大人的尴尬│雪非雪│东洋镜

首页 >> 个人集合 >> 雪非雪 >> 随录

	字体∶大中小
大人的尴尬
雪非雪 (发表日期:2007-03-22 15:56:23 阅读人次:2116 回复数:7)
喜欢小孩儿，但是不大关心孩子们吃什么喝什么，倒是愿意跟孩子说话。有一次回国，朋友开车带我们去玩儿，朋友6岁的女儿跟我聊天儿的时候，家长几次提醒她“喂，跟大人说话你要注意礼貌！” 　　她就叹了一口长气说：　　“唉！我真想也变成大人！”我问她“你愿意长大吗？” 　　“愿意。” 　　“为什么？” 　　“当大人多自由啊！没人管。” 　　“你想当什么样的大人？” 　　“我想当妈妈。” 　　“当什么样的妈妈？” 　　“嗯。我当妈妈，然后旁边有个爸爸。我坐沙发上一边嗑瓜子一边看电视，然后对孩子说‘去！写作业！去！弹钢琴！’孩子要是不听话，我就打手背……” 　　　　孩子上学搬出后，出去2个月未见，每打电话发现一律是日语对应。无论这边怎样坚持说中国话，那边就是把日语回应到底。放下电话，忽然觉得有点失落。孩子离开的是家和家长，没想到连中国话也离开了。　　于是，听说她要回来那天，事先跟另一位家长策划，我们一定坚持说中国话，决不说日本话。至于究竟为什么，没去想。心下有绝对充足的理由吧，比如“都是为你好”。　　饭桌上中国话问这问那，那边日本话对应如流。一顿饭快吃完了，没见她说一句中国话。后来到底是矜持不住，就直接问：　　“你还会说中国话吗？怎么一句也不说？” 　　猛答曰“当然会了！” 　　“那你怎么不说？” 　　“嗯？我没说吗？” 　　“你说的都是日本话。” 　　“噢，是吗？” 　　就这么轻描淡写。　　出了这个家，她就淹没进了日本。大人在这里十多年，好像也没被淹没得这样不可打捞。究其原因，多半是年龄差异所致。来日之前，本体内存已经基本填满砸实，要置换几乎不可能。尽管积极着努力中和充填，但实实在在的所处所遇，还是与中国紧密相连。教中国话。看中国书。关心中国事。往来中国朋友。吃中国风格饭菜。看中国网页。凡是跟中国有关的，不论精华糟粕，其天然的亲和力都难以摆脱。　　当年刚接孩子来那会儿，怕她不会说话遭遇孤独，在家故意不说中国话难为她，强迫她进入日语环境。现在，又来强迫人家回归中文环境。这是否有点霸道？正这样反省着，那边就脱口而出了——“大人真是够わがまま的，我记得小时候你们不让我说中国话，现在又非让我说中国话，呵呵。”被这样说穿了，口边那句“都是为你好”也没能说出口。即便是为人家好，这道理也还是让她自己去悟懂了或许效果才更好，难得她还能听得懂。　　当初，大人是留学目的来这里，用学习和加入习惯的姿态生活，而她则是在原汁原味的日本浸染中成长，再急功近利着硬给加塑进另一层元素也确实有点冒犯。　　想来，走出这个中国家进入纯日本，还真是自然而然地带一些日本式成分进来。比如，对大人说话变得客气。在中国家庭里很少听到“嗯，好吃！妈妈做菜手艺又有长进了。”“谢谢啊”。“我放水洗澡可以吗？”……这些话听上去多少有点日本式的辞令味儿，有点外道。但还是听来欣慰，意识到她开始学会在这个社会里生存的细节周到。　　成年后到域外生活，所学所适怎么说也还是有点类似人工嫁接。新枝上也能生出新叶打出异色花果，但时不时地就要下意识地汁液倒流着去根体上循环。这下意识的倒流，却又往往扫兴而归。比如，久离故地，每每生起的乡念里，都是往日旧景。再加上一层自造的制作，就此便可得片刻温存。可是当你真正旧地重游了，却很难重温到那份记忆中的图画。说来说去，人最难走出的还是自己。村上春树小说《UFOが釧路に降りる》中的主人公突然遇到婚变，就请假远游到北海道。在那里遇到一个陌生女人，倾吐来由之后，女人好像说了这么句话：人啊，其实走到哪里也走不出自己……。我想，村上大概就是为了要说这句话而构思了这个小说。　　家人指着某建筑说“这是原来那个药厂”、“这是那个老电影院”……。我却无法把这些看上去一点也不新的新建筑归位到原来的格局。“方才那个人是老刘家小二的孩子……”，“小二，是那个总跟他哥哥穿一样衣服的那个吗？”……要衔接上一个对话的成立，需要加许多注释。这时候，身边7岁的小侄子脱口背出“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。” 　　“你怎么知道这首诗？” 　　“小时候姥姥教我的。” 　　“你为什么现在想起来了？” 　　“姑妈现在不就是这样吗？你看，这里的小孩儿你都不认识，小孩儿也不认识你。” 　　噢，童言可畏哦。　　感谢贺之章，为我解除了尴尬。可是，心里却觉得更尴尬。（20070322）