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 “猪狗”在中国

红叶 (发表日期:2014-09-18 11:03:18 阅读人次:1727 回复数:20)

  

  
众所周知,“骂人”在中国那是一绝。借喻、讽刺,指桑骂槐……数不胜数。但借动物骂人的,为何猪狗最多呢?

  
“猪狗不如”!骂:没人性。

  
“狗腿子、哈巴狗”!骂:没自尊,无人格。

  
“猪”!骂:吃得多、长得肥、不讲卫生脏、不劳动懒、不修边幅丑……

  
如今,宠物已被人宠到了,不断刷新“宠度”新纪录的时代了。也许养宠物的人都快比养孩子的人多了。

  
女儿从小喜欢动物,长大后简直就是一个宠物迷。一会儿要养狗,一会儿要养猫,一会儿要养鹦鹉……可她娘铁石心肠,概不应允。因为她娘自知修行不足,欠缺博爱胸怀,奉献精神。于是,假惺惺讲“叶公好龙”的故事,讲“道听途说”来的“生老病死时主人多么伤心、住院治疗多么花钱、带细菌回家多么危险……”吓唬女儿。

  
没想到,有一天她竟然说要养“迷你猪”!

  
“啊!养猪,疯了!”她娘用从小积淀来的“中国情”教育她:猪懒不说,猪尤其脏……

  
“什么?什么?猪怎么脏了?”女儿愤怒反驳。

  
“猪在动物中属于爱干净的……”已经是社会人的哥哥竟然引经据典,在旁边敲起了边鼓,声援起妹妹来了。

  
反了,一个个都翅膀硬了。“爱养都养吧!别在我家养,有本事自己买个动物园去。”

  
儿女们,眼见他娘“专横”本性暴露,开始“面目狰狞”。只好闭嘴退出房间,“做梦”去养了。

  
儿女走了,失去了对手的她娘,也失去了战斗的心情。变得若有所思起来-----

  
在多民族繁衍生息的中华大地上,要数与人最亲近、熟知度最高的动物是什么?那得从占人口百分之九十以上的汉民族说起。

  
汉族绝大多数是农耕持家。抛开如今“向钱看”工业化饲养现状不说,传统的汉族院落里,最多见的动物应该是:哼哼叫的猪、汪汪叫的狗、加上咯咯嗒叫着的鸡了。

  
传统上饲养的猪,吃残羹剩饭以外,就是睡觉养膘。“人怕出名猪怕壮”,猪膘肥体壮之时,便是挨刀供人食用之际。猪肉又称“大肉”!是汉族最大众化的食用肉。

  
传统印象中的狗,就是啃骨头的,据说还舔食婴儿拉的屎。狗多以看家护院为职责并擅长“摇尾”讨主人欢心。“挂羊头卖狗肉”属于“偷鸡摸狗”范畴,狗肉并非大众化食品。

  
鸡是自由的、自食其力的家禽。天亮了,公鸡打鸣报晓,母鸡下蛋、抱窝孵小鸡。日常以找虫子、拣拾农家收获粮食、蔬菜时的遗漏为生。鸡蛋是日常生活中最便利的营养品,鸡肉是特别时刻才能吃到的奢侈品……

  
家养猪狗,多为圈养。猪有猪圈,狗有狗窝。要不就在脖子上套条绳索。而鸡窝、鸡架只是夜间安全休息的场所。

  
……

  
既然猪狗与我们祖先如此亲近,与我们的生活息息相连,为中华子孙繁衍绵绵不断地贡献着身心的猪狗们。为何它们又遭唾骂呢?放眼世界,狗是人类忠实的朋友。警犬、导盲犬都令人起敬!文学作品中猪的形象憨厚可爱,心肠柔软善良……为何我们中华文化里,对猪狗如此待遇?

  
“近朱者赤,近墨者黑”想到此语,不禁脸红心虚起来。也许我们文化中唾骂的猪狗,决非猪狗原有的本性,是我们圈养教化出来的中华式“猪狗”?!

  
思古省身,话到此,我已无语……

  
中国有句俗话“男怕入错行,女怕嫁错郎”……猪狗啊!降生在中华大地上的猪狗们啊!注定了成为“中华式”猪狗的命运!?

  
红叶随笔

  
2014.9.18

  




 回复[1]:  红叶 (2014-09-18 11:07:59)  
 
  就是“瞬间”随感而发 若有不妥?不敬?不准?

