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我要发新帖子！

俺唉看滴东东 赵然 (2008-03-22 09:36 阅读人次:1543)

　　找个朝鲜族女生交朋友!毕竟语言通...最好北方人!

　　来了日本半年多了身边没朋友啊哎```

　　本人 86年生家住沈阳...

　　现住龟户

　　赛我地址 www.cyworld.com.cn/weixing888

　　电话 080 3383 9802 SOFT BANK的

　　携带メール　k7dedaaaba8as@softbank.ne.jp

　　只是交朋友我好人哦``呵呵``

　　http://www.xiaochuncnjp.com/bbs/viewthread.php?tid=474565&extra=page%3D1

　　小弟也来征女盆友阿~~~~

　　●自我介绍：

　　国内top2的工科小本，现东京某工科学校的小硕，明年毕业，毕业了去投行做IT民工。

　　173cm，不帅，老家是上海的

　　●要求

　　没什么特别要求，年龄不问，国籍不问。附照优先，日本mm优先

　　联系方式：1983ska@gmail.com

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　　春天了，发春了。。。

　　春天了

　　发春了。。。

　　征友征婚的帖一下子4个。。。

　　我也征

　　我：男 25 身高体重相貌见面后就知道了

　　征：女 20~30 很漂亮很漂亮滴，身材很好很好滴，内在我不在乎，国籍无所谓。

　　以上

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　　诚征女友

　　想结婚了，30岁，帅气，月收入100以上万，有签证，想结婚得22-35女性，有求够漂亮，性格温柔，日语够好，无不良嗜好，最好是北方人

　　http://www.xiaochuncnjp.com/bbs/viewthread.php?tid=471506&extra=page%3D1

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回复[1]: 赵然 (2008-03-22 09:38)

　　来日得是不是男女比例特失调啊，怎么那么多全是光棍棍那

回复[2]: 赵然 (2008-03-22 09:51)

　　日语学习的十大原则（最新）

　　

　　◆ 1.“三皮”原则

　　要想征服日语，首先，头皮要硬！无论碰到多大的困难，也不要放弃！

　　其次，嘴皮要勤！时时刻刻操练；俗话说：拳不离手，曲不离口！只有嘴皮勤，才能把说惯了中文的嘴练成中文日文同样流畅！

　　第三，脸皮一定要厚！不要怕别人笑话，别人越笑，越要充满激情地、起劲地、加油地练习，一定要用一口流利的日语证明他们是错误的、愚蠢的、短视的！

　　不要面子要里子！

　　環境を変えることはできない、しかし、自己の考え方は変えることができる。

　　（你不可能总是控制环境，但你可以控制自己的思想。）

　　◆ 2.“三大”原则

　　苦练日语时，一定要“大声说”，因为只有大声说才能刺激你的听觉，增强你的自信，加深你的记忆，达到终生不忘，中国人读外语的声音实在是太小了！

　　与日本人交流时要“大胆说”，不要害怕犯错误，要热爱丢脸。记住：犯的错误越多，纠正的错误也就越多，进步才越大。

　　我们天生就会讲世界上最难的汉语，日语又算得了什么呢？没什么了不起。

　　要保证日语的成功，还必须要“大量说”，要让你的口腔肌肉不停地运动，量变才能引起质变。练习的量如果不够，你再刻苦学日语也是没有用的。

　　失敗に失望するな。もし挑戦しないなら、それは失敗と同じなのだから。

　　（失败了，你也许会失望；但如果不去尝试，那么你注定要失败。）

　　◆ 3.“三一”原则

　　学习日语，第一，就是“一个单词一个单词读准”，只有将每个单词读准，才能听懂、才能说清，听力、口语才能同时获得巨大进步。

　　第二，要做到“一个句子一个句子读顺”，只有这样你才能牢固地掌握单词和语法，你的日语才流利、才悦耳动听！

　　你的日语水平将决定于你能脱口而出的句子量！

　　第三，要“一篇文章一片文章读烂”，这样你说出来的日语就不再是孤立的单词或句子，而是一段一段，一篇一篇，你才能做到滔滔不绝！才能让日本人对你的敬佩之情如滔滔江水，绵延不绝。背诵后活用是学好日语的最终出路！

