秋天的庭院│夏夏│东洋镜

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秋天的庭院
夏夏 (发表日期:2014-12-05 23:15:16 阅读人次:4169 回复数:40)
秋天马上就要过去。　　大家秋天的照片都太美了. 　　不过,我也来凑下. 　　　　一,红叶红. 　　早上晾衣服的时候,从阳台往下拍　　　　　　二,蓝天蓝. 　　掉光叶子的柿子树,今年一个柿子都没长　　　　三.阳光刺眼. 　　前院一角.对着太阳拍的　　　　四,鱼儿悠闲. 　　小池塘的水,有点晃动,却很清,映着蓝天与屋檐. 　　　　五,爬树的红叶。　　他们说,红叶攀枝只为墙. 　　　　　　六,出墙的红叶.自有风味。　　　　七,静默. 　　前院的一棵矮树,叶子黄了,马上就要掉了. 　　　　八.另外一种静默. 　　侧院的树.别有意境。　　　　秋天的庭院，太美了. 　　忍不住，记录下来。　　接着，又要等待白雪一片了.

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回复[31]: 大姨夫练什么体 科长 (2014-12-10 13:55:18)

　　用水写的不值钱

回复[32]: 小小鸟儿 (2014-12-10 14:17:31)

　　大姨父练的大姨父体

回复[33]: 伴我醉 (2014-12-11 15:17:06)

　　夏夏，请看人生的奥秘。

　　不论您是哪一类人，属于哪一个行业，有几件是是众人公认的，就是金钱没有办法叫人满足，学问也没有办法叫人满足，享乐也没有办法叫人满足，成就也没有办法叫人满足。为什么呢？因为您还没有认识神的计划就是神的经纶，神的经纶就是神对人全盘的计划。它解释人的来源、终局与生命的意义。

　　神为您预备了四把钥匙，去开启神的经纶。这四把钥匙都记载在《圣经》里面。这四把钥匙同样重要，缺一不可。掌握这四把钥匙，明白神的经纶，认识人生存的意义，踏进满足的人生。

　　第一把钥匙：神和创造解开人类生存之奥秘

　　人有神的形象，“神说，我们要按着我们的形象，照着我们的样式造人。”（创世纪一章二十六节）神创造人与创造物不同，神是造着他自己的形象造人，手套是按着手的形象造的，目的为盛装手。照样人按神的形象被造，目的为盛装神。

　　人是器皿，神“要在那些蒙怜悯……的器皿上，彰显他荣耀的丰富;这器皿就是我们……”我们乃是神的器皿，神要作我们的内容。水瓶如何是为盛装水，照样我们是为盛装神。难怪知识、财富、享乐、成就皆不能叫您得到满足，因为您的被造是为盛装神！

　　人的剖析，“愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守。”人是神的器皿，这个器皿圣经剖析为三部分，就是灵、魂、与体。体就是身体，属生理层次，接触物质界的事物，是最浅显的。魂就是精神，属心理层次，接触精神世界的事物，是较深奥的。灵是最深处之部分，属属灵层次，接触神的事物。

　　神要进到人的灵里，作人的内容，成为人的满足。这就是人生存的意义！您被造不是为盛装饮食在肚腹里，也不是为盛装学问在头脑里，乃是为盛装神在您的灵里。

回复[34]: 送钥匙的来了 科长 (2014-12-11 15:19:01)

回复[35]: 再来一把 伴我醉 (2014-12-11 16:02:17)

　　第二把钥匙人的堕落——解开人性善恶之奥秘

　　人之二性，人是照着神的形象造的，故此凡人皆有合乎神性情之“善性”，如真、善、美、智、仁、勇等美德。然而，在人里面还有“恶性”，与“善性”相争，此即是中国理学所谓“理欲之争”。古今中外，所有认识人性者均承认此事实，这个“恶性”，圣经称之为：罪。

　　罪在人里面，叫人不能如愿以偿。没有人愿意贪婪、嫉妒、凶杀;没有人愿意自夸、狂傲、欺诈；没有人愿意暴躁、邪淫、纵欲；没有人愿意怨天、尤人、咒诅。但是，人却无法脱离这些“恶性”。

