海外华人中的失意症侯群│李小婵│东洋镜

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海外华人中的失意症侯群
李小婵 (发表日期:2009-10-18 22:01:37 阅读人次:7528 回复数:71)
我来日时间较早，那时中国留学生还很少，身边都是日本人。后来在日本商社工作，自己办公司，由于经营的对象是日本企业，接触的基本都是日本人，所以意外地与在日华人接触较少。加之我不会电脑，不知道去看中文网站，不免对海外华人的信息闭塞障目。　　最近慢慢学会了电脑技巧，看到在日华人网坛《东洋镜》，好像哥伦布发现了新大陆，引起滚滚而来的兴趣津津。我见大家在《东洋镜》上用母语交谈，倍感亲切，也就自然地过来插嘴，想与网友进行一些思想上的交流。万没想到我有一点不同的意见，却引来一些人粗秽的漫骂，真是意外之意外。　　乍看上去，这些人都顶有某个闪亮的光环，什么“学者”、“记者”、“作家”、“会长”等等，不禁让人肃然起敬。可是与他们一说话，就发现这些人满嘴粗言秽语，简直比流氓还不如，有人形容这叫“文氓”，真是形容得入木三分。听说这些人还有公子千金，如果他们的公子千金知道自己的父亲说话如此粗鄙不堪，只怕要羞愧得去跳楼了。　　不管怎么说，这些人都是受过高等教育之身，照理说不应该如此粗鄙，实在让我百思不得其解。这几天我忽然想通了，原来这些人是患了一种心态病症，为了发泄内心中的不平衡，才变得说话如此的粗鄙。想到这里，我也就原谅他们这些人的粗言秽语，原来他们是病人呀，我怎么能和病人斤斤计较呢。　　按照弗洛伊德的说法，他们这些人患的是一种典型的“潜意识性心态症”，应该去找精神病专科的心理医生诊疗的。只是在他们去找心理医生诊疗之前，我先试着顶替一下心理医生的角色，为他们分析一下心态病症的起因。　　我细细琢磨这些人的心态病理，大致可归纳为三种：难言的懊悔、自我认同的扭曲，无所归属的失落。　　一、难言的懊悔　　人的感情中，有一种懊悔的心理，与后悔又截然不同。后悔是可以公布于众的，懊悔却往往是难以启口的。因为后悔是起因于自己做错了事，懊悔却并非自己做错了什么事，而是起因于不以人的意志转移的客观因素。　　上世纪80年代，90年代来日的中国人（包括我在内），基本是为了去“海外淘金”走而背井离乡来到日本。当我们在日本学成要决定去留日或否之际，那时的中国还是刚崭露头角，国家落后，人民贫穷，所以我们这些海外归来之子，就显得分外耀眼，带回去的海外物品，好像是先进文化的展览，每次回国倍受亲朋好友羡慕赞美，从客观上促成我们选择留住在了日本。　　但是，历史的潮流是不会因为我们而留止不前，历史给了中国一个飞速发展的机遇，我们这些海外华人谁都没想到中国会发展这么快，在短短十几年内就令人意外地进步和富裕起来。到了今天，过去国内的亲朋好友们，已经有相当一部分人确实地富裕了。　　以前回国是我们请客，现在是他们请客，而且去的不是下里巴人的居酒屋，而是阳春白雪的五星级饭店，尽扫我们海外归客的优越感。吃完饭还反过来送给我们高级礼品，声称带去日本送人吧。当然国内的亲朋好友们不仅是金钱上的富裕，更有社会地位的提升，他们亮出来的名片是货真价实的局长科长（不像我们这里是自己封的局长科长）。这些不能不使我们海外归客以前所谓“优越感”失坠千丈，不知不觉会在心底隐隐约约萌生一种叫做“懊悔”的东西，可是又说出不口。　　二、自我认同的扭曲　　平心而论，当年出国留学的人群，都是中国有本事有能力的佼佼者。现在那些过去被他们视为没本事留在国内的人，反过来比出国海外的人更有钱更有地位，就让这些海外佼者心态愈发不平衡起来。在潜意识中，就不知不觉地要去寻找一种“自我认同”的理由，要自我证明出国来淘金是“正确的选择”。　　自我认同和自我证明最方便的办法，就是对中国的富强视而不见，闻而不听，或者干脆不承认。反过来特别欣喜听到中国有关不好的坏消息，把这作为需要离开中国的证明理由。　　中国这些年不仅在经济上发展很快，就是在人权方面，也有公认的令人欣慰的进步。说句公道话，中国的发展中也出现贪污腐败这样那样的问题，但套用中国以前的老话，这可以说“七分成绩，三分错误”。可是在《东洋镜》上，很多人津津乐道中国的缺点错误，一旦有人说句公道话，客观地反映中国的发展进步，就会引来一阵恶语围攻，“张扬”、“无耻”、“信口开河”、“胡说八道”、“过街老鼠”……，枚不胜数。　　这些叫骂的人有一个特点，就是在情感上有一种悲怆感，而悲怆感往往带有煽动性，特别是对于女性，使很多善良的女性网友顿时失去判断能力，一言不发，使一些无聊的男性网友趁机起哄。曾经看到一群无聊之徒以用夫妇会话讲故事的形式，对持不同意见的网友进行指桑骂槐的攻击，讲下流话的人本身的尊严在这些下流的笔触下，一点一点的泯灭，可是讲下流话的人还津津有味的自我欣赏。　　客观地讲，目前中国还没有足够的人权，还没有充足的自由，一些人就以“人权斗士”自居，以维护人权的名目攻击中国。可是人权之中最基本的就是尊重对方的人格尊严，那些自称要维护人权的人，居然以最恶毒的语言来侮辱不同意见的人，这种对人权的践踏，远远超过中国现政府的程度。让我不禁感到庆幸，幸亏这些“人权斗士”们没有掌权，要让他们掌了权，中国人连起码的人格尊严也要失去了。　　三、无所归属的失落　　“自我”可以算是个时髦的词，在民主主义社会中，是到处可听到的。但是我们也要知道，人类生存的最基本法则是：人必须有所归属，有所依赖，才能拥有真正的自我，才能在社会上生存。　　一个人在脱离母语圈十年，乃至十五年、二十年后，可以说基本上不属于过去母语圈的归属了。那么是不是就可以说是归属于目前身在的非母语圈吗？大体也未必是这样。一个人的纵轴橫轴都落着在一个非母语圈的时候，往往如同天涯孤客，很容易失去真正的自我。有一个词汇叫“边缘人”，来形容这么一批人。　　举一个例子，有人在网上把中国人过中秋节当成一种病，并沾沾自喜的称为“中国病”，还得意地声明是他发明的版权，这就是失去真正自我的一个典型例子。《东洋镜》上的诸位网友，应该说是在中国受过高等教育后才来日本的，应该知道中国人过“中秋节”是象征着合家团圆、天伦之乐的喜庆节日。自己明明知道“中秋节”的内涵，却违心地把它称为“中国病”，这就是失去真正自我的典型表现。　　如果认真地问在日华人：“你是中国人还是日本人？”，尽管一些人振振有词地说：“我是日本人”，但他（她）的内心都深深明白，他们在日本找不到归属感，找不到认同感，在日本我们这些人的命运，永远是主流之外“外国人”或“边缘人”，我们在这里没有“根”。中国有句话叫做“落叶归根”，就很好的形容这种心态。　　…………………………………………………… 　　上面分析了这些人的心态病理，最后还想给他（她）们开个药方，治治他们的病。可惜我不是高明的心理医生，只能尽我之所能，说几句缓解他们病症的安慰药。　　第一，不要过于沉溺于懊悔之中，要知道世界上还有三分之二的受苦人。我们留在日本，不是我们的错误，是时代的使然。不懊悔了，这心态病症就好了一半。　　第二，不要谩骂诋毁别人来发泄自己内心的悲忿，要化悲忿为力量，用这股力量干一些有益于人民的事。特别不要用“骂人”来维护人权，请明白骂人是最最践踏人权的行为。　　第三，不要试图把自己从中国分离出去，我们这些用中文思考的人，不管加入什么国籍，归根到底是中国人。我们的身体在这边，根却永远留在那边。我们要在这片陌生的土地上重新认识自己，客观地认识和把握自己，客观地看待这个世界，那么中国的进步富强就能成为自己的快乐，中国的缺点问题也会成为自己的忧虑。那片遥远的土地上，有我们的父老乡亲，有我们的血脉，有我们割舍不去的根。