　　頭脳は鍛えてこそ、健康を保持することができる、体と同じである。

　　（大脑需要锻炼才能保持健康，就象你的身体一样。）

　　◆ 4.“三最”原则

　　这是明正激情日语的核心学习法，从根本上解决了不会说日语的问题。

　　在操练日语的时候，一定要做到：最大声、最清晰、最快速。这就是明正老师著名的“三最” 练习法。

　　“最大声”可以帮助你克服羞怯和自卑，说出自信与豪迈，同时训练听力！“最清晰”可以帮助你做到字正腔圆！

　　“最快速”可以强行锻造你的口腔肌肉，使之早日中日同化！这个方法也可以大大改进你说汉语的能力！

　　用“三最练习法”读单词、读句子和文章！经过一段时间的刻苦操练之后，当你一旦用日语与日本人交流时，稍微一紧张最大声自然变成“正常音量”，最快速就变成了“合适稳定的语速”，最清晰则变成了“略显含糊的日语最高境界”。

　　“三最练习法”可以快速培养你的语感，让你的考试成绩获得大幅度提高！这是个神奇的方法，你一定要试！现在就开始！

　　情熱を失っては、何もできない。（失去热情就干不了任何大事。）

　　◆ 5.“三餐”原则

　　谁都不会忘记吃饭，但大家都会忘记读日语！这就是人性的弱点！这也是为什么人不会因为忘记吃饭而饿死，但却因忘记随时操练日语而变成 “聋哑日语”！

　　一定要将三顿饭、起床睡觉这些“每日必做” 的事情和学日语联系起来！如果你能坚持半年，每顿饭前做一道阅读理解，每顿饭后将这道阅读理解题“狂读十遍”，那日语二级、日语一级，高级口译证书对你来说简直是小菜一碟！明正的许多同学通过这个方法在日本语能力测试中获得了350分以上的好成绩！只要你能坚持，你就一定能成功！

　　饭前学日语思索人生，饭后学日语有助消化！

　　いつも食事の前に本を読むこと。この習慣が確実に成功をもたらす。（闻到饭香先读书，好习惯是成功的保证。） ◆ 6.“舌次”原则

　　是否能攻克日语、是否能讲一口流利的日语，这和“舌次”密切相关！

　　“舌头每天动的次数”一定要超过1000次！这样才能保证你舌头的灵活度，才能改造你的口腔肌肉，才不会笨嘴拙舌。也只有这样才能培养你的“非凡语感”！

　　“舌次”将决定你的日语最终是否能成功！我们建议你一天除去上课时间以外起码要再读八次日语：早晚各一次，每次30分钟；三顿饭前后各一次，每次10分钟！坚持下去，直至养成习惯！好的习惯就等于成功！

　　仕事での大きな成功は、能力によるものではない、たゆまぬ努力と強い意志によるものである。

　　（伟大工作的完成不是靠力量，而是靠坚持不懈的意志。）

　　◆ 7.“录音带”原则

　　学日语一定要跟着“发音纯正的录音带”一起读！没有纯正的录音，干脆别学日语！最标准纯正的录音带就是日语等级考试过去的真题录音带，录音带是最便宜、最有效、最忠诚、最耐心的学习伴侣！

　　把录音带放在你的复读机里，随时随地跟读操练，这样效果最好！

　　你从开始学日语至今，曾经“一丝不苟地”彻底模仿过一盒录音带吗？如果没有，赶紧去做吧！（我们的调查结果是：几乎没有人曾经这么做过！所以没几个人能讲一口流利的日语！）明正激情日语制作的任何一套录音带都会带你走上纯正日语的光明大道！

　　大きなことができないのならば、大きな想いで、小さなことをすればよい。大きなチャンスを待つのではなく、毎日の小さなチャンスをつかみ取り、大きなチャンスに変えるのだ。

　　（如果不能成就伟大的事业，那么就以伟大的方式去做渺小的事情。不要空等伟大的机会，要抓住每天的普通机会，使它们变得伟大。）

　　◆ 8.“小纸条”原则

　　这是最原始、但最有效的学习方法。纸条满天飞，环境随身带！走到哪里学到哪里！将难单词、难句子统统抄在纸条上，随身携带，一有时间就拿出来操练。特别是日语二级、一级、日语口译证书的试题！脱口而出考试题，口语考级双修成！

