蔡家坡│龍昇│东洋镜

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蔡家坡
龍昇 (发表日期:2006-11-08 11:46:12 阅读人次:2613 回复数:12)
清晨，背着一个帆布包的我和两个背着破苇席卷儿的小孩儿，排成横队低着头站在站台上。一个军代表一个铁路警察一个带红袖章的车站职工，墙一般站在我们对面。三对三，我们矮小而委琐，是被赶下车的无票者，他们威严而高大，是革命的“三结合”。他们已经训了我们老半天话，现在要搜搜我们身上是否有点钱补票。我身上有几张毛票，俩小孩儿只有几张分票。俩小孩的破苇席子是代表臭要饭的，没搜，我的帆布包里只搜出毛主席语录、茶缸子、毛巾、两个馍。“三结合”大失所望，用鹿皮靴子把我们踹出了站台。回头看站牌，才知此地名“蔡家坡”。　　那个帆布包是我亲手用了一块哥哥工厂里发的帆布围裙，照着电工包样式缝制而成，它已陪我度过文革中武斗甚烈的一年半时光、流浪流窜了万里路程。我做的帆布包比商店卖的漂亮，特色是宽宽的背带上铆上了五个铜扣眼。我将钱票粮票顺扣眼塞进背带中，谁也不会发现，用时再慢慢地抠出来。那天我帆布包背带中有花两周时间乞讨来的四十多元，没打火车票是因为那些钱得用在自动归队或可称自动归案的天山路上。出车站后，我觉得既然被人看到我背包里有两个馍，就分给俩小孩儿一个吧。哪想到背着破苇席卷儿的俩小孩儿说，大哥，看你也不容易，你自己吃吧，俺们会有馍吃的。正觉得俩小孩可爱，想和他们交流交流，忽听街中乒乒乒枪响，吓得我们狼狈逃散。　　街中枪声只乒乒乒三响就没了下文，想必不是武斗交战，而是哪个抗拒中央文革小组上交枪支文件的人在臭显。惊魂收回后便往街上走去，蔡家坡真是个坡，上坡不太远就见好几个大工厂，有挂牌“咸阳××厂”有挂牌“宝鸡×××厂”有挂牌“凤鸣×××厂 ”，而且都像“三线工厂”。这里究竟是哪里？找到一个不像工人不像搞革命的老大爷打听，他回说“蔡家坡。”请他再往大里说，他说是“岐山”。　　想起了上学时读的《出师表》和说书的《六出祁山》，我问：“祁山还远吗，那里是不是有个武侯祠？”老大爷先用疑惑的眼光看看我，再摸摸下巴上的胡子说：“这岐山是山字旁的岐山，你问的祁山是带耳朵的祁山，叫祁山堡，在甘肃天水那边，远去啦。” 　　想想再蹭去新疆的火车得等到次日，便问老大爷岐山有什么好玩的地方。他说：“岐山是周朝起家地方你不知道？从此往北是凤鸣，再往西十几里有凤凰山，那里有周公庙。你说的武侯祠这里没有，到是从铁道南过渭河就是五丈原，那里有个诸葛亮庙，有岳飞手书的《出师表》。”周公庙，五丈原，梦都作不到的地方！感谢“三结合”将我踢出了蔡家坡！　　凤凰山从三面抱着周公庙，葱郁苍劲的老槐古柏，点缀着亭台楼阁老大一片古建筑，祭祀着周公、召公、太公。五丈原背靠秦岭，是千山万壑中一条狭长的“塬”，方圆十几里。看那地形，难以想象诸葛亮在此屯兵十万，到能推测司马懿不敢到原上与其交战之因。诸葛亮在此积劳成疾而死，后世人为他建庙、立了衣冠冢，围在柏树林中。“破四旧”运动已过两年，两座庙庙门开着，但有些殿堂却紧紧关闭，没看成《出师表》。记得周公庙坐北朝南，诸葛亮庙坐南朝北，它们都面向渭河。　　在周公庙时吃掉一个馍，在诸葛亮庙时吃掉一个馍，两段路上都搭过一阵拖拉机，天黑前赶回了蔡家坡。在车站前又碰上了背着破苇席卷儿的俩小孩儿，“吃了吗？”像熟人在街上相遇的寒暄，我问他们。他们要到了饭，还从怀里拿出几块碎馍要送我。我被感动，拽他们进了一家小馆子说“再吃一顿！”小馆子里卖蒜味很浓的臊子面，说是岐山特别风味。吃着面条，我问他们一天里再有没有听见枪响，他们说又听到过一次。“那你们还不快离开这里？”“我们等明天去新疆的车。”“跟我同路，跑那么远干啥去？”“听人讲新疆有馍吃。” 　　夜晚，怕再有枪响，不敢在蔡家坡车站睡觉，拉上俩小孩儿到看得见渭河的一个大坡上卧了一宿，铺着他们的破苇草席。