　　“我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。”“若我去作所不愿意的，就不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。”（罗马书七章）这就是人的写照。罪进入人里面，叫人堕落。罪叫人的灵死亡：“你们原是死在过犯并罪之中。”罪叫人的心思背叛：“你们从前是隔绝的，因着恶行心思里与他为敌。”罪叫人的身体犯罪：“罪在你们必死的身体里作王，使你们顺从身体的私欲。”人堕落了，就象一部坏了的收音机，不但不能收播音乐，常常发出噪音，不能控制。又象一只掉在泥沟里的杯子，虽然尚有没好的外形，却是沾满臭泥。

　　人不能自救虽然人自古想尽一切办法，去脱离犯罪，然而：行善不能救人脱离罪，教育不能救人脱离罪，道德不能救人脱离罪，念经不能救人脱离罪，拜佛不能救人脱离罪，人生的写照，就是一幅善恶两性彼此相争的图画！

回复[36]: 二进宫 (2014-12-11 16:20:03)

　　啊！门　

　　在哪啊

　　

回复[37]: 再看看基督的救赎 伴我醉 (2014-12-11 16:42:12)

　　第三把钥匙基督的救赎——解开神人生死之奥秘

　　基督是谁？基督是神所差派到世间来解决人生问题的救主。他是三一神具体的表现。“因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面。”他又是神成为肉身：“话就是神。话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。”故此，他是完整的神，又是完全的人。他比好人更高，他比伟人更高，他比贤人更高，他比圣人更高，他乃是神人！

　　这位神人被钉在十字架上，完成救赎的工作。他的死是以三种身份而死：（一）作为神的羔羊，他的死除去人的罪。（二）作为被举起的铜蛇，他的死毁坏古蛇——撒但，对付人里面的蛇毒——罪性。（三）作为一粒麦子，他的死释放神圣的生命。“一粒麦子……死了，就结出许多子粒来”

　　现今：他的死除掉人不该有而有的罪！他的死赐予人该有而没有的生命！

回复[38]: 万能钥匙，一把钥匙开N把锁 科长 (2014-12-11 16:59:09)

回复[39]: 谢谢伴我醉! 夏夏 (2014-12-11 17:37:32)

　　昨晚我出去看灯回来晚了,所以没好好上网,真不好意思.

　　今天补回.

　　谢谢你的人生奥秘.你有自己的信仰,真好,内心充实宁静.

　　我也一直在读<<西藏生死书>>,藏传佛教里的许多看法,与圣经有一样也有不一样.不影响彼此.

　　我先准备晚饭了.回见.

回复[40]: 第四把钥匙 伴我醉 (2014-12-11 17:43:17)

　　第四把钥匙神的分赐——解开信主耶稣之奥秘

　　基督的两次“成了” 。神“成了”肉身，降为人，称为耶稣。经文“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间。”

　　主“成了”那灵，从死复活，称为赐生命的灵。经文“末后的亚当，成了赐生命的灵。”这个灵既是“赐生命的灵”，就带着生命，将神分赐到相信他的人里面。故此，圣经说：“人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”

　　使人重生。人第一次出生，得着肉身的生命。人从基督得着神的生命，就是第二次出生，圣经称此为“重生”：“神……借耶稣基督从死人中复活，重生了我们。”耶稣说：“人若不能重生，就不能见神的国。”一只猪若要属于羊的国度，活出羊的生活，不能靠教育、改良、规律，它必须有羊和生命。照样人要属于神的国度，活出神圣生活，也不能靠教育、改良、规律，他必须接受神的生命！

　　基督徒的意义基督徒乃是一个接受神分赐的人。神先把自己分赐到我们的灵里，再从我们灵扩充到我们的魂里，最后叫我们灵、魂、体都充满神，被神浸透，圣经称这个结果为“得荣耀”。这样，我们就能被变化而模成基督的模样。“神所预知的人，他也预定他们模成神儿子的形象。”

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