　　恵まれた環境での成功を期待してはならない。小さなチャンスを地道に見つけ、つかみ取るのだ。

　　（不要期望依靠非凡的境域取得成功，要抓住每一个平常的机会。）

　　◆ 9.“重复”原则

　　不要担忧自己的记忆不好，记不住只是因为你重复的次数还不够！感到困难大，也只是因为你重复地不够！一定要重复到100遍、1000遍，直至脱口而出！再难的东西也经不起反复操练，任何困难都会在重复的力量下屈服！记住：重复创造奇迹！重复造就天才！

　　どんな困難にも打ち勝とうとする強い決心があれば、挫折に負けることなどない。

　　（挫折摧不垮我，任何挫折都会向坚定的决心屈服。）

　　◆ 10.“脱口而出”原则

　　请记住明正老师的经典口号：看懂是不够的，听懂是必须的，说出来才是自己的！

　　脱口而出是检验是否学有所成的唯一标准！

　　学日语最有效的方法就是：不脱口而出第一句，坚决不学第二句！学过之后要活学活用，现炒现卖。看到日本人就跟他聊，实在没条件找不到日本人，就和朋友、同学讲。也可以背诵很多文章，找机会说出去，立刻获得刺激和成就感！不要错过任何脱口而出的机会！

　　只有将你学到的东西脱口而出才算是真正学到了东西，才叫学有所成！记住：日语越说就越流利！抛弃羞怯，大胆的说吧！

　　間違いを恐れることはない、この世界に、間違いなどないのだから。

　　这个不错，学习学习，呵呵

回复[3]: 書記 (2008-03-22 11:13)

　　老赵咯老赵，你老说你忙没时间，转上如此多的废铁，难道自己真的没看一眼？

回复[4]: 赵然 (2008-03-22 11:26)

　　我是真得感觉自己受益匪浅才转滴啊

　　你不信问我师父和阿喜

　　

回复[5]: 意想不到的事实：越南人为何瞧不起中国? 胖子 (2008-04-02 12:53)

　　我们总是想知道美国人、欧洲人怎么看我们。但是，我们从未认真考虑过，在今天的越南人眼中，中国的形象到底是何样？在不少越南人眼里，中国人都是些无知、自大、制造垃圾产品的骗子。这样说可能让很多人不舒服，但这是事实。

　　前不久，美国的《新闻周刊》登了一篇《越南人瞧不起中国货》的文章，不少人看了后，不是认真反省为什么连越南这样的“小”国家也要抵制中国产品，而是不分青红皂白大骂美国人“诽谤”中国。事实上，越南人不仅瞧不起中国产品，对中国人也很不喜欢。最近几年，随着国内市场的竞争越来越激烈，中国人一窝蜂涌到越南开拓市场，大家都想将自己的产品卖到越南，或在越南投资设厂。中国人像潮水一样来，最后也像潮水一样退却，真正在越南立住足的很少。那些铩羽而归的失败者，总是指责越南的投资环境差，越南人不讲商业原则等。但是在同样的投资环境下，台湾人、韩国人、日本人，甚至同亚洲文化差异很大的欧美人，每年却在越南赚得钵满盆满。既然别人都能在越南获得成功，为什么中国人会在越南集体遭遇失败呢？我认为应该从中国人自己身上寻找失败的原因。

