魏来五道先生向云南民族博物馆捐赠书画精品│魏来转贴│东洋镜

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魏来五道先生向云南民族博物馆捐赠书画精品
魏来转贴 (发表日期:2008-11-24 15:14:56 阅读人次:5340 回复数:46)
旅日爱国华侨，日本东京中国书画院院长魏来五道先生　　向云南民族博物馆捐赠书画精品　　应亚洲绿色文化国际交流促进会特邀前来云南昆明参加首届中国生态文化博览会开幕式剪彩，出展与讲学的著名回族书画家魏来五道先生于2008年11月18日将展出的部分书画精品捐赠给了国家一级博物馆------云南民族博物馆。因为他听说云南民族博物馆是云南省“八五”（1991-1995年）重点建设项目，不仅是云南各族人民历史文化最集中的收藏展示场所，也是东南亚最大的民族博物馆。他作为旅日爱国华侨和回族书画家能将自己的作品捐献给该馆收藏，为祖国的文化繁荣事业做点贡献感到无尚光荣。　　云南民族博物馆副馆长起国庆主持了捐赠仪式，书记兼副馆长普卫华发表了热情洋溢的感谢致辞，亚洲绿色文化国际交流促进会会长和爱军博士也作了介绍，云南省文物局专家组成员，云南民族学会副秘书长木基元研究员，云南民族博物馆文物部主任王国梁，科教部副主任秋么尔布等数十人出席了捐赠仪式。普书记也回赠了有关云南民族博物馆的研究成果论文书籍。（下图一左起：起国庆副馆长，普卫华书记，魏来五道先生，和爱军博士）　　　　普书记向大家介绍说：　　魏来五道先生先祖是北京顺义，南移湖北沔阳，生于江西南昌，5岁随父江西著名书法家魏大愚先生临池习书，至今几十载。已获江西大学文学学士学位，国立东京学艺大学院书法美术教育硕士学位，后师从小木太法教授，韩天衡教授。曾任江西中医学院医古文讲师，现任日本东京中国书画院长，全日本华人书法家家协会顾问，九三学社社员，兼任江西大学，西北大学，天津艺术教育学院，深圳青年学院，深圳书画艺术学院客座教授，中国文化部诗酒文化协会诗书画院艺术顾问，世界华人华侨社团联合会艺委会主任，世界艺术家联合总会副会长兼日本分会长，日本《国际名人》杂志社董事长兼《关西华文时报》总编辑。　　其作品曾先后在中国北京，天津，上海，福建，深圳，广东，江西，山东，黑龙江，江苏，浙江，云南及港澳台，新马泰日本等地举办个人书画印展或参展或拍卖，并多次获奖，作品发表在人民画报，人民日报，光明日报，新民晚报，天津日报，羊城晚报，深圳特区报及日本东方时报，中文导报，中华时报，香港文汇报，澳门日报等。作品1978年就收入《中国现代书法选》，成为中国百名书法家之一，还被中国，日本，美国，港澳新马泰等国内外博物馆、艺术馆收藏。2007年由天津人民美术出版社出版发行《魏大愚魏来父子作品选》八开大画册，其作品以书法和水墨花鸟画为主，笔力雄浑，力透纸背，格调高古，自作书画诗印文溶为一体，充满文人画高雅不俗之大气，书卷气，倡导大朴不雕，真金不镀的美学哲理，被专家誉为“当代八大山人”。但他不拘泥于八大艺术就此止步，而是与时俱进，用自己的生命心志和人生感悟心情入画，在画面特定的场景中表达个性心情和精神意境，配上自创的富有生活哲理的七绝或五绝古诗，并首次命名其系列作品为“情境哲理画” ，因此他在中国水墨写意花鸟画领域中推陈出新，开辟了新路---是“情境哲理画”的创导人。　　下图二是在云南民族博物馆捐赠仪式中，　　　　这次他赠送云南民族博物馆的是三幅水墨“情境哲理画”，两幅对联，一张条幅。　　三幅水墨“情境哲理画”的自作题诗是：　　1，竹蕉祝寿图：　　芭蕉宽厚能遮雨，竹叶玲珑擅舞歌，妙契无言相伴侣，静里春秋祝寿和。　　2，枯木翠竹图　　枯木桠杈苔蔓堆，晴光翠竹借风吹,，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。　　3，荷花一隅图　　夜雨寒潮忆屋驴，满堂荷放写一隅，五湖收敛看花眼，俯服个山创怪图。　　（注：屋驴，个山均是吾师八大山人朱耷的雅号）　　书法作品：　　4，行书对联是：　　空空色色，色色空空，非空非色，色即是空；　　心心佛佛，佛佛心心，唯心唯佛，佛不离心。　　5，北魏碑张猛龙体对联：乘云观海天云流，骑鹤戏水神击风。　　6，行书条幅是自作论书诗：　　悬腕缚铜五五年，凝成笔下一条线，行云流水携风雷，入木三分屋漏痕。　　下图三为捐赠的部分作品：　　　　以上作品按权威的人民美术出版社出版发行的《中国画》丛刊2008年6月的《中国当代书画市场动态分析表》评定，魏来先生写意水墨作品时价是2000元人民币一平方尺，因此此次捐赠作品价值约合十万元. 　　(撰稿:东京大学博士:和爱军)

