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 转：国家何时为六四死难烈士默哀致敬？ 我是局长 (2008-06-04 18:14 阅读人次:1393) |
国家何时为六四死难烈士默哀致敬？
芦笛
最近四川汶川不幸发生大地震，胡温政府一反前任的冷血作法，不但解除了新闻管制，改变了过去向国内外隐瞒人民苦难的无耻作法，还特地规定了全民哀悼日，此举堪称自共党建政以来史无前例的重大进步。
然而这么做，胡温也为自己出了个天大难题，只是国人特别是爱党人士智力太低下，连初中生的逻辑思维能力都没有，因而看不出来罢了。
上次我写《笑看蠢党作法自毙》，说共党先说达赖“集团”是恐怖分子，后来又同意跟人家谈判，这里只有两种可能：要么达赖“集团”并非恐怖分子，我党犯下了诽谤罪；要么达赖“集团”确实是恐怖分子，而我党则是世界上第一家向恐怖分子屈服，与之谈判的懦夫政府。这逻辑结论就连初中生都能独立得出，我党作法自毙，腾笑天下，适足展览自家那令人难以置信的昏聩。
此文贴出后，某网友不赞成，说我党根本没有出丑，盖我的结论建立在一个错误假定上，那就是大多数国人都具有初中生的逻辑思维能力，其实大谬不然，恐怕没几个人会想得到这上头去。此言一出，我深以为然，觉得歪锅配扁灶，蠢党配愚民，当真是天作之合，相得益彰。别的不说，当年伟大领袖毛主席亲口给叶帅讲周勃除诸吕故事，语重心长地嘱咐他在自己死后搞掉爱妻的神话，我还记忆犹新，可全国人民似乎也没谁怀疑那对人类智力的最放肆的嘲弄不是？
不料某网友愤然出来质问，我有什么根据说多数国人都不具备逻辑思维能力？话音未落，海外爱国学子们就为我提供了最有力的证据。人家在海外游行喊出的地动山摇的豪迈口号之一，便是“拖死达赖”，难道这还不足以证明中国乃是白痴之邦，许多国人彻底丧失了正常人的羞耻心、荣誉感，连这种见不得人的心事都不知道隐藏，要在国际上嚷嚷得惊天动地？
爱党人士怎么可能蠢到这地步，竟然会意识不到这口号只暴露了自家的虚怯与对达赖的无穷恐惧？既然达赖是罪犯，是“披着袈裟的狼”，是恐怖分子，是敲骨吸髓剥人皮点天灯的反动农奴主，那对这种超级罪犯就应该绳之以法，就算本国武力鞭长莫及，也该要求国际刑警逮捕，再送交国际海牙法庭公审，明正典刑，岂能眼看着他逍遥法外，只能指望老天按自然规律把他收回去，让其享受天年，得了善终涅？谁听说过文明社会提出过“拖死希特勒”、“拖死东条英机”、“拖死本拉登”的？没本事对付活达赖，只好寄大的希望于白无常，这该是何等无能的草包政府阿？咱们下一步的爱国壮举，是不是就是法轮功“踩江游戏”一类“魇胜”国术，查明了达赖的生辰八字，作个草人，在他前心后背钉上几根钢针？
蠢人也见多了，这么蠢的爱国匪类，便在白痴之邦也够惊世骇俗了，连我这“曾经沧海难为水”、见惯不惊的人也难免备受惊吓，唉！
因这特殊国情，胡温政府这次行的难得仁政导致的尴尬，自然也就不可能有人看出来，即使芦某在此道破，爱国匪类们也绝不会同意，只会一如既往地把我骂得狗血淋头罢了，当然这也没什么了不起，我怕的还是大家喊出“拖死芦笛”的雄壮口号来，说不定这么喊一下，芦某的三魂七魄就只剩下魂魄各一也未可知。
其实这是明摆着的。政府此举，表明他们终于放弃了灭绝人性的毛共价值观，不再把人命看成是政治斗争的筹码与工具，可以随时随地弃之如敝屐，转而开始接受西方先进价值观（亦即所谓“普世价值观”），初获人道主义情怀，开始具备少量人味了。
可惜这却不幸为政府和爱党人士们引出了巨大的难题：该怎么看待六四死难者们？政府既然知道珍惜人命，令全国人民真诚悼念汶川震灾的不幸遇难者，那对六四死难者为何又不一视同仁呢？敢问这具有高选择性的“人道情怀”道理何在？
