“和平统一”的正确归路│愚公│东洋镜

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“和平统一”的正确归路
愚公 (发表日期:2014-10-06 15:11:27 阅读人次:2005 回复数:2)
“和平统一”这个口号，对于饱受战乱之苦和分离之苦的中国人来说，不啻为天赐福音。近十多年来海峡两岸的经文交流互动频繁，应运而生的“和平统一促进会”遍布世界华人所在国区，多少次盛会饭局让人陶醉，觥筹交错之间，好像“和平统一”的美好图景就在眼前恍惚展现----那是“蒙汗药”和“迷魂汤”在发效。　　伴随着 “和平统一”的另一口号是“一国两制”，即大陆的社会主义制度和台湾的资本主义制度可以在一个中国的框架下并行不悖和平相处，这可能吗？看看香港的现状，为“一国两制”作了很好的注脚：中共的独裁专制本性决不会允许在它的管制之下有一块完全民主自治的地盘，中共会把它在大陆的统战经验推广到它所能到达的一切空间，通过操控特首选举、大肆渗透、建立共党地下组织,扩大宣传阵地等等手法，逐步打压缩小真正的民主空间，逐步将香港改造成一个表面民主实际上共产党左右局势的地区。香港人民和青年真是感受到了这个危机的到来，出来一搏，“今天不站出来，明天就站不起来了！”。　　中共对于同台湾“如何实现和平统一”并无明确方案，只有“先经济后政治”等的笼统设想，同邓小平的“摸着石子过河”一样的混水摸鱼。根据其独裁本性来推演其“如意算盘”便是这样：先以“统一大义”同国民党再度“合作”，用种种手段帮助国民党在台湾当选执政，用“提供生意”等手段收买国民党上层人物，让国民党对共产党产生亲近感、连带感和依赖感，逐渐使国民党成为共产党在台湾的代理人，在向北京俯首称臣的同时对台湾人民以反对独立为名进行压制性管理，最终剥夺台湾人民已经得到的所有民主权利。如果当局和人民发生大规模冲突，中共则以维护统一为借口武装登陆台湾（当然可以通过“邀请”）。完成中共心目中的共产专制的“统一大业”。以武力为后盾的“和平统一”，实质为大军压境的“城下之盟”。这就是中共愿意和“敌国”日本签订排除武力的“和平条约”，也不同“血浓于水”的台湾同胞签订“和平条约”的奥秘所在。　　台湾人民也已感受到了这个危机，民进党已经提出了“投票国民党，台湾变香港”的竞选口号。而马英九总统为了表达民主理念，除了公开表态支持香港人民争取港人治港的基本权利，还提出了以“两德模式”来作为达到两岸的“和平统一”模式的具体建议，这是“将了”共产党的“一军”，共产党当然置之不理， “两股道上跑的车”，不可能走到一起。　　中华民国蒋中正总统曾引用过“汉贼不两立”这句话来表达国共的势不两立，今天依然可以理解为“专制”和“民主”的水火不容。世界上过去没有过、将来也决不会有：专制可以与民主“和平统一”的天方夜谭。东德和西德的和平统一，是东德放弃共产党独裁专制的结果。而中共专制比任何专制要顽固死硬和老奸巨猾，它的“中国梦”是它的独裁专制的“万年梦”。在这个前提下不择手段使尽“恶智慧”，并且已经可以洋洋自得其统战成果，比如把世界各国的华文媒体改造成它的海外纵队，平日里“润物无声”，关键时刻可以放个“晴天惊雷”，比如那个142个画眉的“联合声明”就是。　　对于中共这个老妖精，你不能凭某个片断材料同它论理，必须从它的本源性邪恶来认清它今天的邪恶和明天的邪恶。现在同它讲“和平统一”，就先要问问它：　　中国如今“被分裂”的局面是怎么造成的？! 　　不就是中共武装颠覆中华民国大陆政府造成的吗？! 　　中共武装颠覆中华民国的正当性、法理性和进步性究竟在哪里？! 　　时间岁月和铁的事实反复证明，中共武装颠覆中华民国政府，就是不折不扣的外来邪教的暴动叛乱。用近年耳熟的语言来表达的话，推翻中华民国政府是中共制造的近代中国最大的“冤假错案”，必须“平反昭雪”，恢复真相,恢复名誉。　　中共指罪国民党“反动”，而事实告诉我们，国民党（前身同盟会）是推翻满清缔造共和的主力，中华民国是亚洲第一个民主共和国，何来“反动”之有？