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蒋介石铜像之遭遇
吴卫建 (发表日期:2007-03-29 20:02:21 阅读人次:2507 回复数:15)
3月14日晚,台湾高雄“中正文化中心”内的硕大的蒋介石铜像在星夜被悄悄的拆除了。这是高雄市政府在市政会议上作出决定后的行动。在拆除蒋介石铜像的同时,高雄“中正文化中心”横匾上的“中正”二字也被除去,走过26个年头的高雄“中正文化中心”已成为历史的一页。
此蒋介石铜像为青铜铸造,塑像高达8米多,号称为“全台湾最大的蒋介石铜像”。由于铜像体积高大,在拆除时被切割成三十余件,然后被运到现蒋介石陵寝所在地的桃园县大溪镇存放。现这里已有着近年来台湾各地被拆除后运来的120余座大小不同的蒋介石铜像, 这简直成了现代的兵马俑。
在拆除高雄“中正文化中心”内的蒋介石铜像时,高雄的“蓝营”立委和市议员以及部分民众纷纷到现场表示抗议,有市议员愤怒道“这分明是鞭尸”,还有市议员还爬上准备进行拆除工作的起重机车顶,大声疾呼反对拆除此蒋介石铜像,但拆除工程并没有停止。
在台湾由于当年的造神运动,各地建造了很多蒋介石铜像,如火车站广场前,军营,学校,闹市中心,甚至连阿里山观光风景处都耸立着蒋介石的塑像。这确实与现时代潮流不符,另外,有些地方的塑像由于长期未进行维护保养等工作,塑像颇显陈旧,还有些地方的蒋介石塑像与现场的氛围也不太吻合,为此,拆除些也未尝不可。
但这次拆除高雄“中正文化中心”的蒋介石铜像有些不一样,因为此次的拆除工程似乎与台湾今年以来一连串的政治动态有关,如最近民进党政府大规模纪念228事件,又将中华邮政改为台湾邮政,并将中正机场改为桃园机场。在这样的趋势下,人们不由得想到民进党是否正在进行选举政治的考量,并同时为实现法理“台独”加快“去中国化”的步伐。
由于今年年底台湾将进行立委选举以及明年春的总统大选,为此,民进党人现又将与以往的选战一样,开始进行的选前政治操作。无疑,这样“去中国化”的政治行为更将造成台湾社会蓝绿的对立,族群的分离,如此下去台湾社会的人心也将更为不安和躁动,也许这正是陈水扁及民进党所期待的?
就这次高雄市政府拆除“中正文化中心”内蒋介石铜像一事,前国民党主席马英九在接受访问时表示,高雄市政府拆卸“中正文化中心”内蒋介石铜像行为轻率、手法粗糙。马英九说,蒋介石是历史人物,他的功过是非可以讨论与批评,但不能用轻率的态度进行清算。
马英九还说,蒋介石对战后台湾的建设是有贡献的,蒋介石在50年代推动台湾土地改革,复兴农村经济;推动工业建设发展,振兴台湾对外贸易;普及教育,推动九年“国民义务教育”;推动地方自治,让台湾政治人才由选举生成,所以,蒋介石对台湾的功应大于过。
马英九最后表示,虽然蒋介石是威权时代领袖,但是这个时代早已过去,铜像的存在不会给现台湾人民在现实上有任何威权的影响,因为台湾民主化已整整二十年了,为此,民进党政府在处理蒋介石铜像一事上应当可以更细腻与厚道些。
现台湾副总统吕秀莲对拆除高雄“中正文化中心”内蒋介石铜像一事也表示异议,她认为民进党如此一连串“去蒋化”稍显过犹不及,她指出历史应被尊重。
近来台湾一连串“去蒋化”行动,不仅引起台湾社会的争议,同时也受到海外媒体的关注。在最近国际传媒界颇具影响力的英国《经济学人》周刊,以“文化大革命”做标题,批评了现台湾社会一系列“去中国化”的行为。
最新一期的此《经济学人》杂志中写道,台湾民进党政府在蒋介石去世三十多年后,为了现实政治功利,在台湾积极推动“去蒋化”,大举拆除蒋介石的塑像,并将许多道路重新命名,甚至更改中正国际机场的名称,文章还将这一连串措施与中国四十年前的“文化大革命”相提并论。
在台湾一片“去蒋化”中,目前正在中国宁波访问的台湾大溪镇镇长苏文生在奉化溪口镇访问时表示,有机会的话,愿意向蒋介石故里赠送蒋介石塑像。双方地方政府在签定协议时表示,今后将促进两地的民间往来,开展旅游与进行文化交流。
当台湾的「去蒋化」、「去中国化」愈演愈烈时,能看到大陆保存完好的蒋家故居和宗祠,大溪镇长苏文生两相对照,感慨万千。
此外,在得知高雄市政府拆除“中正文化中心”内蒋介石铜像一事后,原台湾师大教授陈大络建议台当局将此蒋介石铜像搬迁到厦门。
现居住在厦门的陈大络投书台海网表示道,希望将此蒋介石铜像迁移到他在厦门市同安区莲花镇投资兴建的「台湾文化城」内。他表示,如可能他将此蒋介石铜像竖立在文笔山的绝顶处,铜像面向宝岛,仰首挺胸眺望台湾,似乎在向台湾人民呼唤“现你们是投入祖国怀抱最好的时机了”。
