《父子琴》四，我要拉小提琴│九哥│东洋镜

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《父子琴》四，我要拉小提琴
九哥 (发表日期:2008-11-02 22:23:49 阅读人次:2934 回复数:3)
四，我要拉小提琴　　（为拉琴参加“毛宣队”）　　文革轰轰烈烈进行了三年后的1969年，全国开始了“复课闹革命”。哥哥进了长沙市三中（过去的“明德男中”），我却进了长沙市四中，（过去的“周南女中”）。　　我们班上三十几个同学中，男同学只有6个。当年的小九哥在女同学中之人气，就可想而知了。被选为班长的我，很快对班上的事情失去兴趣，而把眼光盯住了学校的“毛泽东思想文艺宣传队”。除了宣传队的队员们那身灰色的制服特别耀眼外，更重要的是我发现了宣传队里有一把小提琴，和那个长了个翘翘鼻子身材修长拉小提琴的黄毛丫头。于是，我决定参加文艺宣传队。　　我找了文艺宣传队的负责人劳在鸣老师（后来成为我走上音乐生涯的指路人）。劳老师问我：“你能干什么？” 　　“干什么都行，只要能宣传毛泽东思想。”我的回答调子虽然很高，但心里的算盘是“干什么都行，只要能有机会碰碰小提琴。” 　　劳老师笑了笑，说：“既然干什么都能宣传毛泽东思想，你为何非要参加文艺宣传队？”劳老师没等我狡辩就说有急事走了。　　那一个学期，我天天在校外找一些文艺人士，学唱歌学跳舞继续练习吹竹笛，有时甚至连课都不去上。因此，我从班长变成了班上的最落后分子。　　第二个学期一开学，在校门口见到学校文艺宣传队的大红招生广告，我立马报了名。这一回劳老师不是问我“你能干什么？”而是：“你学会了点什么？” 　　“唱歌跳舞吹笛子。”于是我当场表演了一通。　　结果是，我的唱歌跳舞都不咋地，只有“竹笛吹得还凑合”。但宣传队李队长说他们已经有位吹笛子的陈同学，所以不需要笛子了。陈笛子也说我吹笛子拿错了边（朝左），这样将来要改长笛（洋笛子）会有困难。看来这回又没有希望了。　　几天后，宣传队新队员的名单上了墙。我看都不敢去看，免得过于伤心。想不到一进教室，就受到班上许多同学的喝彩和祝贺。现任班长李小平还说：“这是我们全班同学的荣誉。” 　　原来是劳老师对姓陈的笛子同学做了工作，说：“多一支笛子也有好处，这样你可以藤出手来吹琐拉，同时还能帮助做一些组织领导工作。”据说是“组织领导工作”那几个字让陈笛子同学心花怒放。因为他一直是李队长的竞争对手。　　就这样，我进入了“长沙市四中毛泽东思想文艺宣传队”。（以后简称“毛宣队”）　　在毛宣队里，发生了许许多多有趣，至今难以忘怀的事情。可惜我这个故事的重点不是写毛宣队的趣事，所以只能忍痛割爱。为了故事的发展，我只好对下面的事件做一些调整和编造，所以有许多张冠李戴的事情，请当事人恕罪。　　一进入毛宣队，我的第一件事就是跟马曼飞套热呼，因为她手里的小提琴是我参加毛宣队的首要目的。比如，每次外出演出，我都向她表示我的笛子很轻，可以代劳帮她拎小提琴。可这个好事往往被另外那个陈笛子预约在先。也许是马曼飞不知道我向他靠拢的真正目的，所以明显表示她看不起吹竹笛的土包子，所有吹竹笛的都看不起。这使得我感到很是难过，心里一直阿Q般地安慰自己：“有什么了不起，我也可以学着拉小提琴，而且，将来一定比你拉得更好。”尽管如此，我仍死皮赖脸向她表示友好。当她终于悟出我的目标不是她而是她的提琴后，才对我放松了许多，有时甚至摆出魅态想俘虏人。所以说，想勾女人，千万不要让她们满足，除非你有意不想把她们勾到手。不过当时的小九哥对什么都无所谓，只要能有机会有借口经常碰碰她的小提琴就很满足了。　　不久，我终于闯了大祸。