要说这两者有区别，无非是死因不同，前者死于天灾，后者死于人祸，前者死于无法预测、无从避免的自然灾难，后者死于完全可以避免的蓄意的冷血谋杀。如今政府和爱党壮士们对两者的态度泾渭分明，是不是说死于无法避免、政府因而不必承担责任的自然事故的人就重于泰山，值得全国人民真诚哀悼，而被政府以直接或间接手段冷酷谋杀的人就轻于鸿毛，只配全国人民遗忘与唾弃？
我知道爱党人士要说，六四死难者是起来推翻政府的反革命暴乱匪徒，任何一个主权政府都有权镇压，死不足惜，死的活该，这就是马悲鸣十九年如一日翻来覆去说的轱辘话。可我早在几年前就问过他了，所谓“反革命暴乱”云云，到底发生在何时何地？六月二日那天，到底有什么匪徒进攻过政府的要害部门，诸如中央政府所在地、广播电台、电视台等等？学生和市民和平占据了一个大而无当、八面来风的空旷广场，除了挨烈日暴晒，骤雨猛浇之外，到底对政权生存构成了什么威胁？
直到今天，不但不具备初中生思维能力的马悲鸣没能回答这问题，我党也一直讳莫如深，至今不出示起码证据，默认了《告全党全军全国人民书》中的“首都发生反革命暴乱”说乃是无耻诽谤，政府犯下了文明世界绝对不能容忍的欺骗人民罪，而以此为借口发动的后继大规模谋杀（mass murder）就更是连希特勒都不曾干出来的兽行。
记得六四十五周年前夕，温家宝总理召开记者招待会，说什么六四以后的中国的经济发展，证明了当年我党对六四的处理是正确的。这意思是不是说，死难者们其实并非我党指控的“反革命暴徒”，而是为了国家稳定、经济繁荣而付出的合理的人命支出？所以，哪怕你无辜如初生的羊羔，为了其他人能过上好日子，就可以冷血地把你杀掉？
看来确实只能这么理解，十九年前，国务院发言人袁木先生向全世界宣告，死者中间有一部分是“误伤的好人”，此话全世界都听见了，便用斧头也砍不掉。但十九年过去了，至今未见政府出来宣布谁是误伤的好人，该怎么道歉抚恤赔偿遗属，并追究误伤他们的行凶者的法律责任。所以，看来只要是对党国繁荣兴旺有利，哪怕是误伤好人也是非常及时的，完全必要的，是不是啊？
就算这土匪逻辑能成立吧。那么，唐山大地震中不幸丧生的死难者又怎么说？同样是死于震灾，为什么那些人就死得默默无声，死于全国全世界的不知不觉之中，死在政府蓄意施加的新闻黑幕（blackout）的笼罩之下？党国政府如此厚此薄彼，不知理由何在？对得起几十万默默死去的同胞么？被林彪四人帮迫害致死的党国高干不管死了多少年，都还要开个追悼会，以示平反，胡温政府就算不能补行全国追悼仪式，起码要代前任下个罪己诏，代他们沉痛忏悔视民命如粪土的丧尽天良的行为，保证引以为鉴，此后决不再犯吧？这在传统皇朝是司空见惯的标准实践，为何号称代表先进文化的伟大光荣正确的中国共产党连传统帝王都不如？
倒在59-61年的大饥荒中的几千万生灵又怎么说？那些人到底是死于天灾还是死于人祸？如果是死于天灾，为何不能像汶川遇难同胞那样备极哀荣？如果是死于人祸，请问他们犯了什么罪？如果政府不能公布罪名，好歹得向人民证明为了国家繁荣兴旺，那几千万人命的支出也是非常及时的，完全必要的，极度合理的吧？如此巨额的人命损失，为何珍惜人命的胡温政府竟然至今讳莫如深，就连死亡数字都不肯公布，到底有什么难言之隐？
至此，哪怕是智力低下者也能看出，谣传老邓说的“退一步就全完了”确实是真知灼见。“珍惜人命”的口子一开，靠果敢屠杀人民维持政权的极权制度就再也难以维持下去了。胡温政权的难处，恰在于它的不良不娼，既没有毛泽东的无赖痞子气魄与铁血心肠，又不能真正向西方文明政府学习，把自己改造为一个对人民承担起码责任的合格政府。在这种情况下它不但幸存，甚至还能长治久安，全靠中华民族特别是爱国青年那举世无双、惊天动地的愚昧。
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