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回复[31]: 他根本不知道我跟老魏关系很好。 自带板凳 (2008-11-26 09:55:54)

　　那个傻子还以为我跟老魏是仇家呢，其实我们关系很好，只是批评起来不客气而已。呵呵呵。

　　

　　老魏，我又找到你一个毛病，八大山人怎么成了“吾师”了？朱耷指导过您？函授？

　　

回复[32]: 蛇 (2008-11-26 10:16:08)

　　> 朱耷，八大山人，本名朱由桵，（约1626年—约1705年）。

　　> 函授？

　　怎么个函授法？师徒难道都成精了？

回复[33]: 我也不知道啊…… 自带板凳 (2008-11-26 10:20:33)

　　所以才问的。嘿嘿

回复[34]: 老魏该夸也要夸。 自带板凳 (2008-11-26 10:32:28)

　　其实，有时候老魏的诗倒是很有味道。比如上边那首荷花一隅图，就很不错。

　　总起来说，老魏的诗高于他的字。

　　

　　此地，长声的诗有味道，王东王胖子的诗也很不错（虽然这小子对我不礼貌，该夸也得夸，嘿嘿）。

　　然后，就是老魏的诗了。

　　（我真担心从此以后他又给自己弄个当代著名诗人的头衔，再吹他就快上天了。善哉善哉！）

　　

回复[35]: 阿板， 二子 (2008-11-26 12:41:25)

　　你懂诗么？

　　

　　俺角得你对书法和古诗的鉴赏能力撑死了也就和我一个水平，还是别掺和这些事儿了。

　　

　　P.S:

　　俺角得老魏的诗就是顺口溜，不是古诗。

　　枯木翠竹图还有点儿味道

　　竹蕉祝寿图简直是惨不忍睹，糟蹋古人的玩意儿。

　　得，我也别掺和了，自己写还写不出顺口溜呢。嘿嘿

　　

回复[36]: 我招你们惹你们了我？ 自带板凳 (2008-11-26 12:48:52)

　　我一说老魏的字，马上有人跳出来：你他妈的懂字吗？！

　　……吓得我不敢谈字了。

　　“”“”“”“”“

　　说说老魏的诗吧（起码比我写得好，这我承认），马上有人跳出来：你他妈的懂诗吗？

　　……吓得我不敢谈诗了。

　　

　　_______________________________

　　

　　看来还得找找下一个聊的对象，字和诗，看来我是没戏了。

　　我容易吗我。

　　

回复[37]: 谢谢大家关心我说累了,特招待十三太宝羹 魏来五道 (2008-11-26 13:15:41)

回复[38]: 为了娱乐大家？ 波波不静 (2008-11-26 15:29:22)

　　呵呵長见识了

回复[39]: 老魏还有镇山之宝呢 科长 (2008-11-26 16:59:37)

回复[40]: 給老魏一点建儀！ hituhou (2008-11-26 23:40:48)