那天，我们去一家工厂慰问演出。到了地点后，陈笛子把马曼飞的小提琴放在台后的桌子上就忙去了。而这时，马曼飞正好上洗手间不在。见旁边没人，我又一次抵挡不住那小提琴的诱惑，战战兢兢地打开那提琴盒，把琴拿了出来。还没来得及拿出弓子，便见工宣队川队长朝我走了过来。（当时的学校都由工人阶级领导）我连忙把提琴藏在身后。那动作当然没能逃脱过工人阶级雪亮的眼睛。川队长问我手里拿着什么，边问边逼近。而我一二再，再二三地往后退。终于我的身体靠到了墙上，当然中间隔着把小提琴。小提琴“啪”地发出了刺耳的声音。糟了！我一惊，把琴从身后拿出来，一看，是琴码被我的身体一靠，断了。　　马曼飞闻讯赶来，从我的手里抢过她的提琴，气愤地：“谁叫你动我的琴啦？你配吗？吹你的土笛子去！”然后，她看着我手上断掉的半个琴码和她琴上散开的琴弦，哭泣地说：“这可怎么办？这可怎么办？” 　　她当众对我那轻蔑的语言，是对我莫大的侮辱。但是，我知道我犯了大错，受点侮辱反而让我心里觉得平衡些。这时，几乎所有乐队的队员们都围了过来，你一句我一句地指责我。其中以陈笛子最为起劲，他指着我的鼻子冲我喊到：“你这不是有意搞破坏吗？” 　　川队长一听，来劲了：“对，有意破坏宣传毛泽东思想就是反革命行为。我们立刻召开批判大会。” 　　一直没有出声的劳老师这时开口了：“对，是应该批判。但是，我们还是应该把宣传毛泽东思想放在首位。川队长，工人阶级们都在等着我们啦，批判会还是演出结束后再开吧。” 　　“可是，今晚演出‘白毛女’里那段小提琴独奏叫我怎么拉？”马曼飞说着竟然哭出声来。　　“没有小提琴独奏，用竹笛代替我也能跳。”一个女同学的声音。　　大家不由得把眼睛从我身上转向那个声音。那便是我们毛宣队扮演喜儿的一号舞蹈演员陆英。她平时很爱找我聊天，尤其是在我跟马曼飞套热呼的时喜欢来打岔。陆英朝大家笑了笑，又望了望我，重复了一遍：“用竹笛代替小提琴我照样能跳。大家快去准备吧。” 　　“那怎么行！”李队长大吼一声。　　李队长追陆英已经是公开的事情。但他此时被陆英的一个眼光shit up了。看到这个场面，马曼飞哭得更是伤心。其中的奥妙，直到许久以后我才知道。　　就这样，我们照常演出。演出到喜儿独舞时，我用竹笛代替了那段小提琴独奏。陆英跳着，几次向我投来微笑。我也边吹笛子边对她表示感谢。这一切，都被李队长和马曼飞看在眼里。　　演出结束后，在食堂夜宵招待面还没准备好的空隙，召开了对我的批判会。陈笛子按照川队长的指示把我带到了另一间房子里让我先等一下。他临走恶狠狠地说：“等着被开除吧。” 　　我等了一会，想着开除就开除，没什么了不起的。因为，如果从今以后再没机会碰小提琴，那就是呆在毛宣队也没有什么好处了。想着想着觉得不如趁早溜之大吉算了。而使我迟迟下不了决心溜走的理由，肯定是那碗招待面。　　想不到来叫我去参加会议的竟然是马曼飞。她好像突然变得友好起来，向我提了个不着边际的问题：“你也喜欢陆英吗？” 　　“什么叫我‘也’喜欢陆英？”我反问到。我的确没明白她话的全文应该是“陆英喜欢你，你也喜欢陆英吗？”或者是“有人喜欢陆英，你也喜欢陆英吗？”或许两者都有吧。马曼飞没有回答我的反问，只是笑笑，说：“这次就算了，以后注意就是。” 　　在会议室门口，陈笛子在等着我们。马曼飞让我先进去，她和陈笛子说了几句话。　　批判会开始了。大家一幅口诛笔伐的样子，老实说怪吓人的。陈笛子“腾”地站了起来。正当我等着挨骂，想不到他却作起自我批评来了，说：“今天的事故，首先是我的错。是我把小提琴放在了那里，而没有亲手交到马曼飞同学的手里。这是一种对宣传毛泽东思想的武器不负责任的态度，所以应该作检讨。” 　　