中共用马列邪说为依据把进步中的共和中国说成是什么“半殖民半封建社会”，用武装叛乱打断中国的民主进程，把中国拖进外来邪教共产党的全面专制之中，用关门打狗式的政治斗争反复屠杀中国人民，剥夺中国人民的所有政治权力，才是真正的 “反动”。　　中共指罪国民党“不抗日”，而事实告诉我们，国民党蒋中正领导抗日牺牲巨大，300万将士为国捐躯，保护了中华民族的命脉延续，赢得了中国的独立和领土完整。而中共借国难行奸，在国军和日寇正面决战拚打的空隙，大力发展邪教根据地，积蓄颠覆中华民国政府的武装力量，最终依靠苏俄及日寇的遗留军力达到了邪恶的目的。“假抗日”“不抗日”而得天下的中共对日寇感激涕零，毛泽东的汉奸本质一再表露无遗。　　中共指责国民党“腐败”，而中国人至今也没有弄清国民党究竟有多大的腐败，许许多多的国民党元老清贫终生或者未有什么耀人的财产。中国人切切实实知道的却是，共产党的从头烂到脚的全面腐败，创下 “古今之最”的超级腐败。中共指罪国民党“腐败”，只是它煽动人民推翻民国政府的借口，它对于反腐本身没有任何兴趣。现在中共自己的所谓“反腐败”也只是其内部分赃不匀重组权力结构的内斗，同人们理解的“反对公权力腐败”是完全的两码事。　　中共指罪国民党“反共”，而现在看来“反共”不但无罪而且有功。中共把外来马列邪教搬来中国祸害中华，大搞暴动建立“苏维埃政权”分裂中国，从农村开始杀地主消灭私有制，再推广到全国的消灭私有制的共产主义革命，搞到最后自己也不得不承认把中国搞到了“国民经济崩溃的边缘”。就这么实践检验真理的事实，共产党只能也对此遮遮掩掩。随着国际共产主义运动的罪恶破产和源头枯竭，实际上“反共”已经成了一句响彻云霄的正义词汇。　　中共指罪国民党“独裁”，而现在看明白了，国民党的独裁是半独裁半民主，是民主推进过程途中的“训政”驿站，最终目标是完成“宪政”；而共产党的“无产阶级专政”是真正的全面专制，用密不透风的专制黑网绞杀所有的独立人格和民主因素。如今国民党已经民主宪政了，可以反对和更换了；中共不但依然剥夺人民的所有政治权利，还大搞文字狱言论罪、黑幕封网，特务横行，不过更加花样巧妙而已。这独裁的帽子只有中共这个本性不改的独裁党戴在头上脱不下来了。　　在国家道统的文明命脉上，孙文蒋中正一再表示延续和维护中国的文化道统，并将其同现代文明相结合，从30年代的“新生活运动”开始大讲“礼义廉耻”，到60年代在中共用马列邪教彻底摧毁中华文明的“文化大革命”的时候，更在台湾大力弘扬国学道统，保护民族文明之精华，具有一贯性和持续性。不像中共一面拼命维护反孔反华的罪恶史，一面喊叫什么“振兴中华”和尊孔，不过是掩盖其反华罪行的障眼法，目的只是维护其外来马列邪教的独裁地位而已。　　综上所数，可定的结论是：中华民国政权是进步的、民族的、抗日的、和平的，维护国家统一的政权；相比之下中共的政权是反中华、反进步、反文明、反国家的邪教暴力独裁政权，是分裂中国的历史犯和现行犯。　　中共新一代如果有所幡然醒悟，真正愿意走 “和平统一”的回归之路的话，必须正视历史的是非结论，从而选择正确的道路，这是除了中共自己以外、没有任何外来障碍的真正实现和平统一的快速通道。这个“和平统一”就是对中华民族的和平回归。也就是马英九总统提倡的“两德模式”。　　具体的也很简单：　　一，中共实事求是地承认犯下了颠覆中华民国合法政府、导入马列邪教祸国殃民的滔天大罪，率文武百官向中华民国投诚，向中国人民谢罪天下，重新回归中华民国，获取善良的中国人民的原谅，重新融入中华民族之中。　　二，放弃邪恶专制，诀别马列邪教。以民主政党的身份同国民党和其他政党开展和平竞争。中共以其近年的经济成就也许能够指望获得一定支持。　　如果中共不采纳上述主张，“和平统一中国”的梦想则永远不可能实现，而分离益久，人心离散日成定势，台湾从事实上的独立走向国际法上的独立，可能性越来越大。如果真的有这一天，“分裂中国”的罪名也只能戴在中共头上。中共早年就鼓吹“台湾独立”，后来造成事实上的“台湾独立”，最终又久拖不决造成完全的永久的“台湾独立”，全是中共的罪恶所致，罪上加罪的中共将被历史彻底淘汰。