻屄”一樣,也是一個“偏正結構”,重點在於“裝”,比如“裝模作樣”“裝正經”“裝得像個沒事兒人似的”等等。“屄”意味著形成此種習慣的那類人。中國人自古以來就特別喜歡裝屄,要想當官兒,必須先會裝屄。俗話說的“滿嘴仁義道德,一肚子男盜女娼”就是這樣的有中國特色的裝屄。你到我黨的幹部中去找裝屄,十拿九穩。
還有一種解釋認為:“裝屄”的裝不是形容詞,即不是“會裝的屄”,而是動詞,即“裝成屄樣兒”,似乎也說得通,但是卻把重心放在“屄”上了,有點兒踩空了的感覺。遺憾的是,你在任何一部牛屄吹得山響的漢語詞典裡都找不到這些日常用語,更甭提它們的解釋了。居然還號稱最權威的辭典。這也是一種裝屄,其表現是“吹牛屄”。
中國的傻屄並不是隨著這個詞彙的出現才有的,而是反之。自古以來就有傻屄,只不過那時不叫“傻屄”,而是叫“愚民”(見【墨子】)。前面的「續一」中已經提到過:「愚公移山」據說是出於【列子】。我對列子這個人物是否真實存在過就表示懷疑。中國文化博大精深的特點就是在於讓人丈二和尚摸不到頭腦。列子最有名的修行就是可以“御風而行”,像孫悟空一樣,信不信由你。是不是忽悠過頭了?可是這個事蹟就連聰明的莊子都例舉過,不過莊子還是指出了列子的局限性:得有風把列子刮起來。【列子】一書是否有過更是存疑。據說原著早已遺失,現存的【列子】是後世篡的。中國人有個古老的習慣,就是喜歡說人好時就把什麼好事兒都歸他,說人壞時就把什麼壞事兒也歸他。(在這個意義上,我好像不是中國人。因此人們總是想搞清楚:他到底愛不愛國?)其結果是不倫不類!列子,一個主張虛無的道家人物怎麼會看上一個挖山不止的傻屄?
但是「愚公移山」的作者肯定是存在的,正好和商鞅前後腳,前呼後應,說明在當時就有這麼一種思潮。“愚民”可以是動詞:“使民變傻”。也可以作名詞用:“傻瓜”或“傻屄”。但與“傻子”不同,“傻屄”的重點不是在生理學或病理學的意義上。就是說硬件還行,但是軟件不行。當然,精神分析學依然會把傻屄看作一種精神上的疾病,至少是一種缺陷。而“愚公”就是對傻屄的尊稱,意味著以傻為榮,給傻屄以一定的名譽和地位。
“傻屄”的“傻”本來是指不明事理、不知變通,俗稱“少根弦兒”。而 “傻屄”則引伸開去,主要指像機械一樣程式化運轉的大腦,與其說是思考,不如說是“停機”,因為已經和能動的精神脫離了干係。回憶起來,我有個初中同學叫瀋大東,應該就是這樣的人。生得五大三粗的,因為特別奇葩,至今我還清晰地記得他。我們去農村勞動,遇到一條水溝,也就一米來寬,連女同學都能跳過去。他卻站在溝邊兒停住了,嘴裡念念有詞:“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。”同學們都在為他加油,他也不加助跑,一抬腳就邁進溝裡去了。真是不可思議!我甚至覺得他是不是故意的?外國文學裡也有傻屄。最知名的應屬唐/吉軻德。因為其太可愛、又太幽默,反倒沒人覺得他是傻屄了。如今,中國的傻屄甚至成為一種現象,還有有組織的傻屄,例如“五毛”。
接上面說,秦國之所以強盛,第一步,先要用恐怖手段把民眾變成傻屄,不服從的殺頭。這點和今天差不多,很好理解。繼而再把他們訓練成“戰狼”,即所謂建立一支“虎狼之師”。傻屄在先,是戰狼的條件,或者說,只有傻屄才可能成為戰狼。據司馬遷的說法,商鞅其實知道這是急功近利的下策,終將毀於一旦,但是為了當官,他還是選擇了秦孝公喜歡的這個富國強兵、窮兵黷武的下策,開啟了中華民族血流漂櫓的新時代。
如果能夠理解傻屄和戰狼的因果關係,那麼舉一反三,理解傻屄和流氓的關係也就不再困難。

