也论“让”│李小婵│东洋镜

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也论“让”
李小婵 (发表日期:2009-09-04 23:51:48 阅读人次:12856 回复数:123)
刚才偶然看了刘先生的大作《论“让”》，才看两行，发现竟然这是针对我而来的，以下请让我也回论几句“让”的话题。　　刘先生在语法上把汉语的“让”和日语的“让”进行比较，似乎是犯了一个幼稚且不妥的错误，也丝毫没有意义。　　我不知道刘先生的本科是什么，但应该知道世界上的语言分成孤立语（汉藏语系）、粘着语（阿尔泰语系）、屈折语（印欧语系）、复综语（印第安语系）四种类型。　　我们汉语是典型的“孤立语”，他们日语是典型的“粘着语”。看看地图可以知道，除了汉藏地区外，中国周边的国家地区，都是阿尔泰语系的。日语、韩语、蒙语、伊朗语、还有中国新疆的维吾尔语都属阿尔泰语系。在留学时，曾遇到一位新疆维吾尔帅哥，他说日语和维吾尔语的语法完全一样，学起来很容易。那时我还特惊奇，使用豆芽菜形的阿拉伯文字的维吾尔语，居然和使用四方形汉字的日语语法会一样，真是太不可思议了。　　刘先生提到大清朝，不知道是一种什么发想。其实大清朝的满大人们使用的满族语，也是典型的“粘着语”，和汉语完全不同。追溯语系，在远古的时候，满族人和日本人其实还是一家人呢。使用“孤立语”的汉人，在世界的分布范围其实非常狭窄，只限于汉藏地区，只有藏族和汉族是一家人。刘先生最好还是尊重一点历史渊源，不要把清国政府和当今汉人政府相提并论。　　不同语系的语言之间想要进行真正的相互交流，是非常难的事情。从表面上看，现代汉语和日语有70%的词相同，但汉语和日语仍然是最不相似的语言。汉语和日语进行比较，本来就是非常勉强之事，况且进一步具体地从语法上要把汉语的“让”和日语的“saseru”进行比较，肯定是要出搞笑问题哟。　　孤立语的特点是没有词形变化，但词的次序很严格，不能随便改动，靠词序来体现语法关系；粘着语是靠粘附在词根上的变词语素来体现语法关系，词的次序很松散，句尾的变词语素非常重要。汉语的“让”是一个有血有肉的实词，而日语的saseru只是一个干瘪的粘附在词根上的变词语素，把实词和变词语素进行比较，本来就是在搞笑嘛，或者叫牛头不对马嘴。　　刘先生文中又进而赞美日语的saseru比汉语的“让”优越、雅致，并且飞跃到“体现人权理念”，越发使我觉得“三八”式的可爱又可笑，是不是慷慨地来和大家周末侃一个大玩笑。　　日语的saseru和汉语的“让”本来就是不可比的，且不说刘先生把这两个不可比的东西强行比较，更不论刘先生对saselu和saseru的区别还没有搞清楚，就来给大家讲解saseru之意，刘先生对日语的saseru的理解，本来就是错误的。　　日语的“させていただきます（下面简称SS）”，完全不是刘先生大赞特赞的那样，什么“将权力的含义给了对方”，而是一种推诿责任的模棱两可的外交辞令，是一种狡猾的语感，明明是自己想“怎么怎么”，却硬要（日语是“胜手”地）推给对方同意之意，所以在正式的买卖洽谈、国会议事是不被采用的。　　举一个例，比如我洽谈一款大衣，为了节省布料，把衣长改短，征求买商的同意时，绝不能用SS来将所谓的“决定权”交给对方，那将是十分粗鲁无礼的。我只能说为了省用料和流水作业的工程，我建议另外一个提案，把大衣的衣长改短。同时我提示一个改短后的报价，请买商来做决定。　　再举一个例子，如果在非垃圾收集日的时候倒垃圾，不能直接把垃圾放在外面，要先放到公寓的垃圾小屋里，然后由公寓管理员在垃圾收集日统一倒出去。这时我就可以向公寓管理员用SS说：“请允许让我先把垃圾放在这里。” 　　更让我感到惊讶的是，刘先生的母语应该是汉语，不应该把汉语的“让”，简单地理解归纳为“我恩准你的权力指向”。因为汉语是独立语，所以每个词都有很多意思，比如“让”有几十种意思，常见的意思有：　　谦让 [give away]，例：孔融让梨　　推举 [elect]，例：哥哥三打祝家庄身亡之后，众兄弟让我为头领。　　转让 [let sb.have sth]，例：把房子让给远房的族人。　　邀请 [invite]，例：把客人让进屋里。　　允许 [permit]，例：公共场所不让吸烟。　　要求 [ask]，例：他让我来的。　　躲避 [dodge]，例：幸亏我让得快，要不早给那辆车撞倒了。　　款待 [entertain]，例：让酒，让坐。　　被 [by]，例：他让自行车撞了。　　…… 　　刘先生只是用了“让”的片面之意“允许”，就来大刀阔斧地砍中国四千年的文字，好像中国的“让”就是蛮不讲理的、居高临下的。其实“让”的内涵还有“邀请”、“款待”，比如说“他让我来的”，并不是说他“命令”我来的，而是他“邀请”我来的。　　刘先生对“让”字的一知半解，导致对邓公的名言“让一部分人先富起来”的离题八千里的奇解了。邓公之所以说“让一部分人先富起来”，那是有一个波澜壮阔的背景。　　当时文革才结束，左派势力很强盛，党中央很多人反对人民致富，认为一旦人民富了，中国就会变修。邓公说“让一部分人先富起来”，其实是请求的语气，请那些左派改变思想，至少允许一部分人先富起来。重要的是，邓公说这话24年前的在1985年，在那时的社会环境下提出这样的论断，需要很大的勇气，也需要很大的魄力，绝对不是你刘先生想像的居高临下、君王赐予臣民的那种架势，恰恰是很诚恳地、绝妙地，策略地用“让”来说服势力强大的左派们。　　汉语的孤立语特征，一词多义，很容易让别有用心的人来曲解本意或断章取义。中国历史上文字狱特别多，就是因为有人钻汉语是孤立语的空子，断章取义来歪曲别人的意思。刘先生不仅歪曲了邓公“让一部分人先富起来”的本意，也歪曲了我的原话的本意。

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回复[121]: 小禅对不起阿，占你的地儿，因为这里可以看到以前的帖子 小小鸟儿 (2009-10-05 12:52:40)

　　我又把这包子贴子翻出来了，原因是我的包子成功了！分享一下我的喜悦吧！以后我就各种馅儿的尝试了，非吃成包子不可！

　　说明一下，是灯光黄，不是包子黄。包子的形状有点奇怪，但是是带馅儿的。

　　没有小禅和深层次的包子漂亮。我会再接再厉的！

　　非雪，我又总结了一下，看来真的不是锅的问题，我还是用的我的大破锅。

　　这次的方法如下，成功不知道是因为哪一步。

　　1。用一半强力粉，一半薄力粉

　　2。用36度的温水将发酵粉化开，倒入面粉，再加适量的36度的温水或者牛奶和面

　　3。一次发酵后，做成包子或者馒头（术语叫成型），再进行二次发酵，大概20分钟

　　4。如果怕锅漏气，在锅盖周围的缝隙上围上湿毛巾

　　5。闭火后三分钟再掀盖头