然后是李队长作检讨，话讲得比陈笛子还高姿态：“我作为队长……云云。” 　　然后是马曼飞作检讨。然后是大家轮着作检讨。只有陆英没有作检讨，她只说了：“只要陈丹九保证以后不再碰小提琴就是了。”停了停又说：“还有，我建议以后我那段独舞就改用笛子伴奏算了。” 　　“那怎么行！”李队长又大吼一声，其意思当然是“怎么可以用笛子代替小提琴？” 　　“那怎么行！”我也附和了一声，其意思是“我怎么可以保证以后不再碰小提琴？” 　　我无可赖何地瞪了陆英一眼，正准备发言作检讨，并宣布如果今后不许碰小提琴就要求毛宣队开除我算了时，食堂工作人员来报告：“面条做好了。” 　　劳老师请示川队长：“陈丹九是最后一个了，是不是让他作完检讨再吃……” 　　没等劳老师说完，川队长一挥手：“多给点时间让他好好反省，不要为了他一个人影响大家吃面条，身体是革命的本钱嘛。大家出发。”我立刻头一个跳了起来。跟着站起身的川队长却对我说：“你一个人除外。在这里继续反省吧。” 　　当然，我后来还是吃了面条，而且比其他同学的肉多，因为那是特别照顾主要演员陆喜儿的那一份。　　后来我了解到，这一切戏剧性变化的奥妙在于毛宣队里发生的五角关系。土包子陈笛子喜欢拉小提琴的黄毛丫头马曼飞；马曼飞喜欢高大英俊的手风琴李队长；李队长喜欢漂亮无比的“白毛女”陆英；而陆英好像最喜欢拿我开心；而我只喜欢小提琴。这样一来，陈笛子为马曼飞妒忌李队长；李队长为陆英妒忌九哥；九哥为小提琴妒忌马曼飞；马曼飞为李队长妒忌陆英；陆英为九哥妒忌小提琴。　　那以后，马曼飞对我另眼相待。在排练时她常准备着小毛巾或者茶杯，唆使我当着李队长的面给陆英送上去，而回报是让我拉她的小提琴。当我拉琴的样子难看得实在看不过去时，她甚至还教教我。　　有一天，排练房只有我和马曼飞两个人。她又让我拉她的小提琴。一曲拉完，陶醉在幸福中的九哥被一个叫好的掌声惊醒。我发现是劳老师。没等我来得及躲闪，劳老师就开口说话了：“进步得真快，你将来会是个很好的提琴手。”说完，他递给我一本小提琴教材《霍曼》。然后用一根手指顶住嘴唇，意思是：“这是我们三个人的秘密。” 　　“有机会就好好练，等学校拨了金费再买一把小提琴后，这把琴就归你用。”劳老师的话给了我极大的鼓励，使我感到了希望。　　原来马曼飞让我拉她的琴，还不光是她报答我帮她勾住陆英，好让李队长对陆英死心而回头找她，而更多的是受了劳老师诺言的吸引，那便是等我学会了拉琴就给她买新琴。　　（艺术的殿堂）　　有一天，毛宣队刚排练完，马曼飞便背着提琴匆匆跑出排练厅。我在门口截住她，问：“有什么好事，这么急？” 　　“别捣乱，我要迟到了。”马曼飞边推开我边跑。　　“去哪里？”我追问到。　　“保密。”马曼飞飞了。　　正是那个“保密”勾起了我极大的好奇心。我尾随而去。我三步一闪，五步一躲地跟着她。其实那很是多余。因为马曼飞一个劲往前跑，根本就没有回头的工夫。追了一阵，我看见她走进一个基督教教堂。我在门口犹豫着，因为，根据我当时受的教育，教堂和寺庙一样，都是四旧的地方。看看周围没人，我终于鼓足勇气，忐忑地溜了进去。　　教堂的大门被封条封住。那封条看上去很旧很破烂，已经难以辨认是哪个革命组织的革命行动。我站在教堂前，抬头顺着教堂往上看，想着天上哪里会有什么上帝？但就在这时，我听到了上帝的声音。那是一种我从来没有听到过的声音。那声音是那样的和谐美好动人。我听着听着，发现那是两把小提琴奏出的声音。我顺着声音移了过去。　　在教堂的后面一栋简易平房，我很容易就判断出那声音是从哪个窗口穿透出。我蹲在那窗子底下，贪婪地享受着那个声音。听着听着，我仿佛觉得时间静止了，我的灵魂离开了我的肉体，在自由无束的空间飘荡。不知道过了多久，那个声音停止了。