　　对越南的无知和误读

　　大多数中国人对越南的认识仍然停留在20多年前，在这些人眼里，越南就是贫穷、落后、混乱的代名词。由于对越南的无知，一些人轻易相信网上流传的关于越南种种荒诞不经的传说。比如有人在网上发了一篇《我在越南当大款》的贴子，文章煞有介事地写道：到芒街后，“我”在外币兑换点用3000元人民币换了600 多万元越南钱，装了整整一大麻袋，然后背着这些钱到河内花天酒地潇洒了十几天。回国时，一名当地公安领导的女儿硬要跟着“我”嫁到中国。这篇文章从头到尾就是胡说八道，3000元人币确实可以换到600多万越南盾，但越南盾最大面额为50万盾，600万越南盾也就薄薄的12张纸，即使全部换成1万面额的，也才600张，哪里需要用麻袋来装？河内的家庭旅馆，住宿一晚大约20万越南盾，600万越南盾节省一点花，勉强可以在河内呆上个十天左右，如果花天酒地，可能一晚上都不够。至于公`安领`导的女儿要嫁给他，就是纯粹的意淫了。这样一篇胡编乱造、充满意淫的文章，居然有很多人相信，可见大多数中国人对越南是多么无知。事实上，越南早在21年前就开始实行“经济革新”，目前已成了全球最令人瞩目的新兴市场之一，经济增长率在亚洲位居前矛。胡志明、河内这些大都市，无论是其人均收入还是生活水平，并不比国内的大城市差，其消费指数甚至超过国内不少大城市。

　　暴发户嘴脸令越南人反感

　　大多数中国人在欧美人面前一副奴才相，但是到了比中国稍落后一点的越南后，马上换成一副暴发户嘴脸。他们挺着肚子，吵吵嚷嚷，一副财大气粗的样子。 2004年，我一个朋友到越南投资，说是投资，其实也就十来万人民币，在河内开了一家小公司。他总感觉自己很有钱，整天都将爸泄趺丛趺础保?“我在国内开什么什么车”几句话挂在嘴上。刚开始越南人没说什么，说多了越南人就有点反感。后来，他应邀到一个员工家作客后，就再也不敢小瞧越南人了。这名员工的父亲在越南文化部工作，哥哥是一家出版社的副社长，一家人住在一幢五层的别墅里，每层的面积超过50平方米，地下车库里停了两辆车，一辆奔驰，一辆福特。当然，这是一个比较极端的例子，但是就是普通越南人，也不是我们想象的那样贫穷。事实上，越南实行藏富于民的政策，大多数越南人都有自己的住房，至少有一辆摩托车，家用电器也应有尽有。这样的家庭虽然还称不上富裕，但是也绝对不能说是贫穷。

　　中国产品是劣质品的代名词

　　越南是一个摩托车大国，8000多万人口的国家拥有1700万辆摩托车。最早进入越南的中国企业就是以力帆为代表的摩托车厂。五、六年前，河内市与胡志明市的大街小巷充斥着中国的摩托车，十几家中国的摩托车厂在此争夺市场。这些厂家来得快，去得更快，几年过去了，现在的大街上已基本上看不到中国品牌的摩托车，除了一些低端的本土品牌外，50%的越南人骑的是本田、雅马哈和铃木摩托车。

　　中国摩托车为什么会兵败越南呢？中国摩托车企业进入越南市场，主要的战略动机，无非是认为越南的经济才刚开始，赶不上中国，所以认为在这样经济相对落后的国家，以低价切入市场是最好的战略。低价自然造不出高质量的产品，加上中国企业相互恶性竞争，因此一开始就遭遇滑铁卢。反观日本摩托车，与中国企业差不多同时进入越南，由于注重质量，虽然价格是中国品牌的几倍到十几倍，但仍然深受越南消费者喜爱。中国产品无论外观还是运动力，综合质量都要远远落后于日本摩托车，所以很多企业开设的专买店门可罗雀，几近全军覆没。连越南这么一个小国，也对中国产品的质量不信任，难道还不值得我们反思吗？

　　

回复[6]: 在越南人眼里 我是局长 (2008-04-02 15:15)

　　〉〉中国人都是些无知、自大、制造垃圾产品的骗子

　　

　　下次8国联军再来，越南也参加，变成9国联军。

　　嘿嘿。

回复[7]: 胖子 (2008-04-04 14:30)

　　清明时节话清明

　　

　　董宝瑞

　　

　　今年4月4日，是农历二十四节气之一的清明，也是中国重要的传统民俗节日——清明节。从今年开始，已经被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的清明节作为全国的法定假日，按照国务院新的规定，各机关单位和企业、学校等公休一天。

　　

　　清明节的来历

　　

