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| 字体∶大 中 小 | 好题目!
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老唤 (发表日期:2007-07-31 10:44:52 阅读人次:2873 回复数:11)
| 知道我国有骂街的艺术，竟忽视了还有「吹捧」的艺术!还是蛇仔细,实在是个好题目!有点儿像我国艺术中的双璧!
我想,这个题目比较大,如果镜上的有志同仁群策群力忙里偷闲下下工夫,搞一本书出来,一是绝对经典,有可读性和历史价值,二是我夸下海口负责出版,稿费作为「东洋镜喝酒基金」,不是一箭双雕吗?
比如有人搞「吹捧的起源」,有人搞「秦汉的吹捧」,有人搞「明清的」,有人搞「现代的」,「当代的」。还有「历代关于吹捧的论述」,「吹捧的技巧与质量」,「吹捧与国民性」,「吹捧发达的政治背景」等等。
陈骏或者蛇就不能站出来吗?我愿意胁从!我们并不是专家,但我们也不是工农兵学员,毛主席不是说:一边儿搞一边儿学吗?(原话记不清了。)
这种正经事靠不上正经的学者,特别是国内正经的学者。
如果和「骂街的艺术」一起成为上下集,大概更有意思。其实不用两道工序,搞「明清吹捧」的顺便就搞了「明清骂街」。当然不是弄「百科全书」式的。
好吹捧的人往往对吹捧艺术没有本质的了解,否则就不会由衷地吹捧了。蛇是否对这门艺术早有关注?也许这个题目早已有像样儿的专著?恕我孤陋寡闻。如蒙赐教,无上感恩! |
 回复[1]: 蛇 (2007-07-31 11:50:52) | | | > 蛇是否对这门艺术早有关注?
我一般都是话赶话，灵活性和跳动性比较大，说实话，以前还真的没特别关注过，就是魏来提了个“商榷”，我才应了一下，商榷嘛，总要具体商榷点事嘛，就想到这个吹捧的事。今早大概查了查，好像还真的没有这方面的“像样儿的专著”，网上散落的文字倒是不少~~~
来这里捧场 
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> 蛇就不能站出来吗?
你也不是不知道，蛇连脚都没有，怎么站啊？  ~~~ |
| 回复[2]: 《“吹捧”的艺术》高实在高高于天!!! 龍昇 (2007-07-31 13:05:05) | | | 空前绝后地命出如此好的不能再好的“好题目!”
我好像抬头望见北斗星、红太阳，我钦佩的晕了、我快死过去了，您给点稿费吧，我愿为您献出生命！
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| 回复[3]: 蛇 (2007-07-31 13:10:40) | | | 《“吹捧”的艺术》
（注：下面文字都不是蛇写的，摘抄、拼凑而已。转到这里保存一下，省得一不小心弄丢了。）
吹捧俗称拍马屁，其实并不是什么见不得人的事情。相反地，它是在俗世中要想生存乃至步步亨通所不能不掌握的一门关键技艺；其之重要性，甚至远大于文凭乃至其他一切生存能力。古往来今，俗世中之“成功”者十有八九盖精通此术。偶有一两个一时之侥幸漏网者，最终难免不食好果，犹以好说实话的彭大将军德怀为戒。
一般来说，吹捧分为私下吹捧和公开吹捧两种。
若私下吹捧，则好听话说得再多，吹的对方手脚发麻、额头发冷，大概都不要紧。
然，若想到大庭广众的场所吹，那就是另一回事情了。对于旁观者来说，他们并不象被吹捧者那般，能从吹捧中获得如抽了大麻般的快感－－无论是愿意承认的，还是扭扭捏捏地昂着脖子说“我才不在乎呢”以给自己立牌坊：其实这么说的人，其心底里往往才是最在乎的。因此，要在这样的场所里吹，既想能获得投被吹者之所好的效果、又能不让看客产生对自己反感的负作用，就不得不要费点心，讲究点吹捧的艺术。
粗论之，吹捧盖有三境界：一曰粗人吹捧术，直来直去；二曰半仙吹捧术，讲究的是曲径通幽之妙；三曰圣人吹捧术，若能达此境界，则已深得吹捧神髓，不受形式圄限，乃吹捧之上境也。
1．低级吹捧术
常人只通粗人吹捧术，盖其对吹捧之人的素质要求不高。时下在文坛网坛政坛所泛滥者，莫过于此。粗人捧人，左手揣一高帽子，距其尚有百步之遥，远远地就竖起右大拇指，一边踉踉跄跄朝前跑去一边喊道：“您可真是天下第一神人哪”，诸如此类云云。激起的滚滚烟尘不但使看客不知以为是喊冤来的，自为不美，更有可能要把被吹之人吓得逢身一个激灵，适得其反。不讲究技艺如此，故曰低级吹捧术。
