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 网上左翼和右翼 老地主 (2008-04-17 19:20 阅读人次:1170) |
老地主按：几年前，老地主写过一篇日本“网上右翼”论，经国内某好事者“篡改”，变成了中国“网上左翼”论，现刊发两文，供同志们学习讨论。
日本“网上右翼”论
日本年轻一代的“右倾化”已经“显山露水”，甚至可以说形成了一股潮流。这些人在网上“激情澎湃”，他们以“居高临下”的言词、并不那么深厚的历史功底，猛烈地反击中国、韩国等近邻对日本的“欺负”，宣泄他们心中的“愤怒”和“苦痛”，同时也“呼唤”着“大日本在国际舞台上的长袖善舞”。不仅如此，他们还“痛责”日本一些所谓“左翼”媒体的“软弱”姿态，抗议“左翼”人士的“卖国行径”。其立场之鲜明、言辞之激烈，完全可以与中国的“愤青”相媲美。因为他们的活动舞台主要集中在因特网上，故可以简单称之为“网上右翼”。
中日友好的未来在年轻一代，日本年轻的“网上右翼”“厌中”、“反中”情绪的弥漫，令中日民间感情进一步恶化，这实在是一个令人担忧的现象。“网上右翼”迅速演化为极端民族主义运动，这种可能性并不是很大。至少，它目前只停留于思想的层面，尚未构成规模庞大的现实运动。但与此同时，也不能忽视它潜在的破坏性。这些极端的网上言论，如果不断渗透到日本社会的深层，长此以往，就可能引发日本社会舆论质的变化，在客观上为日本右翼政客提供肥沃的施展拳脚的土壤。
需要指出的是，日本“网上右翼”的形成，是有其深刻的社会背景的。日本“网上右翼”，有几个显著的特征：第一，他们的活动方式不同于60年代日本风起云涌的学生运动，他们讨厌各种现实的政治运动。他们不会走上街头，散发传单。他们是躲在因特网后面自我陶醉的一代，他们只是在网上寻找他们的精神家园；第二，“网上右翼”本身并没有明确的政治目标，他们是漂浮着的一种松散的结合。他们并不是坚定的国家主义者，也没有那种为信仰而“献身”的热诚，与其说他们是铁杆“右翼”，还不如说他们是“随风漂流”派。他们的“厌左”、“厌中”、“厌韩”情结，只是一种感性的宣泄，并没有达到理性的深层思考；第三，“网上右翼”的基体中有着相当一部分的“弱势群体”。他们没有在小泉纯一郎推行的改革中得到好处，相反，他们在日益扩大的格差社会中逐步沦为边缘人，作为失落意识的一种补偿，“网上右翼” 在网上自由联想、尽情发泄，营造自己心目中强大的国家像，并将自己想象成掌握国家命运的主人。国家的强大，他们也因而成为强国的国民，这种自豪感对他们而言是一种容易入手而又不可或缺的精神慰籍，虽然这只是一种阿Q式的自我安慰。
日本“网上右翼”的“盛行”，是日本社会步入特殊转折期的必然产物。对中韩等国而言，听到这些激烈的言论并不是一件愉快的事情。但也应该看到，根除日本“网上右翼”的基底，也不是不可能。日本“网上右翼” 将中韩等近邻当作批判大合唱的靶子，这并非是因为他们了解中国、韩国，相反，在他们的字里行间，流露的是他们对历史的无知与傲慢，中国和韩国在他们那里，只是一种极其抽象的存在。正是这种无知，他们才可以如此无所顾忌、信口开河。要改变这种局面，说到底，需要的仍是民间广泛和深入的交流。“华流” 、“韩流”的吹起，就是一枚根治日本“网上右翼”的“良药”，它们胜过政治家千百次空洞的友好呼唤。当然，这也是一个相当漫长的过程。
中国“网上左翼”论
中国年轻一代的“左倾化”已经“显山露水”，甚至可以说形成了一股潮流。这些人在网上“激情澎湃”，他们以“居高临下”的言词、并不那么深厚的历史功底，猛烈地“反击”日本、美国等对中国的“欺负”，宣泄他们心中的“愤怒”和“苦痛”，同时也“呼唤”着“大中华在国际舞台上的长袖善舞”。不仅如此，他们还“痛责”中国一些所谓“右翼”媒体的“软弱”姿态，抗议“右翼”人士的“卖国行径”。因为他们的活动舞台主要集中在因特网上，故可以简单称之为“网上左翼”。
中日友好的未来在年轻一代，中国年轻的“网上左翼”“厌日”、“反日”情绪的弥漫，令中日民间感情进一步恶化，这实在是一个令人担忧的现象。 “网上左翼”迅速演化为极端民族主义运动，这种可能性并不是很大。至少，它目前只停留于思想的层面，尚未构成规模庞大的现实运动。但与此同时，也不能忽视它潜在的破坏性。这些极端的网上言论，将不断渗透到中国社会的深层，长此以往，就引发中国社会舆论质的变化。
需要指出的是，中国“网上佐翼”的形成，是有其深刻的社会背景的。中国“网上左翼”，有几个显著的特征：第一，他们的活动方式不同于60-70年代中国文化大革命的学生，他们讨厌各种现实的政治运动，他们不会走上街头，散发传单。他们是躲在因特网后面自我陶醉的一代，他们只是在网上寻找自己的精神家园；第二，“网上左翼”本身并没有明确的政治目标，他们是漂浮着的一种松散的结合。他们并不是坚定的国家主义者，也没有那种为信仰而“献身”的热诚，与其说他们是铁杆“左翼”，还不如说他们是“随风漂流”派。他们的“厌右”、“厌日”、“厌美”情结，只是一种感性的宣泄，并没有达到理性的深层思考；第三，“网上左翼”的基体中有着相当一部分的“弱势群体”。他们没有在邓小平推行的改革中得到好处，相反，他们在日益扩大的格差社会中逐步沦为边缘人，作为失落意识的一种补偿，“网上左翼”在网上自由联想、尽情发泄，营造自己心目中强大的国家像，并将自己想像成掌握国家命运的主人。国家的强大，他们也因而成为强国的国民，这种自豪感对他们而言是一种容易入手而又不可或缺的精神慰藉，虽然这只是一种阿Q式的自我安慰。
中国“网上左翼”的“盛行”，是中国社会步入特殊转折期的必然产物。对日美等国而言，听到这些激烈的言论并不是一件愉快的事情。但也应该看到，根除中国“网上左翼”的基底，也不是不可能。中国“网上左翼”将日美等国当作批判大合唱的靶子，这并非是因为他们了解日本、美国，相反，在他们的字里行间，流露的是他们对历史的无知与傲慢，日本和煤国在他们那里，只是一种极其抽象的存在。正是这种无知，他们才变得如此无所顾忌、信口开河。要改变这种局面，说到底，需要的仍是民间广泛和深入的交流。“日流”、“美流”的吹起，就是一枚根治中国“网上左翼”的“良药”，它们胜过政治家千百次的友好呼唤。当然，这也是一个相当漫长的过程。
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