　　清明是在春分与谷雨之间的一个节气，是标志春耕春种大好时节到来的一天。清明之所以得称“清明”，按照元朝学者吴澄所撰《月令七十二候集解》的话说，是“物至此时，皆以洁齐而清明矣”；按照《岁时百问》的解释，是“万物生长此时，皆清洁而明净”。《淮南子·天文训》指出：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”清明，是指太阳到达黄经15°之时，时间大体在公历每年的4月5日前后，或是5日，或是4日与6日，农历一般都在三月的上半月（故清明节又有“三月节”之称），也有一些赶在农历二月的年份，如今年的清明之日为农历戊子年二月廿八日。

　　农历二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，古代劳动人民习惯用它来安排农事活动。每年清明一到，气温升高，雨量增多，万物“吐故纳新”，恰逢春耕生产的极好时节。为此，民间多年产生了“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”等农谚。

　　在农历二十四个节气中，既是节气又是节日的惟有清明。清明作为农历二十四个节气中的一个节令，远古曾有春祭之俗，其之所以能够成为中国民间的重要的传统民俗节日，与古代在清明之前形成的寒食节有着密切关系。

　　寒食节，又称熟食节、禁烟节、冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，一般都在清明的前一天或前两天。这个节日的主要习俗就是禁火，不许生火煮食，只可吃备好的熟食、冷食等充饥。

　　据说，寒食节源于2500多年以前的一则历史传说故事。据汉朝学者的桓谭《新论·离事》，以及南朝宋国学者范晔编纂的《后汉书·太原郡》等史书记载，在春秋时代，晋国的公子重耳忍辱逃亡在外，生活异常艰难，跟随他出逃的臣下介子推在百般无奈之际，不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国做了国君，成为春秋时的五霸之一——晋文公。重耳成功复国后，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，其中惟独介子推“功不言禄”，拒绝接受任何封赏，并带着他的母亲隐居绵山，再也不肯出来见君。重耳念其“割股奉君”，久寻不得，一直割舍不下。一个随臣献策道：“要急见，烧绵山。”身为晋文公的重耳无计可施，只好下令放火烧山。他本来以为介子推孝顺母亲，一定会带着老母下山；结果，介子推与母亲抱着一株柳木依然不出，双双被焚烧而亡。介子推母子被山火烧死这天，是冬至后一百零五日。晋文公重耳痛悼不已，决定改绵山为介山，将介子推所抱柳木制以为屐，并令每逢这一天“禁火寒食”，以作纪念，即要求晋国的家家户户每年到这一天都禁止生火做饭，只能吃生冷的食物，以祭奠自己的贤臣介子推。后来，这一做法在晋地世代相袭，约定俗成，变成祭奠亡故的先人的寒食节。时至三国归晋以后，晋朝政府对晋地的掌故分外垂青，遂把寒食节的习俗普及到全国各地。到唐代，因寒食节与清明相近，“宜准元日节，前后各给三天”（《唐会要·休假》）。大约到这一时期，寒食节已经与清明合二为一，使清明融入寒食习俗，成为又名“寒食节”的“清明节”了。

　　还有一种说法，说寒食节相传起源于古代的钻木求新火之制。据传，生活在上古时代的人按季节不同用不同的树木钻火，有着改季改火之俗。当时规定，在每次改火之后都要换取新火，新火未至就禁止人们生火。这在当时是一件大事。《周礼·秋官·司煊氏》记有“中春以木铎修火禁于国中”，而司煊氏即周朝时专管取火的官吏，每到“中春”改火之际，司煊氏就摇着大铃在街上行走，下令禁火。在禁火时，人们不得不准备一些冷食，以供食用。久而久之，民间就慢慢形成一个固定的吃寒食风俗。后来，这个习俗与介子推的传说相联系，变成了一年一度的寒食节。据说，最初的寒食日期较长，多达一个月。长期以寒食充饥，显然有碍身体健康，以后便逐渐缩短日期，有规定清明前后十日，或十日前、八日后为“寒食”期的，也有规定七天、三天，乃至一天为“寒食”期的。到唐朝时，寒食节与清明融合，成为相传至今的清明节，从而使清明由一个单纯的农业节气上升为重要的节日，寒食节的食俗逐渐变形，传承于清明节的习俗之中。如今，清明节的节期，在全国各地依然像原来单纯的寒食节一样，长短不一，但已多为两三日，或三五天了。