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回复[61]: 你不要躲在日本大言不惭的表达你对你的国家的肉麻的热爱！ 东京先生 (2009-10-23 00:36:33)

　　你的国家需要你，你的国家建设需要你！

　　你不要躲在日本大言不惭的表达你对你的国家的肉麻的热爱！

　　我忘记了，你加入了日本国籍了！

　　你需要办签证才能在中国居住了。

　　也许你可以说你是中国人，中国当局就会特别一下，看在你潜伏在日本的份上，不必办签证了！笑话！

　　

回复[62]: 东先生也许是重症患者哟 李小婵 (2009-10-23 09:43:59)

　　>你不要躲在日本大言不惭的表达你对你的国家的肉麻的热爱！

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　　我在网上发表文章，用鼠标一点，全世界都能看到，何谓“躲”？

　　国家不是我的，也不是你的，你我只是国民，不是国王，不会拥有国家。

　　我热爱中国，也热爱日本，两个国家都爱，这是最最一般的人之常情。

　　难道说为了爱日本，就非要恨中国不可？反过来说，因为爱中国，是失去爱日本的资格了吗？

　　东先生爱日本恨中国的心态，真是怪怪的不可思议的。以我这个业余赤脚医生的不完全诊断，很可能就是患了“失意症侯群”，而且是重症患者。“懊悔”发展到极致，就变成“恼羞成怒”了。

　　东先生，请不要再像上次那样“失态”哟。

　　

　　

回复[63]: 理解并致谢老王的商榷批评意见。 是的 (2009-10-23 17:40:55)

