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鲜花追牛粪 三
小林 (发表日期:2007-06-09 14:36:05 阅读人次:1826 回复数:3)
这回牛粪坐在CA925航班上,飞行在万里云空上。他暗自庆幸,这次出国真的出成了,至少要在日本实现他的“第二个人生”,想到这里眼前浮现出“草原上升起不落的红太阳”。
牛粪来到日本经过一番努力,拿到了学位,绿卡,成为海外成功人士,他在池袋开了个马头琴教室。好像离九哥的小提琴店不远。成了九哥的竞争对手。因为马头琴早在公元13世纪既已开始在蒙古族中广泛使用,比欧洲小提琴的出现要早三百年。最早的马头琴,据传琴干是由马骨制成,马皮做琴身,弦与弓则取自马尾,内弦120根,外弦180根。马头琴细腻如小提琴,醇厚如中提琴,深情如大提琴。这仅有两根弦索的乐器竟有如此丰富的表现力实在令九哥心惊胆战。
他经常在NHK、富士等电视台上演奏马头琴《赞歌》,《我的故乡,我的天堂》等富有蒙古民族的曲调,那情深意长,略带忧伤气息的骏雅飘逸,感伤多情的,欢快的骏马,被牛粪演奏的如哭如泣,孤独感伤思念所汇成的心潮起伏,草原上的美丽辽阔,如诗如画如吟如唱,都无不给人以震撼心灵的美的享受。即使象《美丽的草原我的家》这种优美的曲子,一经马头琴演奏,便平添了独特的神奇美妙。
古城孤月,衰草斜阳,沧桑人世,悲凉心境……荒城的月光在他的马头琴声中是如此凄美,许多听众双眸濡湿,黯然泣泪:马嘶鼓呜,牧民驰骋,无限风光,自豪人生……头一扬,牛粪干净利落地收束了名曲《奔驰在千里草原上》,听众们却似乎还沉浸在与草原儿女载歌载舞的愉悦中。
马头琴那美丽而忧伤的故事恰好与日本文化中故有的“物哀”精神一拍即合吧。马头琴伤感的旋律融入了樱花树下那淡淡的难以化开的感伤。马头琴响樱垂泪,也不知有多少回,无数听众被牛粪的琴声深深感动了,流下了晶莹的泪花。牛粪除了把马头琴的传说带给日本,还把日本的名曲,日本歌谣的代表作之一,从瀧廉太郎的《荒城之月》到服部良一的《苏州夜曲》改编成马头琴独奏。一首首曲子,或倾诉眷恋心绪,或展现宁静意境:或欢快澈越振奋人心,或重章叠唱饱含深情。随着牛粪的滑音揉弦、拨弦跳弓使听众们一次又一次地享受着马头琴独特的音乐美,马头琴富有生命力的琴弦颤动,极大地感动许多日本人,他们边听边哭。一次又一次发自内心地报以热烈的掌声。
一次牛粪在电视台作现场演出。琴声怨而旷远,低回而婉转,表达着心灵,使草原美与音乐美完美地统一在他身上。他的眼瞳似乎在遥望远处草原。在这沸腾的闹区,悲怆的马头琴声像那些无名的小花在微风中摇曳,远远的夕阳影,音乐跨越尘世,马头琴的清音在流浪,言语不如音乐之声更能表达牛粪的内心。因为这份艺术和骄傲使牛粪赢得了东瀛这方水土的音乐迷的喜爱。
蒙古壮年汉子寂寞难熬,牛粪在行走中寻觅,在寻觅中释放心中的寂寞.在寂寞中感悟新的爱情。
牛粪把满腹心事都倾诉在琴弦上。眼看草原冷寂的风吹弯了月牙,如泣如诉的琴声扣动一个来看演出的日本姑娘的心。在远处徘徊良久的日本姑娘再也憋不住自己真实的情感,她愿意为这深沉激越的琴声献身。在他的乐章中不倦不悔地倾诉对情感的执著,对爱情的追求,像一道道疗伤的温泉汤药,温暖了,唤醒了,他那冰封的情感。
在音乐中他们邂逅了,这位日本姑娘叫秀子,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。是马头琴声赢得了这位日本姑娘的心。
这位秀子姑娘高高的鼻子,黒漆漆,亮晶晶的大眼睛闪烁着羞怯,骄嗔与友善。一排白白的牙,白里透青,一顆是一顆,像瓷的也像玉的,牛粪一看到她,就感到眼前一亮,全是她的牙闹的。秀子的小虎牙是她明媚笑容的重要构成部分。
秀子姑娘的青春风韵,迷住了牛粪。秀子姑娘就像他心中一望无际的大草原,风吹草奇。再聆听一曲悠扬而哀惋的马头琴声,高原的朔风……
秀子冲破阻力来到牛粪的身旁。这个秀子姑娘虽说没有“倾国倾城”貌却有“沉鱼落雁”容,还床上功夫好,温柔体贴,一时间牛粪成了“有顶天”。
我提醒牛粪:“明媒正娶的夫人还在北京,你还是小心点好!再说老牛吃嫩草,小心你那一把老骨头!”
没想他不爱听,屑了我一眼,意味深长哼起《三大纪律八项注意》这首歌,
“革命军人个个要老婆,三个四个不嫌多,五个六个奈何得……”。
不愧是个蒙古汉子也!
有歪诗一首作证:
草原岁月血与火,有悔无悔总蹉跎。人生难免春心动,红杏出墙要作乐。
秀子
回复[1]:
草原之昼:
龍昇
(2007-06-09 16:30:50)
蓝蓝的天上白云飘
白云下面马儿跑
从草原跑到扶桑国
拉着马头琴把歌唱
如泣如诉为哪桩
心里别屈闹得慌
如诗如画如吟如唱
招惹小媳妇大姑娘
这小媳妇倾国倾城
那大姑娘沉鱼落雁
哎哟哟呀呼嘿
想的美
拔你马尾巴功能弦
封你烧鸡大窝脖喉
你拉呀你吼哇
白日梦
回复[2]:
小林
(2007-06-09 20:57:25)
蓝蓝的天上白云飘
白云下面马儿跑。这里是牛粪的家乡啊!
回复[3]:
跑马了?
我是局长 (2007-06-11 17:18:56)
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