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中国式的爱
九哥 (发表日期:2009-03-20 01:44:34 阅读人次:5146 回复数:43)
中国式的爱,是自私的、狭隘的、沉重的、霸道的、只顾自己不顾别人的。
记得多年前,我母亲还健在。我带着当时的挪威太太安娜去见她老人家。老人家自作自画做了一大桌子菜(足实花了她三天时间),新化雪花肉丸子、广东狗肉煲、长沙米粉肉……桌子摆不下,从邻居家借来个桌子拼起来。可我那贱内糟糠安娜是素食主义者。这下好了,我老娘筷子一拍:“你不吃,我就不高兴了。”安娜是洋人,才不管那一套,看见端上来的狗肉煲,起身就走。事后我批评安娜不懂事,安娜却反驳到:“为了让你妈妈高兴,我就得违背我的信仰与生活习惯。还有,你妈妈怎么不问问我高兴不高兴?”于是我解释这是“中国式的爱”。安娜的回答是:“这种中国式的爱,是自私的、狭隘的、沉重的、霸道的、只顾自己不顾别人的。”
我想大家也都会有类似的经历。认识新朋友。对方递过来一支香烟,我表示不吸烟,对方就不高兴了:“今天特殊,这支烟你抽也得抽,不抽也得抽。要不就不够朋友。”于是,为了够朋友,我就得痛苦。(现在好像好多了)
更多的是在餐桌上“干杯”。滴酒不沾的九哥举起橘子汁,被朋友强行换成白酒:“今天这杯酒你一定要喝下去,要不就不够义气。”于是,为了义气,我就得痛苦。
在马路上碰到个熟人,硬是把我拉进餐馆。无论我如何声明我刚吃过肚子不饿,他仍点了一大桌子菜。菜一上来,北方人很豪爽:“吃!”我再次声明“我刚吃过,你一个人吃吧。”熟人眼睛一瞪:“你这不是小看人吗?一个人,叫我怎么吃?”于是,为了大看他,我就得再吃一顿,就得痛苦。
记得多年前我在上海某大医院的性病科见习。一位太太陪着老公来看病。性病科科长告诉我,他是老客人,经常患各种不同的性病。不记得那老婆告诉我她老公是做什么工作的了,只记得她说:“为了工作,为了集体的利益,我老公不得不接受各单位提供的‘饭后娱乐’。”我奇怪地问了句:“不玩不行吗?”那老公马上把话接过去:“不行不行,那会害的大家都happy不成的。”于是,为了大家的happy,那位太太的老公就得患性病,就得痛苦。
国外的情况就不同了。
美国人绝对不递烟给你,理由是“我抽烟是自己选择毒害自己,但我绝对不能毒害别人。”
在餐桌上,也不会有人逼你喝酒。所以,如果你能喝酒,千万不要客气,否则错过,后悔也没用。
还有吃饭,日本女人会鼓励老公尽量少吃饭,少吃肉,要“肚子八分饱”,而不会像中国老婆一样把老公当猪喂,喂得胖成个猪头三。
光爱人是远远不够的,还要学会怎么去爱,要学会站在被爱者的立场上去爱。否则,把自己的价值观、自己的喜好、自己的感觉强加在别人身上,自己是烟酒鬼就逼着别人也抽烟酗酒;自己饿了就逼着别人也吃饭;自己肚子痛就要别人也吃药;自己觉得冷就拼命往别人身上加被子……这便是典型的中国式的爱。
中国式的爱,是自私的、狭隘的、沉重的、霸道的、只顾自己不顾别人的。
九哥
思考于东京别墅工房建设中
PS; 基于不便解释的原因,文章中有关母爱的部分全部删除。
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回复[31]:
大汉临离 (2009-03-20 22:58:53)
是东博没看懂我的话。
对那些不能回去“爱国”的深表同情(不好说可怜),尤其是说不出来所以然,也表示理解,不对吗?
回复[32]:
检索了一下
雨 (2009-03-20 23:03:26)
“心”也是灵魂的意思,心灵之意。和“脑”比较起来,觉得心灵更适合用来完成“爱”。
新年夜遇到一个智障的女孩子,她不停的对我说,你有车吗,我们的车送你回去
和八楼唐辛子同感,文字走题
回复[33]:
唐辛子 (2009-03-20 23:56:02)
谢谢陈姐姐,骑驴看本,还有雨的留言。
还有谢谢东博兄。
还有:九哥要谢谢我呢,瞧这儿的跟贴这么多了。
最后,对于那位对“爱国”表示同情的,什么都不理解还偏偏要表示理解的人,那么,今天晚上我比较高兴,所以,就慈悲地可怜一下你吧。呵呵。
晚安各位。
回复[34]:
东京博士
(2009-03-21 00:23:49)
[過路的]把爱心的心理解为心脏,照他的联想,应该再去买把菠菜来炒一下。
回复[35]:
過路的 (2009-03-21 03:16:58)
我一直认为『愛』字中这个『心』和心脏有关。
当然我的学识有限。
故想听听博士的看法?
回复[36]:
东京博士
(2009-03-21 09:07:44)
那就给[過路的]好好唠叨一番——
打个比方:“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”——你认为这句话里面的心等同于动物内脏的心脏吗?