2．半仙吹捧术
半仙吹捧，则稍敛吹捧之锋，西装皮鞋风度翩翩，反手一背把高帽子藏于身后，一边冲众人婉声而道：“我本以为松井屯家阿辉是天下第一美男子，今天才……呵呵，呵呵”；此法颇得抱琵琶半遮面之妙，不知不觉中帽子已高挂对方脖子上，此技艺为读些书人中方可多见，颇能一窥吹家门庭，故称半仙吹捧术。
3．圣人吹捧术
然而上述两种，皆非吹捧术之上者。盖欲吹捧人，必是有所企图，试借此得些好处。譬如和砷冲乾隆爷弓腰哈脸说“主子高明，奴才怎敢和您比”，那是因为他想把乾隆吹晕好偷他家的宝贝；阿Ｑ向人吹赵家的阔气并说自己也姓赵，不过是想借赵家的灯笼来照亮自己的癞头。粗人吹捧每每要搞得两不讨好，自然智者不为；半仙吹捧固然有望讨得对家的欢心，却不免要让阿辉气得吃安眠药，隔日请来隔壁一窝松井上门算帐，那就得不偿失了。故半仙吹捧虽可称智，却无慧可言，仍未达吹捧术之极顶。
吹捧之至高明者，乃藏吹捧于无形之中，帽子送出去却不戴人脑袋上，而是戴人之心窝里。甜滋滋、美融融；明明有吹却若无吹，看似无吹却胜有吹。吹捧即无吹捧、无吹捧即吹捧，吹捧之人舌簧未开，而被吹捧之人已感受到缕缕爽人清风，直润心田；三番两语之后，已欲醉欲仙矣。然而此境界之吹捧，只可意会无可言传，世间不可多见；吹可吹，非常吹，吾只知其有，而实不觉其状，更不知如何吹之，故名之曰“圣人吹捧术”。
世间好吹捧者多有，而精于吹捧术者则鲜矣！吹捧之中，粗人占十之八九，半仙占十之一二；而圣人则不可见。呜呼！圣人吹捧术之不传，亦久矣！圣人不出，故粗人半仙乃得而嚣行于道于网。世称河洛清则圣人出，而今河洛几成泥沙之流，欲待其清，真不知要等到牛年马月！
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蛇足：
“随风潜入夜，润物细无声” - 吹捧最高境界
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| 回复[4]: 陈某兄干不干主编? 老唤 (2007-07-31 15:44:20) | | | | 龙升、蛇来副主编，我任编委之一,再找老地主、小林……策划一下?真的不单单是喝酒! |
| 回复[5]: 不干不干 陈某 (2007-07-31 16:02:03) | | | 主编的干活，你就别客气啦。毛遂自荐。哈哈。
俺竭力支持。 |
| 回复[6]: 你不干也得干! 老唤 (2007-07-31 16:33:49) | | | 我觉得我们首先应该了解我们自己。了解什么呢?我们有,他们没有或少有的现象。「骂街」,「吹捧」就是我们民族的骄傲!单说「自吹」就很有意思,现在不都是做广告吗?「广告」和「自吹」有什么异同呢?
这才是学问!研究古人算什么学问?研究自己,研究自己的今天!是不是?
就是这活儿有点儿大,所以请你出马。
简单说,有点儿费力不讨好儿。但是是个创举,留学生办「写作班子」,题目又好。
我喜欢闲散,就怕上面给「任务」,所以总是「无所属」。但这次我跟你干革命,「从此我跟定共产党」。大家讨论,分工,你当工头儿。监督就行。没多少活儿,累不着。
「世上本没有路……」
不过我也估计没人拥护……
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| 回复[7]: 我可以写一篇 老地主 (2007-07-31 16:20:25) | | | | ——主席论“吹捧的艺术” |
| 回复[8]: 老唤就别客气了 陈某 (2007-07-31 16:23:06) | | | 我没有时间做学问 
你看老地主已经跳出来了。
别把未来漏掉了，他老人家可以现身说法。 |
| 回复[9]: 老地主又胡说了 老唤 (2007-07-31 16:37:38) | | | | 主席那篇的题目是「论被吹捧的艺术」。 |
| 回复[10]: 未来的文字工夫怎么样? 老唤 (2007-07-31 16:41:13) | | | | 我耽心的是文字工夫,要有文采…… |
| 回复[11]: 未来的文字工夫怎么样? 肉麻 道楽 (2007-07-31 17:21:40) | | | ＞未来的文字工夫怎么样?
肉麻功夫絶対保証是一流！
未来、未来、未来。。。やはり、我が未来ほかならぬ。
单说「自吹」，不該是陳駿。
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