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 转自台湾一位网友，文章好坏自己判断！ 过路人 (2008-04-16 17:51 阅读人次:2805) |
西藏为什么有矛盾？喇嘛为什么搞独立？看了你就明白了
转自台湾一位网友，文章好坏自己判断！
在14世代的传承中，有好几任喇嘛都是英年早逝，原因很简单，利益斗争，下毒暗杀，这就是为什么清朝朝廷最后他们定下一个金瓶制度的原因，因为乾隆实在受不了这帮喇嘛明暗斗的暗杀了。这里就可以看出这些神权统治者的虚伪，自称“活佛”的人为了利益勾心斗角，下毒暗杀，使尽卑鄙的手段。
我曾经去西藏旅游过，接触过喇嘛，也接触过平民。你想知道西藏为什么会有矛盾？我告你我看到的原因。
在老共进入前的西藏，西藏人口中有95%的农奴，以及剩下的土司（奴隶主）和僧人阶层。那时候，每座寺都拥有大片的土地和成堆的农奴。农奴们世代为奴，在祭祀的候，奴隶主会砍下奴隶的手臂，剥下他们的皮，作为祭品。 达赖在过生日的候，会下令枢密院的喇嘛剥下两个小孩的皮作为牺牲。如果你去西藏的历史博物馆，你还能看到十四世离开西藏前写的剥皮命令。
奴隶主在招待客人的候，待客的方法就是和客人一起轮奸自己的女奴隶，这很容易理解，他们认为这是热情好客的体现，因为这是在“分享女人”。
1957年，老共开始在西藏搞“土地改革”。老共的手段是很狠的，那些奴隶主甭管是否愿意，都必须交出土地，释放奴隶，免除债务。否则会被投入监狱或者枪毙。
奴隶主们反抗了，于是爆发了武装暴动，然后就是老共的镇压，接著就是出逃，但是，班禅没有出逃，他选择了留下，因为他赞成土地改革。于是班禅成了老共的座上客。
老共的西藏政策与大陆其他地方一样，将藏人分阶级对待。解放农奴，镇压土司，监视喇嘛。那些奴隶主象大陆内地的地富反坏一样，要受以前曾经是自己奴隶的监督。喇嘛被认为是寄生阶级，剥夺了他们不劳而获的生活权利，要他们自己去生产劳动。这样就造成了西藏特殊的“族群分裂”：即平民与僧人阶层的割裂。你去西藏旅游的时候，可以留意一下，西藏一般的农牧民家中，都是把毛泽东的肖像和菩萨掛在一起供奉的，因他的祖上都是农奴，是毛给了他们土地和自由。另外老共还在西藏实行优待藏民的民族政策，比如藏族的教育医疗住房全部由政府补助。这也是一般的藏族百姓对独立不积极的原因。
但是喇嘛以及以前的土司后代可不这么想，在他们眼中，毛泽东和老共是剥夺他们土地和财產的罪人，不仅如此，在历次的老共镇压中，这些人的上辈或者亲属，或有被关押或有被枪决，可谓苦大仇深。 所以你如果走在拉萨街头，你会发现宣传独立最积极的人，不是喇嘛就是以前的贵族后代。这次在西藏闹事的也大都是喇嘛，很少有平民参与，这也证明了“族群分裂”这个事实。
喇嘛土司后代一直在闹，老共拿他们没办法，因为在西藏这个地方，教育太落后了，藏族的文化太落后了，这也是他们为什么如此虔诚的信仰神灵的原因，你能想象一个拿到物理学士的人去寺庙对那些泥菩萨磕上十万的头么？但是藏民会，藏民会把家里最聪明的孩子送去作喇嘛，因为在他的传统中，社会是分等的，喇嘛是最高的，这就是神权社会的典型特点。
因为有著这种神权社会的特点，所以老共对喇嘛是很头疼的。你大概不知道，西藏的每座寺庙的活佛，都享受老共国务院的特殊补助的，换句话说，是老共在养寺庙，养喇嘛。你看每座寺庙都金碧辉煌，那些金子那些钱都是内地政府出的。 但是喇嘛们还是要闹事。为什么？很简单，你再怎么他们补助，他们以前的土地没了，奴隶也没了，风光的社会地位也削弱了，他们哪能满足呢。
知道最想发展西藏教育的是谁吗？是老共。因为最听从喇嘛的，最容易被操纵的，就是那些文化水平很低的藏民了。 所以老共在西藏使劲的盖学校。在一平均海拔5000米的地区，特是半年都是积雪的地区，办学校和医院不是那么容易的事情。西藏有30多个台湾大，但是人口不及台北的一半。要让居住如此分散的藏人都能接受教育？需要多高昂的投资？还有就是师资不足的问题。所以内地的大毕业生如果志愿去西藏教几年书，回去后就可以免考读硕士或博士。内地的大学对西藏的学生报考是超低分录取的。
老共的想法就是，提高藏族的文化水平，不再那么愚昧，当所有的藏民生病的候能自愿地去医院作检查，而不是去寺吃活佛的粪便的时候，喇嘛们也就不那么容易煽动藏民了，西藏也就好管理多了，当然这样的话喇嘛也就失去了市场和地位了，这就是喇嘛们目前所面临的“生存危机”。所以老共在西藏盖的学校和医院，是这次西藏动乱中的首选攻击目标。
喇嘛们是容不得藏民学习文化的，一个稍有一点卫生知识的人，生病的时候能去找喇嘛吃粪便吗？
其实喇嘛们并不是地球上唯一阻碍科学传播的阶层。还记得黑暗的欧洲中世纪吗？还记得宗教法庭吗？当科学和知识传播的时候，神权同统治者们就会发抖。设想当藏民们知道地球是圆的，绕著太阳转的候，他就再也不会相信喇嘛们说的大地边缘有十八层地狱了。
西藏，正处於一个现代文明和神权文化阶层的剧烈冲突的时代。
正如宗教法庭绝对不会饶过哥白尼和伽利略，他们不会自觉地退出历史舞台，喇嘛们也是。所以这个文明冲撞的过程中，必然会有争斗，明的，暗的，和平的，暴力的，永远不会终止。
撕开“人权”“自由”的外衣，这是一场神权奴隶制与现代文明的冲突。
老共如果真的想把西藏经营好，让西藏人们都过上富裕现代化的生活，就应该多盖学校和监狱，学校送藏民，监狱送喇嘛。
我建议各位网路上的朋友们去西藏玩一玩，不要跟旅行团，也不要只去寺庙，而要去乡村，去草原，去看看西藏的原生态，去那些农牧民的家中，看看他们对老共和毛泽东的观点，看看他们辛勤的劳作，看看他们作过奴隶的祖父祖母那残缺的手臂，看看他们的朴实生活。然后再去寺庙看看喇嘛们悠闲舒适的生活，听听他们对政府的不满。 |
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