退一步,我就按照你的脏器视点去看这个问题,我认为这里的心与其说与心脏有关,不如说更与大脑有关,否则就不会有第二句的“无意”来对第一句的“有心”了,可见这里的“有心”“无意”都是源自人的大脑思维中的情感细胞,“心”仅仅是因为人类在没有达到解明大脑这个最复杂的脏器的所有机理之前,认为用最重要的脏器心脏来表达,才能体现对事物的喜怒哀乐的真实情感,确实这也有一定的道理,因为心脏受情绪影响会发生动作变化,比如“心肌梗塞”,“心头一热”,“心想事成”(心能思想还要大脑干吗?
)但这些不否认都是来自大脑受五官信息刺激后造成的血流量的变化而机理变化。
再比如有“心胸狭窄”一说,同样的描述,还有“肚量大小”的说法,那究竟这是胃的问题还是心脏的问题呢?在我看来似乎是肺的问题(肺活量),但仔细想想,还是大脑的问题。所以文学上有很多用“心”来描述的,其实都是指大脑,由此就不难理解现在把“脑死”取代了长期以来的“心脏停止跳动”作为高级生命体死亡的判断标准,所以我认为用“心”爱仅仅是传统文学表达手法的习惯性的表象,实质是用脑爱。
当然您千万别试图把“脑”字塞进“爱”之里面,中国现在的那个“爱”连“心”都容纳不下了,何以容纳这么复杂的“脑”字,大家都能用“脑”爱了,那还不都像日本人那样学校升国旗唱国歌都会有人反对,朝鲜人民就没有人去“爱国”了啊。
回复[37]:
回karichan
杜海玲
(2009-03-21 09:25:57)
这个心理学的人在中国的。哎呀,争论汉字还争论得这么激烈,其实嘛,
字嘛,也就是随便写写啦,而且本来就有讹传的,比如矮子的矮,和射箭的射,就是两个字搞颠倒了啦。看看这两个字长得是不是颠倒了啦。爱就爱了,怎么写不要紧啦。爱又不是写的。。。
挖荠菜去了。
回复[38]:
东京博士
(2009-03-21 09:48:15)
本来是明白事,他硬要讨论,那就闲来无事把众所周知的再“祥林”一把,爱字如何写不重要,但爱需用心,其实是用脑,这个“革命的大是大非”问题要拎清。
羡慕挖荠菜,天气晴朗,但是外出不堪花粉折磨啊。
回复[39]:
kalichen (2009-03-21 12:02:11)
回37
谢了。之所以有此一问,是因为同一个现象,在不同的文化和语言背景下,可以引起不同的心理效果。很有意思的。
回复[40]:
謝謝你的回帖!
過路的 (2009-03-21 15:11:12)
关于[34]楼的:[過路的]把爱心的心理解为心脏,照他的联想,应该再去买把菠菜来炒一下。
~~~~~~~~~~
你可以参考以下心理学史常识。
『心理学教程』
作者: 李越,霍涌泉 主编
...........最早的时候,古希腊的智者在寻找构成“人”的基本材料。因此产生了恩培多克勒的“四根说”,希波克拉底的“体液说”,他们的智慧里闪烁着唯物主义的光芒。但那时的人们更倾向于把自身的心理活动和想象中神秘的“灵魂”——psych0联系起来,把心理视为灵魂,而且是有“规律的”——logy(逻辑)。英语中“心理学”一词psychology,源于希腊语言,原意为“关于灵魂的学科”。古希腊哲学家亚里士多德所写的世界上第一本“心理学”著作取名为《论灵魂》,也正出于这个道理。这个时期的哲学家阐释的心理观是客观唯心主义的心理观。
在古代中国,心理现象发生的物质基础,也往往被认为与人的内脏,尤其是心脏有关。所以,从汉字造字中就反映出那时人们的心理观:凡是与心理现象有关的字词大多包含“心”字底或“心”字旁,如“思”、“想”、“悲”、“恋”、“愁”、“情”、“恨”、“慎”、“恸”等;反映心理现象方面的词也与“心脏”有关:“粗心”、“细心”、“恒心”、“担心”、“放心”、“心爱”、“心烦”、“心急”、“心惊”、“自信心”、“怜悯心”、“好奇心”等等。我们的祖先认为,心理的器官是“心脏”,谓之“心之官则思”。
古人的争论涉及的是哲学中的一个基本问题:物质和精神究竟谁是第一性的?心理现象是源于“自我灵魂”还是“外在灵魂”?是源于“心脏”还是“大脑”?那么科学的心理观是什么呢?............
提示:关于这类心理学史常识的文章在网上也可以查到很多.......
=============
关于「36」 与「30」楼 实质上观点已趋一致,一句话:人类的心理过程是靠大脑来完成的,而不是靠『心』――心脏。
=============
你可以不回帖了,到此为止你观点的变化,可以看出你的心理学,心理学史,文字学等的水平了····
当然更重要的是要看你这个人的心态及为人了...........
回复[41]:
东京博士
(2009-03-21 15:23:00)
“你可以不回帖了”——原来你具有如此大的魔力,唉,网络常见病。
回复[42]:
游民
kalichen (2009-03-21 19:15:05)
心(heart)和心灵 (heart & soul) 的确是两个不同的概念。
不过,心理活动, 是一个整体的,而且是可以超越个体的活动。
有趣的是,农民,渔民和牧民的母爱,一定是不一样的。
游民,又是另一回事。
其实,东博和过路的,还有别的跟帖,都是游民吧。
回复[43]:
duogduo (2009-05-29 01:46:24)
爱是用脑,但为什么老是说爱得心痛咧,没听说过爱得头痛的...
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