　　１、「空空色色，色色空空，非空非色，色即是空；　心心佛佛，佛佛心心，唯心唯佛，佛不离心」作為書写作品的内容来説、就是再ＮＢ書家看了誰都怕---太難写了。个人认为迩用篆书、或隷篆写効果也許会更好。隷、篆同字異体結構的字多、且字典里易査。

　　你差不多是用最難表現的書体、選択最難写内容、用自己最不拿手的行書、写上我所看過的差不多是迩最差的作品、貼在迩最不該貼的网站上――在這「白色恐怖、砖块横飛」的鏡中、你不焦頭烂额才怪呢！――人家都説這里啊--「庙小妖风大，池浅王８多」！！――迩有照妖鏡吗？

　　２、老魏的作品看了不少、篆書、魏碑、隷書等写得比行書好、行書我忍為你最弱。以後有機会的話、把迩最拿手的篆書、魏碑等作品拿過来、譲我学習、学習、一展你那固有的「凝重」、「深沈」、「雄健」····之風！

回复[41]: 回复[32]: 蛇 hituhou (2008-11-26 19:42:10)

　　代老魏回復：

　　書画界里、学誰的字或画、写誰的貼或碑、一般称「以··為師、師従···之類」、書画界里常用語！

　　

　　

　　

回复[42]: 阿板，你又错怪我了。 二子 (2008-11-26 21:03:06)

　　我是真心的觉得你不懂诗。

　　老魏那顺口溜也能叫诗？你还赞？

　　

　　还是那句话，虽然是顺口溜，我也写不出来。

　　还是那句话，我写不出来，他也还是顺口溜，不是诗。

　　还是那句话，无论是诗还是画，还是字，阿板你都少掺乎，你的鉴赏能力最多也就和我一个水平。不懂装懂永远不是好事儿。

　　

　　这地方不懂装懂有一个DB就够了，你就别添乱了。

回复[43]: 蛇 (2008-11-26 21:25:20)

　　hituhou∶原来如此，看来每个圈子里都有行话啊！

　　就象∶

　　Q“你脸怎么又变黄了？”

　　A“防冷涂的蜡!”

回复[44]: 哪一位成功者不在"骂声"中成长?不受人妒是庸才呀. 魏来五道 (2008-11-26 22:42:06)

　　谢谢HITUHOU的金玉良言.但我看人常分四类看:(罪犯里也有好多种,此不谈)

　　1,小人:此类特点是见比自己差的就踩,决不会去扶助弱者,扶老携幼,扶贫济弱地讲义气;比自己强的就妒火中烧,妒贤嫉能,决不会见贤思齐,只不过是多讲些苛刻讥笑讽刺的话,来满足小心眼一时快感,还暗暗自喜,我骂了你,你骂不到我,因我是假名化名.你若幻想小人也会讲大人话,那就是白痴.我是只当耳边风,一笑了之.反正东洋镜也是照妖镜,就是化名也暴露了言为心声的本质.

　　2,是精明人:比如干了几十年的某一工作,对业务精雕细刻,精益求精的人,如修手表几十年,就精通手表,能自强不息地钻研业务,认为技术好就可以生活得好,此类人不少.但其中少数精明人也常恃才傲物,不重视人际关系,常以自己之长去笑别人不行,结果生活并不是太顺心,财运也不是太理想.一生磕磕碰碰也会不少.

　　3,是聪明人,既能自强不息,又能厚德载物,因此也能厚德载福,人际关系很好,和气生财,遇事想得开,一生心情愉快,财运好,一直会丰衣足食,也多幸福长寿.

　　4,高明人:不仅能自强不息,又能厚德载物,更能高瞻远瞩.常是得人心得天下的人,成功的企业家,财源滚滚而来,如李嘉诚,牛根生等.还有杰出的政治家家,说远一点如孙中山,胡,温等.这种人甚至于可说是伟人,圣人了.

　　以上粗粗分一下,还是蛮有效的.当然还可细分三六九等,那就等各位高明了.

回复[45]: 请hituhou简要说明一下何谓书法?它与写字的区别? USA (2008-11-27 12:52:25)

回复[46]: 回「４５]楼　ＵＳＡ　先生 hituhou (2008-11-28 15:45:22)