《洛神赋》与甄氏│小林│东洋镜

首页 >> 个人集合 >> 小林 >> 散文随笔

	字体∶大中小
《洛神赋》与甄氏
小林 (发表日期:2007-06-02 14:23:40 阅读人次:2832 回复数:7)
谁都知道《洛神赋》是曹子建所作的。但是曹植为什么会忽然间想起要咏这位洛川之神呢？这就不能不追述到曹植当年与甄氏的一段旧情。甄女原是一位品高才茂，娇艳过人的女人。也许是因为文章知己的关系，她与曹子建之间，彼此发生了爱慕之情。过去男女的婚姻，是绝对没有自由之可言，谁能自己作得了主呢！朋友！你别笑！连我还是父母包办的呐！　　由于曹操的摆布，竟将甄女许配了他的长子曹丕—也就是曹植的长兄。在曹丕承袭王位后，甄女遂成为甄后。但男女之情，尤其是发乎内心中的纯爱，又岂是凭理智所能自己的呢？所以子建对于甄氏之情，虽不能付诸形外，然而在他的内心中，则无时不在萦怀。于是就假托洛神为对象而成洛神赋。描述出一段若隐若现，似幻似真，在洛水之滨与洛神相会的一段旖旎风光。于是洛神的形象，也就在这位才子的生花之笔下超生了。她的万千仪态，也就从他传神阿睹的描述中活现了。赋中描写她的身材是：“襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。” 　　她的面貌是“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”。她的形象是“翩若惊鸿，婉若游龙。……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”远观近取的形容为“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出出绿波。”这是如何明丽的写照。至于她的衣饰则为“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。” 　　就这样一位美女成了我们的灵感女神，倾倒曹氏三杰的甄氏。蓬莱文章建安骨，如果没有了一位才情卓绝女子的光芒映照，那岂不是寡味如开水？　　甄氏出身名门，嫁给袁绍之子袁熙。丈夫出为幽州刺史，甄氏就一直留在婆婆刘氏身边。在这个贵族世家里虽然也寂寞，但过得如鱼得水。可惜，袁绍在官渡之战中被曹操打得惨败。战乱之中，曹植在洛河神祠偶遇藏身于此的甄氏，惊为天人。从此，甄氏和袁氏家族一起，做了曹家砧板上的鱼肉。　　不久，袁氏彻底败亡，年方18的曹丕，城破后跃马径直到袁氏府舍。只见后堂刘氏在独自垂泪，甄氏跪在她膝下，嘤嘤哭泣，满脸泪水却不掩国色，曹丕一见倾心。　　　后来曹操到，四处找甄氏，随从们告诉他，已经被曹丕带走了。曹操大叫一声：“啊，我打仗就是为了这个女人呀。”找到儿子和甄氏，曹植也偷空儿过来了，父子兄弟三人都痴痴地望着甄氏。曹丕急切无奈，对曹操说：“儿一生别无他求，只有此人在侧，此生足矣。望父皇念儿虽壮年而无人相伴之分，予以成全。”话已至此，曹操不好拒绝，便使人做媒，让曹丕娶了甄氏为妻。　　当曹操与曹丕为消灭群雄而奔忙的时候，只有曹植因为年龄小而有余闲，陪着这位甄氏嫂子吟诗弄赋，来一场毫无结果的精神恋爱。但曹丕气量很小，对于甄妃和曹植错综复杂的关系难以释怀，所以仅封她为妃，始终不给她皇后之位。后妃郭氏为谋夺后位，多方谗言，曹丕听信郭氏的话，将甄妃留置在邺城。不久说她心怀怨望，将她赐死。　　甄妃死后，有一次曹植入宫，曹丕将甄妃用过的一个盘金镶玉枕头赐给他——真不知他是何居心。曹植睹物思人，回来时经过洛水，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来。曹植伤心醒来，写下《洛神赋》，把洛河中的水神当做甄妃的化身，抒发爱慕之意，说她“翩若惊鸿，婉若游龙”。东晋画家顾恺之的《洛神赋图》就是根据曹植的《洛神赋》画的。　　她影响了三个诗人的一生。曹植胸怀大志，可是一辈子都被排挤，郁郁而终。后人评价说：“君王不得为天子，半为当年赋洛神。” 　　惜哉！　　2007.6.2