综上所述,我们多少对傻屄的大脑有了一些初步的了解。自古以来中国就是个农业国家,自然科学并不发达。希望傻屄在自然科学方面能够有所贡献,那自然是奢望。那么在社会科学方面呢?康德的认为,真正的道德是自觉的,因而也必然导向自由。这里借用康德并不是要拉大旗作虎皮,而是为了省略大量的论证。就目前来看,他说出的仍然是真理。不了解的读者可以先去了解康德。像自然科学需要一定的知识积累和才能一样,道德也是如此,因为它也是一种科学,屬於社会科学。根据这样的看法,我们就会知道,傻屄是没有道德观念的。一个傻屄可能行善,也可能作恶,但那都出自偶然,出自他大脑中的“软件”与身处其中的环境的随机的碰撞,没有必然可循。这就是所谓坏人做了好事,好人做了坏事的說法的原因。
都说中国农民善良朴实,這是個誤解。根据统计,城市中的犯罪率大部分被迁徙或流窜到那里的农村人口所占有。其中很多人像习主席一样只有小学学历,甚至没有学历。而来自“老革命根据地”的人們更为兇殘。农民善良朴实是因为他们过着自给自足的生活,还没见过钱,还没经历过金钱的洗礼,不知道钱的重要性。这里说的并不只是那些打工的,也包括雇佣他们的老板。当然,这与不懂经济、“闷声发大财”的高层有着直接的关系。
給流氓下一個完美的定義是十分困難的。雖然流氓自古以來就存在,但是卻很少有論及流氓的文章。也許“都曾經有過”,但是因為有礙觀瞻、有損中華文明,又都銷毀了。我們或許可以在文學作品中看到流氓的影子。比如楊志賣刀時遇到的牛二,林娘子逛街時遇見的高衙內。高衙內的主要身分是幹部子弟,所以人們一般不叫他流氓。還有富商西門慶,只不過就是追求愛情,和現在的某些高官、富商比起來,怎麼能叫流氓呢?強搶民女的好漢王英算不算流氓呢?按照階級鬥爭的觀點,他搶的是官僚的老婆,應該是英雄⋯⋯
“流氓”一詞的本意是流離失所的盲流。他們的情況就像現在一樣,找工作很難,就是有了工作還是錢不夠花,加上本來就沒有道德意識,所以就坑蒙拐騙偷搶,加入了流氓的大軍。“流氓”有狹義和廣義之分。狹義的“流氓”實際上就是我們今天所說的“小流氓”,以調戲婦女為主要特徵。但是流氓是有等級的,小流氓可以是散兵游勇,但是想要往上爬,必須加入組織。“大流氓”,可就不一樣了。他手下必須有眾多的流氓,從事的工作也分各行各業。“流氓頭子”便是領導。這說明流氓們必然形成組織,還得有規矩。我們習慣於把這種規矩叫作“紀律”。這種情況各國都一樣,比如義大利的黑手黨⋯⋯
因為很難給“流氓”定義,所以現在的法律取消了曾有過的“流氓罪”。這是因為廣義的“流氓”範圍太大,因此流氓罪也被稱為是“口袋罪”,什麼都能往裏塞,連同性戀也算。現在分得細多了。比如你調戲婦女,之後上了床,然後又拿了人家的錢包或首飾,她反抗,還要報案,結果你把她殺了。現在每個過程都有一個罪名。但是根據流氓的本質特徵,這些都能算進去。這就是廣義的“流氓”。
我們經常說“流氓土匪”或者“土匪流氓”,這說明兩者之間有著血緣關係。土匪是流氓的“高級階段”,就像共產主義是社會主義的高級階段一樣。土匪是武裝起來的流氓,佔山為王,有更加嚴密的組織紀律,甚至還有“家法”那樣的法律。定於一尊的土匪頭子說一不二,明目張膽地打劫土豪、霸佔田地。不過,辭典裡沒有關於“土匪”的詳述。在文獻中,關於“土匪”的論文比關於“流氓”的論文更加稀缺。這大概是因為過於容易使人們產生聯想的緣故吧。
土匪也會建立起一套自己的道德觀念,也可以稱作“理論”,只是與官方宣稱的道德不一樣。除了孔孟之道以外,中國就沒有一套系統的道德觀念。因此對於土匪的看法十分混亂。官民之間總是對立,官逼有官逼的道理,民反有民反的道理,所謂“公說公有理,婆說婆有理”,沒有共通語言。比如說宋江,他算是個土匪頭子呢,還是一個替天行道的英雄呢?還有座山雕,他是一個堅定的反共義士呢,還是一個雙手沾滿了鮮血的土匪頭子呢?看你站在什麼立場上,立場不同觀點當然也就不同。特別是兩者之間好像沒有一個道德評判的標準。就是說,在中國,你無法站在一個公正、中立的立場上。這就像蔣軍說我黨是共匪,我黨叫蔣軍為蔣匪,你無法分清誰是土匪。有時候還可以“兵匪一家”,“國共合作”。土匪可以搖身一變成為正規軍,比如「杜鵑山」裡的雷剛,「洪湖赤衛隊」裡的劉闖,我們的元帥裡不就有土匪出身的嗎?正規軍也可以瞬間變成土匪,比如抗日英雄兼盜墓賊的孫殿英⋯⋯
有沒有一個可以供大家遵循、不再朝三暮四的道德準則呢?