于是我听到马曼飞和另一个男人的谈话和欢笑。那种谈话的语气和欢笑的气氛也是我极其陌生的。我听到马曼飞说再见，然后是开门的声音。我立刻躲了起来。　　那以后，我几次尾随马曼飞去教堂。后来，我发现另外还有其他人也拎着提琴出入教堂。我像入了魔似的，时常等在教堂门口，看到有人进去便尾随，然后在窗子底下呆好一阵。　　有一天，天特别冷，我一定是感冒了，在窗子底下怎么也没有忍得住，连着打了几个喷嚏。这时，窗子打开了。我正犹豫要不要逃，却被窗子里那个和蔼善良的笑容留住。　　“喜欢听就请进来吧，外面好冷的，地方是小点。”那个带着和蔼善良笑容的中年男人说。　　他就是李憎涛，过去教堂的牧师。李老师是那个年代长沙市几乎所有学琴人的恩师，当然也成了我的恩师。　　正在上课的是位个子很高的少年，叫王士一，是医学院一位教授的儿子。（和所有其他教授们一样，他父亲当时当然也在医院打扫卫生）他后来成为我学琴最好的榜样和伙伴。那天，等王士一上完课后，李老师打开了他的宝贝留声机。摇了许多圈后，李老师在留声机上摆上一张唱片。于是，我平生第一次听到了克莱斯勒的美妙演奏《美丽的罗丝马林》。随后，李老师告诉我们今天是圣诞。（那也是我头一回听到的新鲜事）李老师拉了一首《平安夜》和改编的钢琴曲《少女的祈祷》。那琴声像是来自另一个世界的声音，一个与我现在所在社会，那个“打砸抢抄”，那个“打倒、炮轰、脚踏”，“专政下继续革命”风马牛不相及的声音。那声音让我如痴如狂，那效果用个不恰当但很准确的比喻，就像吸了毒一样。　　在回家的路上，我与王士一并肩走着。这样说其实不准确，因为他高出我一个头来。他告诉我，李老师因为为人及好，从来没有得罪过人，所以没有人找过他的麻烦。教堂的前门虽然被封了，但还是需要有人照看，所以李老师经常从后门进去张罗打扫。那也从来没有人注意过。　　王士一得知我想学琴又没有琴时，他告诉我他认识一个“清卫处”（就是掏大粪公司）的周师傅会做小提琴。“我看过你们学校的演出。那个跳喜儿的长得还，恩，怎么说呢？还算可以吧。” 他笑着对我说。　　“你介绍我认识周师傅，我介绍你认识喜儿，你看怎么样？”我抬头看着他，开玩笑似地问。他立刻伸出小指头，一勾，一单肮脏的交易就这样谈妥了。　　（我的第一把小提琴）　　按照交易，我带王士一到了我们学校看我们排练。　　“你怎么追到这里来了？”马曼飞看见王士一感到非常意外。　　“别误会，小毛，今天不是来追你，是你的笛子鬼同学拖我来的。”王士一赶忙解释说。　　他们是师兄妹，认识是自然的。但从王士一称马曼飞为“小毛”可以看出，他们认识得还不一般，或者说还不短浅。那“小毛”的称谓让我抓到了马曼飞的一个小鞭子。从那以后，只要与马曼飞一有摩擦，我就故意说要当众叫她的乳名“小毛”，那吓得她赶紧让步。　　那天的整个排练过程，王士一的那双眼睛跟陆英的两条腿一样忙碌。好不容易排练结束，等陆英一如既往跑来叫我帮她看着她的书包，她好去换衣服时，我把她介绍给了王士一。就在那一瞬间，我突然感到一种莫名的惆怅和羞愧，不知道是为了什么？是为了失去还没有得到、也并没有打算去努力得到的陆英？还是为自己在拿并不属于自己的东西来和人家做交易？哎，我想人在年幼无知的时候，为了达到自己不可抗拒的目的，大概都是可能什么都做得出来的。　　“我叫王士一，一直是你忠实的观众。”王士一对陆英一哈腰，又赶忙把失控流出的口水头头唆进了口里。　　陆英抬头看了他一眼，便把我拽到一边，咬着我的耳朵说：“长这么高，那点布票怎么够用？”说完对王士一点了点头，哈哈一笑，换衣服去了。　　“她刚才说我什么？”王士一焦急地问我。　　“没什么。”我想敷衍。　　