　　专文写作用以攻击个人，在东洋镜上不是首创，况且本文并没有针对某一特殊的个人，而是指一群人，因此也可以说是针对某一种倾向。因此，我对你的“不赞同”也不赞同。

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　　请允许作几点说明。

　　

　　虽来这里不长，但我自然知道不是小李子首创。来到东洋镜，我个人目前读到的专文针对具体个人，包括小李子有三位。皆是日本人(镜坛得知。情系生长故土中国的小李子，别生气)。

　　

　　而且，专文针对具体个人，是否就不可以？我不但没权利和权力作出评判，更没能力作出判断。因此这仅仅是对自己的约束和约定。所以犹豫且说明“自定”。但如果巧合能有共感者，自然很高兴。(推测，至少在东洋镜，这心情肯定孤家寡人孤掌难鸣)。实际上，这心情还不很清晰明了时，就曾在隔壁为老王申辨而提出过意见。

　　

　　

　　前前后后多多少少去过一些论坛网站。争执，争论，甚至对骂，几乎哪个论坛都有。程度不同而已。但，都是在跟帖和回帖里直接相对(限于我遇到的)，不属于文章。遇到专文现象(专文。都是收录到论坛批准的个人文集里的正式文章)，到这里东洋镜是第一次。因此陷入茫然，不知该如何理解如何面对如何交谈。

　　

　　

　　自从到了东洋镜，夸张点说，几乎每天都惊奇兴奋地经历和感受着“第一次”。

　　

　　第一次知道有在日华人(中国人)网站论坛∶ 第一次接触和感受，在日华人聚集群体(虽然是网络)；第一次近距离感受，在日华人“精英”和中国作家(作品)；第一次发现，多年前曾每周守读的报纸上文章的作者，竟然就在身边(镜坛)；第一次得知，一直以为是中国人集中的东洋镜论坛，主力写手或曰主流写手(文章，跟帖)，实际不少人不是中国人；第一次感受到，至少在东洋镜，最好不要直接冒失地流露或表达对故乡中国的情感；第一次认真留意思考“爱国”和“祖国”的涵义之别；第一次......

　　

　　

　　在华人网络世界，论坛海洋中，东洋镜是怎样的位置和分量，我不知。但我知道，必须取得东洋镜许可，才可正式以个人文集发文。而且，东洋镜明确申明，对这些个人文集文章是被作者授权的。那我就理解，这里的文章，都是和法律层面的或保护或允许或限制关联着的 (即使作者或论坛没有由此的经济收益)。我懂得凡事没必要非那么刻板呆板。但如果，这里特地申明的“授权，许可”等法律涵义，其实完全是有意为了一种善意的幽默，可当装饰点缀无视或不屑。那我只能自认天真单纯得可以。

　　

　　因此，在茫然不知所措中，我从心情模糊犹豫渐趋清晰，自定了读文和交谈读文感受的原则∶ 不赞成专文针对具体个人(专文商榷讨论，或在文帖里针对性跟帖回帖，除外)。楼主文虽没直接点名，但针对个别个人，这都知道的。我的意见，对有“反论反击”之意的小李子，较有委曲和苛刻，这我知道。但我相信，她有能够理解的能力和度量。否则应该做不了艰苦多年的独立实业。

　　

　　老王的期待。让老王失望抱歉。我只是读者，一些读文个人心得，下次和老王交谈。

　　

　　谢老王。

　　

回复[64]: 老王是的献自烹红烧豚手一盘 李小婵 (2009-10-23 22:16:35)

　　谢谢老王和是的，两位深入认真的讨论，正如是的先生说，我并不在意别人说我什么，只是希望镜子能有像你们两位这样的讨论方式

　　两位周末辛苦了。偶遇大特价，抢购到豚手，献上自烹红烧豚手一盘。

　　

　　豚手大特价，四斤八两，593元

　　

　　鼎鼎大名的日本猪

　　

　　毛拔得很干净，可食一星期份

　　

　　自配香辛料一小撮

　　

　　可辣羹……噗噗，味道……喷喷

　　

回复[65]: 有时间就接着说几句 tellme (2009-10-24 23:14:42)

　　阳春白雪合者盖寡

　　那不是因为昂贵，而是因为高雅 ---和财富、地位全然无关

　　（脳みそ不足的话，不差钱也是白搭！）

　　

　　

　　世界上很多“阳春白雪”都是“边缘人”在居酒屋创作出来的

　　而在吃拿国，即使是5星酒店也照样会上演赵本山们的“下里巴人”

　　

　　

　　月餅を大事にするなら、典故を馬鹿にするな。

回复[66]: 再看tellme发现新问题 会長 (2009-10-24 21:39:54)

　　

　　社长好像真的脑筋出现点问题，1528克等于4斤八两？好像还不到4斤吧。朕已经离开教育战线多年了。如果确实记错，那朕就是老年痴呆症了？？

　　好像1市斤/500g。大大照片

回复[67]: 大概写错了 科长 (2009-10-24 22:01:15)

　　应该是半斤八两