沒有道德準星的傻屄是流氓的培養皿,或說原生態。當代的“五毛”“戰狼”“粉紅”什麼的就生活在其中。他們還只是動動嘴,如果把語言付諸行動,那就是正經的流氓,甚至土匪。土匪是流氓的升级版。就是说,如果說傻屄没有道德观念,流氓失去了道德底線,那么土匪就連法律都可以棄之如敝履。毛主席說的“和尚打傘,無法無天”指的就是這種人。土匪凌駕於法律之上,即使有法律,那法律也像鬆緊帶兒,或者猴皮筋兒。這樣的東西能叫“法律”嗎?能夠滿足法律最基本的要件嗎?
土匪一旦掌握了政權也就不叫土匪了。或者說沒人再敢叫他們土匪了。因為他們是土匪,“我是土匪我怕誰?”馬克思的偉大在於粉飾和美化了土匪的道德,他用一種嶄新的、革命的說法為土匪配備一套充足的理論,並授予其無上榮耀的桂冠。因此也就抹消了“土匪”這一概念的內涵和外延。我們現在已經根本搞不清楚誰是土匪,誰不是土匪了。就像我們已經搞不清楚普京是在侵略還是在自衛一樣。由於道德觀念的缺失,在台灣的問題上也很難談得攏。
現在我們該知道商鞅有多麽偉大了吧。把秦國人的大腦清空,再為他們安裝一套先進的軟件。當時還沒有電腦,如果有電腦,那麼商鞅一定會建造一道“防火牆”。我們的先人連建造偉大的萬里長城都不在話下,還在乎建造一道防火牆嗎?!

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  原文: 日本苦於應對中共綁匪的人質戰術 愚公 (2023-04-07 12:14:53)  
   回复[1]:   愚公 (2023-04-15 18:36:10)  
 
以前有不少跟貼反饋,現在為何消聲匿迹了?

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  原文:  再論“傻屄” 老唤 (2022-01-23 20:27:16)  
   回复[8]:  補充說明 老唤 (2023-04-13 12:42:06)  
 
我和我黨不大一樣。我黨的情況是:他革命的時候,你說閒話,那你就是反革命;他掌權的時候,你呼籲革命,那你還是反革命。得以他為中心。
我是個“唯心主義者”,關注的是“心”。和魯迅一樣的是:對阿Q鬧革命並不看好,不管他成功與否。這點我早說過。阿Q的思想是不是能夠改變和發展,那是另一個問題,我和魯迅恐怕也會有分歧。
喜歡一分為二的唯物主義傻屄們一定會像我黨那樣立馬下判斷:不支持革命的一定就是反革命。too simple!