　　

　　清明节的传统习俗

　　

　　长期以来，恰逢春暖花开时节的清明节，依据传统习俗，形成了禁火寒食、祭祖扫墓和踏青、娱乐等节日风俗。

　　清明节的节日风俗，因各地的民情有异，不少地方依照当地的风俗与民间的讲究，出现了一些大同小异的习俗，但主要是起的是“扫坟节”和“踏青节”的作用。扫坟节，又称“鬼节”、“冥节”等，与农历七月十五中元节及十月十五下元节合称“三冥节”；据史书记载，在唐朝时，唐玄宗曾下诏定寒食扫墓为当时的“五礼”之一。据唐朝文学家柳宗元在《与许京兆书》记述，每到清明时节，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”

　　如今的秦皇岛地区，旧时的清明节习俗，据清朝康熙二年（1663年）编修、十八年（1679年）续修的《永平府志·风俗志》记载，“冬至后百五日，为寒食清明节也”，“俗多以前两日为寒食，前一日为蛆日，造醯酱忌节日造生蛆”。在“当清明”时：“官祭厉，家展墓，挂纸钱，增新土，作面燕及蛇，插柳枝标于户，以迎玄鸟。男女并出祭扫，次日妇告归宁而展墓。连日倾城踏青看花，挑菜簪柳，斗百草。谚云：‘清明不戴柳，红颜成白首。’家家树秋千为戏，闺人挝子儿赌胜负，童子团纸为风鸢，引绳而放之。山原车马，尊罍相接，道隅餕余而多醉歌矣。”从中不难得知，在四五百年前，民间的习俗多以清明的前两日为“寒食节”，以清明的前一日为“蛆日”。待到清明节这天，官府按例把城隍庙的神像“请”出门，到设在城北的厉坛举行祭无人祭祀之鬼的祭奠仪式（“厉”指鬼，厉坛是祭祀鬼神的高台，明、清时祭“无祀鬼神”的厉坛均设于城北，春夏秋祭三次）；而平民百姓则为先祖和故去的亲人扫墓，在坟墓上挂纸钱，增填新土，作面燕及面蛇等祭祀，并插柳枝标于自家门户，以迎接玄鸟——春燕归来（古称“玄鸟”的燕子是春天归来的吉祥象征；另外，“玄鸟”为古代创立商朝的商族的图腾，传说有娀氏女简狄吞燕卵生了商的始祖契，见《诗经·颂·玄鸟》）。在这一天举行的“祭扫”祖墓活动，都是男女并出。清明节的第二天，出嫁的妇女回娘家探望、省视父母（《诗·周南·葛覃》有“归宁父母”语），到墓地祭祀故去的亲人。清明节这几天，人们连日出城踏青，观看杏、桃等花盛开的春景，挑野菜，戴柳枝，斗百草。那时，人们认为：“清明不戴柳，红颜成白首。”也就是说，在清明节的时候，头上不戴柳枝，就会红颜早逝，变得比较老相。此外，到清明节的时候，几乎家家都树立秋千，玩荡秋千的游戏；女孩子“挝子儿”（当为撮大把）以赌胜负，儿童用引绳去放各式各样的风筝。一时，山地和原野，坐车骑马的行人不断，人们就着熟食，畅饮佳酿，不时放声歌唱，享受春天到来的快乐与幸福。显然，康熙年版的《永平府志》的编纂者用简洁、流畅的笔触记述了那时人们过清明节的情景，勾画了一幅秦皇岛地区古代的“清明民俗图”，这当是那时的清明节习俗的真实写照。此外，据清朝康熙二十一年（1682年）编修的《抚宁县志·风俗志》记载，那时的人们在“寒食”之日进行“墓祭，标楮，填坟土”等祭祖、扫墓等活动，而到“清明”之日，则“插柳，戏秋千”，主要是进行娱乐活动了。另据清朝光绪三年（1877年）重修的《抚宁县志·风俗志》记载，抚宁县境还有“谓之躲清明”的“迎女归宁”的习俗，即到清明节这天，新媳妇都要回娘家上坟，主要是为这天避开婆婆，以防婆婆用比较压抑的眼神注视儿媳，儿媳会遇到不吉利的事情，俗称“躲清明”。不过，这一习俗在清朝末期就已淡化，光绪年版《抚宁县志·风俗志》记之为“今不然”。

