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 ●再谈日共、中共互照镜子 愚公 (2009-03-31 08:48 阅读人次:1461) |
有朋友认为日共没有执政，同执政后的中共不能对比。就此想展开一下。
其实，只要找出两件事物的“同一性”即相同的条件项目，就可以拿来对比。比如：人和猫做对比，比什么？你不能去比思想，猫没有人所具备的思想，所以无法比。但是，人作为动物的生理部分，就可以拿来同猫对比，比如耐寒耐饿的程度，体温的差异，就可以对比研究。
日共没有执政，就“执政经验”而言，当然无法同执政（其实是霸政）的中共相比，但就“理念”、“路线”、“行为方式”等等就可以比。中共主张暴力革命武装夺权，日共主张议会道路和平展开，这个“路线理念”就可以对比，而且是强烈对比，黑白对比。
有的组织虽然没有执政、或者执政失败，作为“国家形态”不具备或失去了同执政者相比的条件，但是就主张、路线而言，依然可以比。比如日本的“赤军”、秘鲁的“光辉道路”、柬埔寨的“红色高棉”、、、、主张暴力革命杀人施政，就可以同中共“合并同类项”，同样的归于“恐怖组织”；所不同的是中共由于夺取了政权又建造了严密的控制系统，它的“恐怖犯罪”更加难以揭露、难以制约，难以消除。
把日共和中共作比较，不但因为他们都姓“共”，还都是“马克思主义”的学生，而且他们有过“并肩战斗”的经历，又同是和中国人“同文同种”的“东方人”，可以拿来做比较对比的“项目条件”太多啦。
其实从马克思主义催生出“共产主义运动”以来，一直存在“两条路线”的斗争。简单归类而言，就是“暴力路线”与“和平路线”之争。看上去最终都为了实现“世界大同”的“共产主义”，但路线不同，结果完全不同。前者杀人累累，却离开“大同世界”越来越远;后者虽然也没有实现“大同世界”，但总是在努力之中，而且没有杀人记录。就精神财产而言，后者可以归于“真善美”，前者只有“假丑恶”。过去是，今天依然如此。
为何同样的老师，会教出完全不同的学生呢？马克思自己也说过“我播下的是龙种，收获的却是跳蚤”。其实真理和谬误、魔鬼和天使之间往往只有一步之遥。回过头来看看马列毛的理论，其实也是一个“矛盾体”，既有暴力专制的主张，也有多元民主的论述，这样也就造就了完全不同的学生，完全不同的社会结果。可以说暴力使人疯狂，取得政权的暴力则更加疯狂不可节制，所有的“好话”都是“不管用”的、“说了不算”的，而所有的“坏话”，都是可以加以实施，并且推向极端的，真正地成了魔鬼，罪恶累累。
日共虽然没有能够实现“大同”，但也在实现“小同”，为缩小剥削带来的贫富差异作了很多努力也保持了一定的成果。
而中共前半段（毛共时代）以“大同”（共产主义乌托邦）为号召不断杀人，结果只有血债越深贫困日甚，把“人间天堂的美好理想”搞成了“人间地域的丑恶现实”。后半段又摇身一变，一边杀人一边“发财致富”，把自己搞成了新的货真价实的“三座大山”（官僚资本主义，封建主义，帝国主义），同样的离那个“大同世界”南辕北辙越行越远、、、也把“假丑恶”推向极致、推向世界，恶果深远尚不知尽头。（根据“多行不义必自毙”的原理也快完蛋了吧）
回到日共和中共的对比话题来说，日共也是东方人还是汉字文化圈，也还是马克思的学生，他们能够融入民主主义社会体系，也从而证明所谓“西方民主不适合东方”之类的诡辩论是站不住的，不过是暴力中共不肯放下屠刀的一个借口而已。
从前苏联解体后俄罗斯共产党依然存在来看，大概也同日共那样仅有1-2%左右的支持率。那其实就是一个为“弱势人群”说话的团体。中共号称几千万党员中98%-99%是“假货”，应该是符合现实的。
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