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  原文:  再論“傻屄” 老唤 (2022-01-23 20:27:16)  
   回复[7]:   回復“回复[6]” 老唤 (2023-04-13 08:48:21)  
 
你在回复[4]中說:“續二迸发出璀璨的思想火花。”
但是看了你在回复[6]中的敘述,覺得你好像並沒有看懂續二,因為你前後矛盾。
續二中有這樣的句子:“幸運的是,為了避免被共產,在獨裁和民主之間,台灣最終不得不選擇了民主。”請注意“不得不”!
類似(相反?)的例子是香港。在我看來,香港人的素質並不比台灣人低,英屬香港本來也還有點兒民主的意思。總不能說香港人最終選擇了回歸獨裁吧?他們連選擇的權利都沒有,或者說,都不了解!盡管有“民主鬥士”前仆後繼,但是還是“不得不”。這叫“大勢所趨”。
魯迅的絕望在於很難指望“龍的傳人”,否則也不會吶喊了。“龍的傳人”應該也包括馬英九以及推舉他成為總統的台灣人。假如,我是說假如,有一天中國變成了民主國家,那也一定是大勢所趨。靠龍的傳人?沒戲!
“不作不死”,我黨如果遵循這條原則,而不是像普京大帝那樣,一定會永垂不朽!
至於錢玄同,說他非傻既壞是很苛刻。平心而論,他在文化方面提出了不少有益的倡議。那樣說是在與魯迅比較的情況下。我的觀點是,在不了解中國人是怎麼一回事兒的前提下,不管什麼改革或革命都是忽悠,跟他媽三國演義一球樣!誰統一中國都一樣!從歷代造反,到孫文到軍閥混戰到國共內戰到朝鮮戰爭到越南反擊戰⋯⋯鬧了半天,不還是現今這麼個屌樣嗎?中國人還以為那是什麼光榮的歷史!外國人如果不發明汽車,中國肯定今天還是馬車。不過據說馬車也是外國人發明的⋯⋯死了那麼多傻屄,傻屄也是人呀!只說明中國人垃圾不如!不是說統治者不拿我們當人,而是說我們自己也不把自己當人!革了半天命,還不如不革!如此而已。

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  原文:  再論“傻屄” 老唤 (2022-01-23 20:27:16)  
   回复[6]:  呵呵,跟老唤抬一杠! 夏雨 (2023-04-12 23:00:35)  
 
我倒赞成錢玄同
老唤说:
---中國的情況是誰掌權誰必然是個獨裁者,
蔣光頭被趕去了台灣,共產黨说他是“獨夫民賊”。
共產黨上了台還是避免不了“獨裁政權”,,,----


问题是台灣这个曾经是獨夫民賊的铁屋子,确实被几个人先大嚷起来,例如施明德等人,李敖也算一个吧,,,最终毁坏了的。
有台灣的实例,还能说錢玄同是忽悠,是傻,是壞么?
魯迅的直覺也有破功的时候!呵呵。

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  原文:  再論“傻屄” 老唤 (2022-01-23 20:27:16)  
   回复[5]:  續三:我是傻屄我怕誰! 老唤 (2023-04-12 05:56:28)  
 
續三:我是傻屄我怕誰!

