即使对整部《弥赛亚》不熟悉的人，也可能听说过《哈利路亚合唱》这个名字。这是整部清唱剧的核心和高潮。无论从宗教音乐的角度或是从普通的古典音乐角度来看，《哈利路亚合唱》都当之无愧地是最杰出的合唱曲之一。它出现在弥赛亚第二部分的最后，是对第二部分主题，即耶稣受难的痛苦追思之后，转到对救主复活升天的赞美和歌颂，用完美的和声和雄壮的气势，唱出“万王之王,万主之主”（king of kings, lord of lords），并成为“永远的王”(And he will reign for ever and ever)这个主题，最后在同声颂扬“哈里路亚！”（赞美上帝！）的歌声中到达整部作品的华彩。从鉴赏的角度来说，《哈利路亚》可以单独成为一章，这里且不去说它，我们把目光投向整个作品中具有代表性的三段合唱。以下叙述所采用的曲目序号，以1751年版本为基准。按照这个版本，第一部分有19段曲目，第二部分有23段，第三部分有10段曲目。
合唱的前半部分的内容是“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上”。这前半部分，可以明显地感受到从亨德尔的笔下流淌出来的“口口相传，奔走相告”的场面，一开始就是四个声部不断地轮唱，一波接一波，一轮接一轮，让人切身感到，在不同地域与不同的种族之间，用不同的方式和不同的语言来传达美好信息的情景，生动传神，如在眼前。在长久的、大范围的奔走相告结束之际，藉着一声：“and His name shall be called”（他名称为）,四个声部立刻转入同声的赞美：“Wonderful! Counselor! The Mighty God, The Everlasting Father, the Prince of Peace” （奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君）。整段合唱在天人合一的和谐声中安静地结束时，仿佛有一种奇异的来自天上的安慰和盼望，充满在你的心中。
第一段22号，在沉稳肯定而又舒缓庄严的音乐烘托中，众人齐声唱出“Surely! Surely!”(诚然！)的心声。这个“诚然”指的是“他诚然担当了我们的忧患，背负我们的痛苦”。这个“诚然”，以极为肯定的旋律齐声表达出来，然后引出后边的歌词，气氛是舒缓而沉重的，带有深刻的反省的意味。“他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因他受的刑罚我们得平安”（以赛亚书53：4-5）。歌词的内容极为沉痛。有人说这一段合唱是弥赛亚中最“激烈的”一段，其原因不在于旋律的表面，而恰恰在于，它所表达的是人们内心的哀伤与悲叹夹杂在一起的复杂而炽烈的情感世界。最后一句“the chastisement of our peace was upon him”,虽然在表面看来，平缓地渐弱，但是，正是这种貌似平静的表现，其中所蕴含的内心交战，使人感到的是一种无法言喻的焦灼，悔恨与悲叹的激烈的情绪。
进入下一段，我们可以明显地感觉到一种不和谐的音节，带给人一种心里的不安和自责感。这一段只重复一句经文：“因他受的鞭伤我们得医治”。这一段的乐曲特点，有音乐家称之为“十字架音形”。即，一个声部用平缓的音调唱出“and with his stripes we are healed”，另一个声部在唱出“and with”之后，“his stripes”从很高的音域猛然跌落，形成巨大落差，两个声部交叉出现，其形状正如同一个十字架。他所传达出的不稳定的情绪，如同一个人在面对自己的恩人突然永远地离去之后，才猛然醒悟自己对他的亏欠与背杵，并由此引发出内心的愧疚和悔恨。
到第三段，进入一种悲伤过去以后的“反省”阶段。“我们都如羊走迷，个人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归到他身上”（以赛亚书53：6）。这一段以快板出现，乍听上去，节奏欢快曲调高昂，仿佛众人沉浸在快乐的情绪中陶然忘我。仔细听起来，“All we like sheep have gone astray”总在回旋不断，你终于明白了“have gone astray”不恰恰是这种不断在原地打转的回旋吗。它所要表达的，不正是这种偏离了神的道路以后的迷茫和不知所处的疑惑吗。亨德尔用这种听起来欢快的旋律给了众人一点安慰之余，却传达给他们更加沉重的信息“耶和华使我们众人的罪孽都归到他身上”，这个信息仍然以平静的乐音结构结束，其余音却长久地萦绕，敲打着我们沉睡的心。