  
……敬请批评指教

 回复[2]:  东京博士 (2014-09-18 11:13:50)  
 
  我小学中学时代在上海的石库门房子的天井里养过鸡的(顶着居委会高喊城市不准养鸡鸭的敲锣打鼓),你们可能不知道,鸡的智商,其实是非常高的,如果是从小养大的鸡,就认主人这一点,绝不亚于狗,但是鸡和狗貌似天生关系不好,就像中日关系,整天“鸡狗鸡狗”的。

  
还有句话,叫嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,但是我们老家那儿,属鸡的是不跟属狗的相亲的,就是因为民间有说法,“鸡”和“狗”结了婚不会幸福,两人会整天的“鸡狗鸡狗”吵架。

 回复[3]:  雪非雪 (2014-09-18 11:25:10)  
 
  

  
关注红叶的“在中国”系列。

  
国人俗语骂人,无非从人畜、人伦、生理几个角度下口攻击。多半时候是情绪化表达,一时间解气解恨即可。出口者大多不思其意。究其根源,周作人的《祖先崇拜》阐述得算切中要害。

  


  


  


  

 回复[4]:  红叶 (2014-09-18 12:17:35)  
 
  太感谢两位大家的光临,两位的生活阅历与知识修养都是

  
先敬茶致谢

  
然后再借“巨人肩膀”的高度,去学习,思过

 回复[5]: 周作人的《祖先崇拜》 红叶 (2014-09-18 12:36:46)  
 
  远东各国都有祖先崇拜这一种风俗。现今野蛮民族多是如此,在欧洲古代也已有过。中国到了现在,还保存这部落时代的蛮风,实是奇怪。据我想,这事既于道理上不合,又于事实上有害,应该废去才是。

  
第一,祖先崇拜的原始的理由,当然是本于精灵信仰。原人思想,以为万物都有灵的,形体不过是暂时的住所。所以人死之后仍旧有鬼,存留于世上,饮食起居还同生前一样。这些资料须由子孙供给,否则便要触怒死鬼,发生灾祸,这是祖先崇拜的起源。现在科学昌明,早知道世上无鬼,这骗人的祭献礼拜当然可以不做了。这宗风俗,令人废时光,费钱财,很是有损,而且因为接香烟吃羹饭的迷信,许多男人往往借口于“不孝有三无后为大”的谬说,买妾蓄婢,败坏人伦,实在是不合人道的坏事。

  
第二,祖先崇拜的稍为高上的理由,是说“报本返始”,他们说:“你试思身从何来?父母生了你,乃是昊天罔极之恩,你哪可不报答他?”我想这理由不甚充足。父母生了儿子,在儿子并没有什么恩,在父母反是一笔债。我不信世上有一部经典,可以千百年来当人类的教训的,只有记载生物的生活现象的Biology(生物学)才可供我们参考,定人类行为的标准。在自然律上面,的确是祖先为子孙而生存,并非子孙为祖先而生存的。所以父母生了子女,便是他们(父母)的义务开始的日子,直到子女成人才止。世俗一般称孝顺的儿子是还债的,但据我想,儿子无一不是讨债的,父母倒是还债--生他的债--的人。待到债务清了,本来已是“两讫”:但究竟是一体的关系,有天性之爱,互相联系住,所以发生一种终身的亲善的情谊。至于恩这一个字,实是无从说起,倘说真是体会自然的规律,要报生我者的恩,那便应该更加努力做人,使自己比父母更好,切实履行自己的义务--对于子女的债务--使子女比自己更好,才是正当办法。倘若一味崇拜祖先,想望做古人,自羲皇上溯盘古时代以至类人猿时代,这样的做人法,在自然律上,明明是倒行逆施,决不可许的了。

  
我最厌听许多人说,“我国开化最早”,“我祖先文明什么样”。开化的早,或古时有过一点文明,原是好的。但何必那样崇拜,仿佛人的一生事业,除恭维我祖先之外,别无一事似的。譬如我们走路,目的是在前进。过去的这几步,原是我们前进的始基,但总不必站住了,回过头去,指点着说好,反误了前进的正事。因为再走几步,还有更好的正在前头呢!有了古时的文化,才有现在的文化,有了祖先,才有我们。但倘如古时文化永远不变,祖先永远存在,那便不能有现在的文化和我们了。所以我们所感谢的,正因为古时的文化来了又去,祖先生了又死,能够留下现在的文化和我们--现在的文化,将来也是来了又去,我们也是生了又死,能够留下比现时更好的文化和比我们更好的人。

  
我们切不可崇拜祖先,也切不可望子孙崇拜我们。

  
尼采说:“你们不要爱祖先的国,应该爱你们子孙的国……你们应该将你们的子孙,来补救你们自己为祖先的子孙的不幸。你们应该这样救济一切的过去。”所以我们不可不废去祖先崇拜,改为自己崇拜--子孙崇拜。

  
八年三月

  
(1919年3月作,选自《谈虎集》)

 回复[6]: 动物们如是说 hulihutu (2014-09-18 15:21:58)  
 
  驴说:明明是人愚蠢,却说“蠢驴”;

  
猪说:不光是骂蠢驴,也有骂“笨猪”;

  
牛说:明明是人在说大话,却说“吹牛B”,啥玩意儿;

  
猫说:人自己在搞阴谋诡计,偏说是“玩猫腻”,你说可恨不可恨;

  
狼和狈说:人合伙干完坏事后,反说成“狼狈为奸”;

  
狗说:那可不是,我和狼本是冤家,却说“狼心狗肺”;男人把女人肚子搞大了,非要说“狗日的”,让咱背黑锅;

  
老鼠说:人自己长得丑,反说“贼眉鼠眼”;人自己眼光短浅吧,反倒说“鼠目寸光”;