去世的文人中我最服魯迅;在世的文人中我最服王朔。諾貝爾文學奬如果授予這兩位,那麼我一定會覺得評選委員會的委員們還有那麼點兒文學素養。
這兩位的共同點都是有著無比敏銳的直覺,這是天才的徵兆。但是他倆的性格卻十分不同。魯迅好像總是很嚴肅,把自己的文章看作“匕首和投槍”;而王朔總是擺出一副玩世不恭的樣子,像個紈絝子弟。這是時代所致。如果王朔像魯迅那樣寫作,肯定早就“拉出去斃了”。這還說明魯迅所生存的時代還算不錯。
說到“直覺”,還是舉個例子吧。
魯迅開始寫作生涯時在【吶喊/自序】中說:
“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”
不過錢玄同卻不同意:
“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
固然,錢玄同或許增強了魯迅寫作的決心,但是現在看來,還是魯迅的直覺比較準確,現今,甚至就連魯迅的吶喊聲也日漸式微了。
孫大炮搞革命,好不容易皇帝退位了,卻出來個恢復帝制的袁大頭。繼承孫大炮遺志的蔣光頭還沒來得及統一中國,就被共產黨當作“獨夫民賊”趕去了台灣。打著民主旗號的共產黨上了台還是避免不了“獨裁政權”的罵名。中國的情況是誰掌權誰必然是個獨裁者,換湯不換藥。現在打著反共旗號的亂七八槽的“民主鬥士”的素質還不如為共產主義而奮鬥的那些先烈們呢,你能指望他們搞出什麼高級的玩藝兒來?
當然,死個幾百萬在中國是不算什麼的,但是那些人死的也太他媽冤枉了吧?為了一個不可能存在的東西而犧牲性命,毫無價值!
魯迅的直覺多麽敏銳!而錢玄同不過是在忽悠,不是傻就是壞!
再說王朔。繼含沙射影的“我是流氓我怕誰!”,王朔又推出了【無知者無畏】。可謂恃才傲物。懟天懟地懟空氣,把魯迅也擠得了一通。強詞奪理,嫌魯迅沒有長篇⋯⋯我猜想,王朔恐怕原想把書名直接定為“我是傻屄我怕誰!”又怕通不過,因而才搞了個文雅點兒的“無知者無畏”。不幸,又被他言中了!他的直覺真是敏銳!他總是以身作則,或者說,寧可犧牲自我也要追及事物的根本。用“自嘲”或“抖機靈”這樣的詞彙都無從概括他的全貌。
遺憾的是,了解他還需要時間⋯⋯

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  原文: 日本人的背影 老唤 (2007-04-26 17:27:29)  
   回复[18]:  终于出事儿了! 老唤 (2023-04-10 17:28:15)  
 
终于出事儿了!