然而,现实毕竟还是现实,目前台湾执政的民进党的“去中国化”还在继续发展和深化,现甚至还在“去国父化”。在新版的台湾高中历史教科书内,现已不再称孙中山为“国父”,有政府官员还解释说“国父”是外国人,有关孙中山的内容可放入世界历史课程。
原长期安放在台湾总统府大厅内的孙中山铜像也已被搬走。
现绿营立委还在积极推动银行修改现发行流通的新台币一百元纸币的版本,以其它图案取代现纸币上孙中山的人物肖像,看来只要民进党执政,如此的“去中国化”行为是没完没了的。
随着台湾立委选举和总统选举的临近,为了选举的政治考量和操作,民进党将会继续制造和煽动台湾的族群对立,如此“正名”运动的具体步骤和行动会不断出现,民进党类似的招数会层出不穷。在今后一个时期内,台湾社会仍将在无休止的政治纷争中继续对峙、撕裂和沉沦下去。
回复[1]:
呉さん
雪非雪
(2007-03-29 20:15:19)
拜读。顺便学习了一下相关内容。
添图作乱
回复[2]:
历史是谁写的
水双
(2007-03-29 20:30:14)
后人。神,也是后人祭上天的。
回复[3]:
吴卫建
(2007-03-29 20:40:54)
谢雪桑添图作乱,
。
此铜像未拆除前是如此的。
确如水双桑言,历史都是由后人涂写的。
回复[4]:
夏雨
(2007-03-29 20:45:51)
拆铜像好!
护铜像---也好!
回复[5]:
蓝色海洋
(2007-03-30 20:09:47)
卫建兄,近日可好?台湾热了吗?
回复[6]:
蓝海兄好
吴卫建
(2007-03-30 20:45:51)
近日在深圳和香港陪家人游玩,昨日家人返日后,我就恢复正常了。现我在深圳,可能下月要去台,现台湾气候尚可,不会很热。
从你上次的转接上看到航空公园的樱花很美,在漫天的樱花下把酒赏花是人生之一乐也。
回复[7]:
蓝色海洋
(2007-03-30 20:54:26)
所泽的樱花全开了,今天,天下着蒙蒙细雨。
回复[8]:
小林
(2007-03-31 20:59:21)
吴兄,晚上好!是在台湾呢还是深圳?
请教一事,吴兄知道台湾的吴相湘教授吗?
可是贵亲属?
回复[9]:
吴卫建
(2007-03-31 21:26:54)
小林兄好,目前我还在深圳。
吴相湘教授我没听说过,我家亲族大都是泥腿子,
。从名字上看此人祖籍像是湖南人。
如具体有何也可发我信箱,我可设法打听之。
回复[10]:
小林兄请进
吴卫建
(2007-03-31 21:46:47)
吳相湘(1914~ ) 歷史學家。原籍湖南常德,後入美國籍。1937年畢業於
北京大學歷史系,入中央研究院歷史語言研究所工作。歷任第九戰區長官司令部戰史編纂,
北平故宮博物館編纂,蘭州大學副教授,臺灣大學歷史系教授,新加坡南洋大學歷史系主
任,臺北市中國文化大學史學研究所教授。1959年去美國哥倫比亞大學研究“中華民
國人物史”,1975年定居美國伊利諾斯州。著有《第二次中日戰爭史》、《孫逸仙先
生傳》、《民國百人傳》。主編《中國現代史料叢書》、《中國現代史叢刊》、《民國史
料叢刊》等。
回复[11]:
小林
(2007-03-31 21:52:43)
谢谢吴兄!我读过他的《第二次中日戰爭史》。和大陆的历史对比有不同的看法。
回复[12]:
小林兄
吴卫建
(2007-03-31 22:10:35)
尽管我现未读过此书,但我相信此书的内容是客观公正的,因为此老人家毕业于北大历史系,后又长期从事历史研究工作,又亲历抗战,并在学术自由的环境下著书写作,为此,此书内容估计比大陆的同类书籍可信,我在台期间也读过不少类似的书籍,深有感触。
回复[13]:
想转贴贵文
旅人
(2008-05-03 01:38:55)
吴老师,我想在我今后欲编辑的照片集中转贴你的这篇文章。当然标明出处。不知可否?
回复[14]:
吴卫建
(2008-05-03 11:54:28)
旅人,你好,当然可以,尽可转贴,此拙文原载于《日本新华侨报》07年3月28日版。
对了,在旁院你摄的蛋糕真好,尤其那草莓实在逼真,以后我也要如此试着拍拍看。
回复[15]:
先谢了
旅人
(2008-05-03 16:00:45)
吴老师,明白了。先谢过。
那草莓是偶尔拍着玩的,你要拍也一定能行的。
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