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“东大”放火——奈良篇之三
马挺 (发表日期:2010-05-05 06:27:03 阅读人次:1676 回复数:0)
日本人最怕火,因为建筑基本上是木造。但是在世界遗产的奈良东大寺,不但每年春天都有和尚“放火,还睁着眼睛说是“取水”!
东大寺最有名的是卢舍那佛像,一般称“奈良大佛”,近十五米高,可谓奈良的脸面。大佛是奈良时代的圣武天皇时仿洛阳龙门奉先寺大佛建造的。分八段铜铸,到七七一年始成。但八十四年后的大地震,就把大佛的头给震掉了,又赶紧修好。
后来又在十二世纪、十六世纪连遭兵灾火事,竟烧得只剩下座子和不到半截身体。修补时资金不足,只好用木头贴铜板敷衍头部。到半世纪后的江户时代,大佛已是露天独坐,满目疮痍了。有当时儿歌为证:“奈良的,奈良的大佛先生,让太阳晒得……啊啊,咚咚咚……”
时有僧人公庆,立志要修复大佛。但预计需一万两金子,相当于现在的十亿日元。幕府不肯出钱。公庆只好到全国募捐,从平民百姓那里,三文五文(一文约合二十五日元),七年间募得一万一千余两。六年后,头部重铸后的大佛修缮完成。
现在的大佛,座子和下半身是初建时奈良时代的,后背是镰仓时代,上半身是(日本)战国时代,头部是江户时代的。各时代的接缝还历历在目。
公庆和民众的热情感动了幕府将军德川纲吉,出资修复大佛殿。历十二年修成,而公庆却在四年前五十八岁时成佛。
东大寺两历火难,几乎尽烧,那僧人为什么还要“放火”呢?原来寺中只有供奉“十一面观音”的二月堂,没有罹难。二月堂有法会“修二会”,始于七五二年。每年旧历二月(现在三月一日)开始,要行“水取”仪式。
十三日凌晨开始点松明是“水取”的高潮。僧人手持点燃的八米长松明,随着“雅乐”,从二月堂楼上正面“阳台”跑过,烈焰熊熊,火花纷纷,下面观众欢声四起。前后一共要燃十一根。据说“沐浴”火花有益健康,灰烬也可以捡回去作为护身符。但这只是“水取”观众可以见到的一部分,而整个长达半个月的仪式几乎秘不示人,极具神秘色彩。
“水取”实为“悔过”法事。每年遴选十一个僧人,与世隔绝近一个月,清身悔过。真正取水时,要由“神官”陪同,从附近的“閼伽井屋”担三次水,放入供奉本尊台下的水瓮中,称为“香水”。而汲“香水”时,不但只有咒师一人,而且禁绝灯火。本尊——大小两体十一面观音,是“绝对秘佛”,不示外人的。
公庆募捐,实际上是宣扬佛教,而佛寺二月堂“水取”,却充满神道的气氛。这反映了日本人上千年来,在信仰上,固有神道与外来佛教相辅相斥的历史。
二月堂的“取水”法事从未间断过。就连一六六七年因“取水”失火,二月堂烧毁重建时,还是在附近的三月堂举行。至今年已是一二五九次了。
(刊香港《信报》2010-05-05 副刊《大和风》
http://www.hkej.com/template/dnews/jsp/supplement.jsp?dnews_id=2315
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