【日本人的背影】写于上世纪末,初版于1999年。这里贴出的是未定稿。对照未定稿会发现,出版物中大概删去了11处之多,而且净是涉及我国、且我认为是有必要的部分。其中只有一处是我删的。遗憾的是最应该删掉的一处却没有被删去,致使第二版刚刚上架就被撤下送去了造纸厂,为了避免造成不良影响。因为这一处涉及了曾经的台北市长陈水扁扫黄的事迹。当初哪里知道他后来越来越台独。
我删掉的一句是:“并且恐怕也是我国乒乓球队不乏扒金宫爱好者的原因。”
好像命里注定和乒乓球有缘。我有个朋友和蔡振华也是朋友,一次在东京见面的时候正巧书稿刚刚完成。我就把书稿中写有上面那句话的地方指给蔡振华看,他看过之后正色说道:“这句一定要删掉!”
本来是为了起个警醒作用,没想到事情好像挺严重,碍于情面还是删了。现在想来,如果不删事情会不会好点儿呢?不过这也只是一厢情愿,螳臂挡车而已,“历史的潮流不可阻挡”。何况即使我不删,出版社也会删,因为那有损国威!我党向来不允许任何人在任何时候任何地点以任何方式给社会主义“抹黑”。这种抹黑的风气一开,我党的本质也将会暴露无疑。古训说:千里长堤溃于蚁穴。自古以来,防民之口甚于防川。
读者或许会觉得我删去的那句话来自于道听途说。不知道是否是偶然,我至少和三位乒坛男单世界冠军有过交集,而且都和赌博有点儿关系。在那个全民皆乒的年代,谁又和乒乓球没有点儿瓜葛呢?连我的初恋都算是个专业选手。如果不是因为乒乓球,我们大概不会相遇……也不会分手。话赶话,我表妹曾送我一件印有“中国”字样的红色运动衫,说是她的朋友、当时的男单世界冠军送给她的……
我是瞧不上赌博这种靠着偶然性取胜的游戏的,就连彩票都不买,不管它打着什么旗号。刚来日本的时候,受也曾是专业乒乓球运动员的同学的影响,出于好奇心玩过一阵子扒金宫,但是很快就感到了无聊,特别是虚度光阴。对赌博的更深一层的了解还要源于精神分析学和陀思妥耶夫斯基的生平给我的疑问:一个如此伟大的人物怎么会沉迷于赌博?答案似乎是:对于某些人,赌博是他们消解压抑的手段和不断奋斗的动力,在“犯罪”和“赎罪”中循环往复。这大概就是“罪恶感”的役割吧。当然有人会说,不是还有比赌博更好的手段吗?
国乒的赌博传统应该说是起源于扒金宫。冠军们从扒金宫到国外的地下赌场,再到冠冕堂皇的国际大赌场,轻车熟路。随着我国的经济腾飞,赌注越下越大,赌博的性质也就越加纯粹。不过,大满贯选手张继科的赌资还是令我惊讶。退役之后的他的行为已经无法全用“陀思妥耶夫斯基现象”来解释了,争强好胜的精神从乒坛转向了赌场,从必然走向了偶然,他也成了真正的赌徒。如果“艳照门”事件是事实,那么他的行为甚至超越了赌徒的道德范畴。真是令人惋惜!
国乒好赌早已不是新闻。今天才拿张继科开刀,恐怕一是因为他已不在一线,失去了利用价值;一是因为他的名气足以吸引群众的眼球。无论作为剩余价值还是挡箭牌,正好可以用来转移目标。其作用与范冰冰雷同,大可用来证明我党的清廉和公正不阿。算他们倒霉。习主席喜欢掀人家锅盖,如果把自己的锅盖掀起来,还有一块儿没腐烂的地界儿吗?
如果深究:他们的“不正”行为来自何处?是不是得归功于我党的栽培?所谓收放自如,就如对待疫情。该放纵时放纵,该严惩时严惩。习主席亲口教导我们说:“该管起来就能够迅速地管起来,该放开又能够有序地放开,收放自如,进退裕如,这是一种能力。”这不但意味着中国自古以来就不是一个法治国家,还说明他自己毫无法治观念。一切根据统治的需要。
俗话说“上梁不正下梁歪”,伟大领袖毛主席也说过,我是“和尚打伞,无法无天。”作家王朔把这句话理解为“我是流氓我怕谁!”中国的江山自古以来都是打下来的,要想战胜流氓,就要比流氓更流氓。最伟大的流氓不是靠选举选出来的,只有最伟大的流氓才能回答“问苍茫大地,谁主沉浮?”的问题。
一边在各个领域和各个阶层培养大量没有道德底线的犯罪分子和他们的后备军,一边动用大量财力人力高科技进行“严打”、“维稳”,流氓对付流氓,一争高下,难怪世风日下!

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  原文: 中共政权从来没有合法性! 愚公 (2023-03-14 20:40:07)  
   回复[1]:   愚公 (2023-03-25 15:52:59)  
 
聯合國人權宣言第二十一条
㈠ 人人有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利。
㈡ 人人有平等机会参加本国公务的权利。
㈢ 人民的意志是政府权力的基础;这一意志应以定期的和真正的选举予以表现,而选举应依据普遍和平等的投票权,并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。

以上也是判斷中共政權非法之依據。因為中國人民的自由選舉權被完全剝奪殆盡!

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  原文: 蒙古碇石 龍昇 (2023-03-18 09:44:39)  
   回复[1]:   采夫 (2023-03-20 13:22:35)  
 
大和民族还可以还以嗨一下:东亚人种里最早击败过蒙古人,最早击败过白种人的民族。

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  原文:  再論“傻屄” 老唤 (2022-01-23 20:27:16)  
   回复[4]:   夏雨 (2023-03-19 15:17:42)  
 
呵呵 好文如好酒!不由得要啧一下
續二比續一好,
續一内容似曾相识,数年前网上见过。
續二迸发出璀璨的思想火花。
老唤宝刀不老 !

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