[原创]谈谈民族感情与人性│东京博士│东洋镜

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[原创]谈谈民族感情与人性
东京博士 (发表日期:2006-05-25 17:03:40 阅读人次:1950 回复数:0)
谈论这个问题，不妨允许我从下面5个方面来叙述—— 　　　　1．外国侵略者在战争中残杀或qiangjian了你的家人，与同国人在现代生活中对你的家人同样犯下了残忍的杀人，qiangjian刑事案，你的朴素的感情如何整理？是否后者可以在感情上觉得轻微一些而值得饶恕？　　2．民族感情靠什么来维系的？目前我认为是国家这样的形式，如果没有国家概念那么民族感情无非就等同于原始的部落感情，更小的范围看就是自己的亲属，家人，朋友和熟人，超出这个范围即使别人被杀你的震撼和愤怒都不会很大的，这也是人的朴素感情。看着战争中被杀的同胞无动于衷的中国人不是也有的吗？诸如2004年7月4日北京郊外发生的巴士抢劫事件现代社会不是大家都那么冷漠？民族感情到哪里去了？　　3．关于被侵略，在考虑我们自身的原因时不外乎最简单的答案就是自己如果强大了，别人拿着大刀长矛来入侵，你可以用大炮把他们轰得屁滚尿流，国家政府的腐败是自己被侵略的根本原因，在近代社会，国家没有这样的能力，个人只是零星的力量，所谓民族感情也不过是最小单位的个人感情，因此才有了个人感情聚集为各种集团政党，从而民众有了建立新的国家体制的强烈愿望，新中国难道不是这样诞生的？　　4．民族感情不等于就是国家利益，这一点我想很多中国的有识之士是很清楚的，大多数中国人之间应该在认识上并没有很大的分歧，问题是自己的民族感情放在自己的国家的框架下如果是冲突的，比如过去的国家体制的腐败无能造成外敌入侵一味退让任人宰割，民族感情并没有促使清朝醒悟振兴，中国人的民族感情在孙中山以及中国GCD出现之前很长一个时期一直是支离破碎的。那么在现代中国我们也不能说国家是十全十美的，民族感情是个很大的概念，对此的理解，反映，表达方法因人而异，比如现在的国家利益有人认为有些是违背民族感情的，有人认为暂时的牺牲民族感情是为了维护政权，也有人认为是为了更长远的国家利益，国家利益放弃芝麻捡西瓜本身就是维护民族感情，仅仅是不被所有人理解，13亿人，加上世界各地的华人，是否认为对国家和民族的问题的理解就是整齐划一的呢？　　5．坦率地说，我个人在国家利益和民族感情问题上至今不是很清晰，因为国家利益并没有最广泛地真正反映大众的意志，比如在中日问题上，放弃赔偿和签订同意在中国境内处理所有的日军遗留的生化武器协定就是例子，在钓鱼岛问题上发展成为至今的日本法律，警察等国家机器可以极为正式地在钓鱼岛推行，堂堂皇皇地逮捕登岛的中国人为非法入境，并押回冲绳处理，这种行为和直接感觉严重损害了我的民族感情（我没有70年前的战争体验，但钓鱼岛给我的耻辱和冲击远远超过所受的历史教育），我对自己的民族感情的表达不如有些中国人那么抽象，而是更具体，具体到自己熟悉的范围，而不是间接获得的信息，同时损害我的民族感情的不仅仅是外国，还包括中国人自己，过去谈到的海关的遭遇，对外毕恭毕敬，对内敲诈勒索百般刁难就是一个例证，因此民族感情不一定只有外来对我们的侵犯，还有高喊同是中国人，却比外国人更疯狂地残害自己的例子，因此我认为这样对民族感情的理解或许比较自私，但是我们的民族的确一直太大方了，[严以律己宽以待人]超出了限度，这才是招惹别人看不起你蹂躏你的根源。　　6．有很多人不管是曾经还是现在都有一种想揍日本人的冲动，这种原始的感情不仅我可以理解，并且觉得应该放在更深的领域加以探讨，事实上我在日本每天接触日本人，在过去也因为接触中的摩擦用我独特的方式直接[揍]过日本人，我理解的所谓[揍]不一定是肉体上的加害，在日本我无法代表整个民族，但是我的感情在别人看来就是中国人的民族感情，因此与日本人发生各种冲突时，不管是文化上的还是观念上的，我认为只有在认识和克服自身的弊病的前提下才可以展示自己的民族情结，不然即使你的感情再朴素，那也是被人认为是一种愚昧，反而有损国格和人格，甚至直接损害中国人的民族形象。在国内的人谈论民族感情是一种抽象的概念，我也是长期受过国内教育和环境熏陶的，某些国人的发言，那种表达方式在中国时以及来日本以后好多年我都与之很相似，随着对中日文化的理解和研究，以及现实生活的具体化，包括现代日本人是如何理解国家与民族主义的想法，这些都综合地不仅反映了对过去历史的更深的看法，也对国家民族框架下的人性的分析具有现实的意义，因为历史已经过去，后者才是影响我们现在和将来子孙的重要课题，不忘历史不是为了复仇，而是为了让悲惨的历史不在重演，至于国家之间的利益关系，不是我个人能够力所能及的，我对某事表示不同意国家不一定能反映这种意愿，甚至根本不让我表达这种意愿。　　关于里外有别的问题，我认为所谓民族主义，直到上个世纪其实一直是非常狭隘的民族主义，一个令别人也尊敬的民族主义者，我认为包括敢于胳膊不朝里弯地批评和反省自己民族的问题，这样的民族肯定有希望。因此如果是只要是自己民族的问题就一律都是赞美，那么日本的民族主义不可能对战争反省就成为人之常情了，事实上日本人有不反省的，有不愿意反省的，还有确实反省的人，如果按照对外来的就该谴责，对内部的不该谴责的话，那么从人的基本感情上来说是违背了朴素的。在当今世界，还存在着很多的种族歧视，美国因为接纳了世界最多的民族的人成为众人向往的国家，即使那样美国还是没有彻底消除种族歧视，日本几乎是个单民族国家，传统习惯一直非常排外，但是这10几年我亲眼看到的无论是在外国人雇用问题还是在很多社会观念方面，甚至作为一贯的非移民国的排外型岛国日本在接纳合法的外国人的永久居住和入籍问题上都在不断地进步，虽然对亚洲的努力还有很长很长的路，但是，确实在向着国际化发展，我本人就是一个例子，现实日本社会中，并不因为我是中国人而遭什么排挤，我可以不依靠任何人际关系与日本人共同竞争，保持自己的尊严和人格，实现自己的社会价值。历史地看问题的确内外有别，但是人类社会我认为未来的大趋势是一味强调狭隘的民族主义的国家的发展将受阻的也是这个问题上观念的差别造成的。现代日本人在这些观念上虽然还不如一些欧美先进国，但是日本社会多彩自由的思想至少是遥遥领先于目前的中国的。