  
蛇说:人自己心眼毒辣,却说“蛇蝎心肠”;

  
虎说:人办事不专心致志,却说“虎头蛇尾”,我和蛇什么时候有过一腿,生过下一代;

  
鸡说:人真不是个东西,把失足女性说成是我们“鸡”;

  
马说:人在搞阿谀奉承,说成是“拍马屁”,与我们有何相干;

  
猴说:人自己急不可耐了,却说“猴急猴急”的;

  
畜生们越说越气愤,一致认为,人类最为恶毒的一句语言是,自己坏事做绝,良心丧尽;

  
却说:“连畜生都不如”

 回复[7]: 谢谢糊里糊涂様 红叶 (2014-09-18 15:44:41)  
 
  一些人借动物身骂一些人

  
一些人又借动物嘴骂另一些人

  
一些+一些……就是全部那些人!自己骂自己 ,他们那些人是一个“概念”内的人。概念外的生命一概听不懂他们在说什么,只听见吵吵嚷嚷

 回复[8]:  邓星 (2014-09-18 15:44:12)  
 
  红叶最近好文多多啊。 6楼糊里糊涂的贴也好玩。

  
很久以前我记得儿子好像说过,外国人骂人没有说狗的。

 回复[9]:  红叶 (2014-09-18 15:55:25)  
 
  星儿,您家“初一”的故事,也是这小稿成文的“源泉”,在此谢谢“初一”!没有鱼,就送盒“虚情假意”

  
更谢“初一”她“妈咪”把趣事爆料出来,让俺有了绘声绘色吓唬女儿的素材,星儿,上工前喝杯咖啡

 回复[10]:  邓星 (2014-09-18 16:26:49)  
 
  哈哈,谢谢红叶。可是初一的命不好,我还是在想给它找人家。虽然

  
想起来就觉得很内疚,又不能问问它。

  
你文中说的那些担心都没错,独屏说的也对。我也问了很多养猫的人,

  
要不就和猫毛混成一体,否则就很难了。我这里附近有人把猫的枕头

  
放在自己的旁边,每天一起吃一起睡。我自问做不到如此。现在它还

  
不大,长成成猫就麻烦了。

  
哎,你们骂我吧。。

 回复[11]:  雪非雪 (2014-09-18 16:29:51)  
 
  红叶上进啊。

  
借你的勤快重读了许多年前读过的文章。在意祖宗,所以泄愤时才拣戳肺管辱伦常的话问候别人祖宗长辈。这还不够解气,所以把动物也扯上。

  


  

 回复[12]:  小草 (2014-09-18 16:54:37)  
 
  再对比一下中日之间骂人的话就更有趣了。

  

 回复[13]: 星儿!还有更可怕的呢! 红叶 (2014-09-18 17:42:01)  
 
  再用吓唬女儿的教材吓唬吓唬星儿

  
有一位老太太,在冬日的一天早上,被她的猫叫醒,一看:猫竟然不知用什么方法从她家不远的河里给她整回一只死鸭子,放在她枕头旁

  
就是这位老太太,前年70岁,为猫办理各种检疫手续,带着猫移居到了马来西亚

  
她用她学习到的中文住在华人圈里,据说比日本生活成本低

  
她告诉我到马来西亚后,猫就被圈养起来了

 回复[14]:  红叶 (2014-09-18 17:46:55)  
 
  小草様 期待您来个:对比一下中日之间骂人的妙文

  
先贿赂一包 拜托了

 回复[15]:  邓星 (2014-09-18 18:56:27)  
 
  哦。 我也曾听朋友说过,在有院子那种地方养的猫,猫会

  
抓到老鼠叼回给主人看。也难怪,那原本是猫的特技。

  
你说的这位老太太很了不起啊,带动物移动很麻烦的。

 回复[16]:  南海浪 (2014-09-18 21:56:42)  
 
  小生故鄉都習慣把新生小男孩叫「豬仔」,我的小兒現在還被我叫「豬仔」,哈哈。

  
小豬,除了可愛(又不直接說),還有 粗生粗養 之意。

  
順便,小生養過豬,豬很乾淨的。

  
Hulihutu san 好耐冇見,幾好嗎?

 回复[17]: 才要谢谢红叶的好文章 hulihutu (2014-09-18 22:21:31)  
 
  邓星,偶也曾有过你此时的对猫猫的复杂感情,要放手请趁早,不然会更受煎熬。

  
南海浪桑 幾好,你有心。近排忙d。

 回复[18]:  红叶 (2014-09-18 22:33:59)  
 
  南海浪先生

  
因为您在东洋镜的“文、图、视频……”,让我长了不少见识 在此致谢

  
比如“冇”读mao

 回复[19]:  南海浪 (2014-09-18 22:37:22)  
 
  多謝紅葉。

  
小生上面的「好耐冇見」= 很久沒見。不好意思。你知道「冇」讀 mao,犀利。

 回复[20]: 谢谢翻译! 红叶 (2014-09-18 22:43:23)  
 
  等有机会,好好品味南粤文明之无穷魅力

  
晚安!

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