回复[1]: 小林好文，首句怎解？ 龍昇 (2007-06-02 15:06:43)

　　谁都知道《洛神赋》是曹子建所作的一篇洛神赋而编制的。

回复[2]: 拜读后又拜见过 雪非雪 (2007-06-02 15:53:51)

回复[3]: 小林 (2007-06-02 22:03:16)

　　龙兄！久违了。原来想写曹子建所作的一篇洛神赋而编制的京剧《洛神》，是梅兰芳主演的。却由于没有灵感，原本也没有看过，说什么也写不来了。只好写了这个短文。

　　我最近写不出短文，正像梁实秋先生曰，短的文章未必好，坏的文章一定长。

　　人们都说，洛神这出戏，只有梅兰芳才能演，其他的人都不能唱这出戏。这一句话，在原则上讲，是讲不通的。因为任何人只要合乎剧中人的条件，能把握她的性格，能把这个角色演活，就有资格唱这出戏。怎能说是没有别人能唱呢?但就事实而论，能演到梅兰芳水准的人，还真不多见。多数演出者，能演其柔媚，而不能演其冷艳。能演其“若有情”，而不能演其“似无情”。能演其“情”之所发，而不能演其“情”之所产。能演出一个丽人的仪态万千，而不能演出一位神女之飘然若仙。总而言之，只能轻歌妙舞以壮声色而不能演出其内心的情绪。多数观众都能欣赏最后一场的歌舞场面而忽略了云端话旧一场之如怨如慕，如泣如诉的心情。

　　笔者父亲当年也曾是梅兰芳戏迷的一个。可他看京剧是看热闹，看不出戏的名堂。

　　谢谢非雪添东晋画家顾恺之的《洛神赋图》。

　　

回复[4]: 小林 (2007-06-06 20:55:48)

　　梅兰芳演的洛神。

　　

回复[5]: 心归何处 (2007-06-06 21:22:01)

　　扮相真漂亮！送他一枝花

回复[6]: 漂亮！ 雪非雪 (2007-06-06 21:29:43)

　　人间何有洛神在，唯有梅兰芳长存。

回复[7]: 小林 (2007-06-07 16:15:51)

　　非雪好诗！

　　洛神是参照《洛神赋》所述，以及历代画家所作之洛神图，研究出来洛神一剧中所用的服装，道具，和布景。至于她的身段，台步，眼神，手势，舞步，唱腔以及音乐灯光等之配合。梅兰芳更是根据多次舞台表演的经验，以及文人与观众所提供之意见，经过千锤百炼，逐渐蜕变而成。真是粒粒艰辛，非一蹴而就者也。

　　所以演《洛神》这剧，不能仅看表面文章，而须探讨它的背景，才可以把握洛神的性格，和她当时的心情。对一位演员来说，最重要的为如何能抓住剧中人的性格，而能透过演技，将它传给观众。使观众感受到剧中人个性的突出，以及由于剧情的发展，而流露出来的七情六欲。因之使观众有时眼泪流淌，有时欢声震耳，有时目瞪口呆，有时磨拳擦掌。何以会如此呢?那就是因为好演员，表演逼真所产生的必然现象。但是要把握剧中人的个性，第一必须先明了剧中人应具之性格。以洛川神女这个角色而言，要先明了，第一她是一位仙人，一举一劲，必须能出凡免俗。第二她是一位艳若桃李，冷若水霜，热情内衔，含而不露的女人。第三她与曹子建曾有一段旧情，这段旧情在他们两个人的心中，虽经久别谁都不能忘掉。所以在全剧中，洛神之一颦一笑，都是脉脉含情，欲语还休。在默默之中，要表现出“欲笑还颦，最断人肠”的境界。在若即若离之中，要表现出缠绵之意。要发乎情止乎礼。才算是把洛神这个角色，演得不温不火，恰到好处。

　　