“快告诉我，否则……” 　　我知道他是要说“否则就不介绍你认识周师傅了。”不是我不会编故事，事实上我还很能编，只是向来就没有用编的故事来取代真实的习惯，或者说不愿意那样做。于是一如既往实话实说了：“她说呀，说你长得很高大，担心你布票不够用。” 　　王士一听了，从兴奋变成感动，眼圈圈都红了：“想得真具体真遥远……” 　　马曼飞看着这一切，丢给了我一个表扬的眼色。那意思好像是谢谢我为她做了件一箭双雕的好事，然后也一如既往，找了个借口缠李队长去了。　　在去周师傅家的路上，王兄沿路哼着一首歌曲《我记得那美妙的瞬间》。记得歌词是：“我记得那美妙的瞬间，你出现在我的眼前，就像那昙花一现的幻影……”那情形，要是在今天，一定是“I’m in love!” 　　我可没那份诗意。不但没有诗意，反而感到一股淡淡的失落，只想着要赶快见到那位“清卫处”的周师傅，看着他立刻帮我做出一把小提琴来。　　到了周师傅家的门口，王士一突然挡住我，说：“你什么也不要说，我就说你是李老师介绍来的。他们虽是多年的朋友，但从文革开始就不敢来往了，所以说了他也不会去找李老师对证的。”说完，看着我踌躇的眼神，又补了句：“没事的。我以前也……” 　　周师傅家的门从里面打开了，周师傅头一句话就是：“是小陈吧？听李牧师说起过的，快进来吧。” 　　他这样一说，弄得王士一和我反而不知所措。　　谈话的结果是：周师傅因为当时的社会压力，已经不敢公开做小提琴了。只能是我自己拿木材来，借他的工具自己做。至少从名义上是我自己做。　　于是，我拆了家里父亲专用的一把红木椅子，理由是反正那椅子的靠背已经开裂了，又在我自己的床上锹了一块松木床板。就那样，我每天一下课就往周师傅家里跑。三个星期后，在周师傅的指导下，应该说“亲手”指导下，我的第一把小提琴眼看就成型了。　　提琴完成的那一天，我省下妈妈给我吃午饭的钱，饿着肚子买了两毛钱小花片带着跑到周师傅家。　　“还没刷油漆啦。”周师傅说。　　“以后再说吧，我一分钟也等不得了。”我用几张报纸包着我的小提琴，兴高采烈地回到家里。　　家里没有人，只有隔壁胡玫妹在厨房做饭。我兴奋地拿出了我的宝贝在她眼前晃了晃。胡玫妹并没有表示什么兴趣，甚至没有停止煽她的火。一会，她走进自己家里，拎了个很破旧的小提琴盒子返回厨房，说：“记得我哥哥拿回来的那把琴吗？后来他们组织的人当着我哥哥的面把琴砸了，就剩下这个烂盒子。” 　　我喜出望外：“废物利用，废物利用。”我接过盒子拿回家，找了些胶布把破烂的地方胶好。那便成为我的第一个小提琴盒子。　　然后，我拆了哥哥以前的二胡，又找到几根绣了的二胡弦装在提琴上，往二胡弓上抹些松香，我的小提琴就初生婴儿般地哭出了它的第一声。　　我的第一把小提琴，当然是一把很不像样子的小提琴。但是：“那.是.我.的.小.提.琴，” 　　我便是那样，迈出了小提琴生涯万里长征的第一步。　　续

回复[1]: 9g7老80了吧 近墨者黑 (2008-11-03 15:27:18)

　　9g不会是上了一大把年纪的老爷子吧。

　　怎么已在追思儿时玩艺了。

　　镜上魏来5道比你小？他都没有这样作。还在奋发。

　　你要向他学习啊。

　　实话说，你的东西不敢看，有评论说真真假假，假加真真东西多。我想即使看了也是浪费时间。你也要为读者想一想啊。在兜售自家产品的时候，亦要掂量自己。

　　

　　

　　

回复[2]: 亦要掂量是否货真价实 近墨者黑 (2008-11-03 15:33:19)

　　补充；

　　在兜售自家产品的时候，亦要掂量自己是否货真价实！

回复[3]: 九哥这个体裁叫“自传体小说” 科长 (2008-11-03 15:40:58)

或者叫小说体自传