　　时至清末民初，特别是中华民国成立以后，秦皇岛地区的清明节习俗开始发生一些变化。时至中华民国成立，旧时的县衙门改建成县政府之后，不再举行祭祀厉坛仪式。对此，民国二十二年（1933年）版《昌黎县志·风土志》明确记有：“官请城隍庙神像出门祭于厉坛，民国不举行矣。”另据民国版《昌黎县志·风土志》记载：“至清明节，拜扫先茔，填新土，挂纸钱，男女俱簪柏叶，若门前插柳，以迎玄鸟，今则不然……”也就是说，“门前插柳”的习俗等已不再为继。清明节“男女俱簪柏叶”，是昌黎一带过清明节的讲究，有民谣云“清明不戴柏，死了变成鸭巴跩儿。”另外，俗称“插坟旗”的“插楮”者也少了。

　　

　　清明节的新风尚

　　

　　新中国成立以后，不断破除迷信，树立社会新风，清明节的不少旧习俗得到革除与改变。宗族观念淡薄以后，清明举行祭祖活动的习俗在不少地区逐渐废止；时至上一世纪的60年代，不少祖坟被填平归田，人们的扫墓活动也随之简化多了。另外，大多数地区不再保留吃“寒食”的习俗，寒食节的概念渐渐淡化，乃至消除。近几十年，全国各地城乡实行殡葬改革以后，人们多到殡仪馆和公墓对亡故的亲人寄托哀思，在骨灰盒前或安放骨灰盒的墓地摆放鲜花等进行祭奠活动。

　　新中国建立以来，清明节的一个最重大和最显著的变化，是清明节已经成为人民群众祭奠革命先烈的专门节日，每年一到这一天，各地的烈士陵园和烈士墓地，都要举行庄严、肃穆的缅怀革命先烈的祭祀仪式和扫墓活动。再有就是，清明节的“踏青”等有益人们身心健康的习俗被保留下来，大多变成由机关单位和企业、学校等组织的集体春游活动。

　　多年来，不少地方把为进行革命烈士扫墓活动与集体组织春游活动紧密结合起来，使之成为人们过清明节的主要内容。这一点，在如今的秦皇岛市辖域，能够便于把这两项活动自然结合在一起的昌黎城北的碣石山区最显突出。古称“神岳”的观海胜地碣石山群峰逶迤，山雄水美，风景秀丽，每到清明时节，山里鸟语花香，桃红柳绿，湖光山色春意盎然，到处充满“自然的美”和“美的自然”的神力，是到郊野春游的极好去处。1959年，在昌黎、卢龙、抚宁等县合并为“大县”时，在碣石山的门户——遮挡出一个波光潋滟的碣阳湖（果乡水库）的“碣石门”西峰板石山南麓修建有一个滦东地区最大的昌黎烈士陵园，祭奠昌黎、卢龙、抚宁等县在抗日战争、解放战争和抗美援朝等战争，以及社会主义建设时期牺牲的革命烈士；1987年，留下革命先驱李大钊不少战斗足迹和似水柔情的五峰山韩文公祠又被重修一新，成为河北省爱国主义教育基地——五峰山李大钊革命活动旧址。为此，近几十年，秦皇岛至唐山一线不少地方的机关单位、企业、学校等，每逢清明时节，都组织到碣石山中进行革命传统和爱国主义教育，举行祭奠革命烈士仪式，同时到“碣石门”里的青山秀水开展登山等春游活动。此外，也有一些机关单位、企业、学校等，组织到山海关烈士陵园等地举行为烈士扫墓，以及春游等活动。把为革命烈士扫墓与开展春游活动结合起来，已经成为不少地方新时期清明节的新习俗。

　　另外，清明节也越来越呈现一些“感恩节”的特点与“团圆节”的气氛。清明节举行以祭奠先人为主的扫墓活动，已经成为越来越多的家庭和亲朋好友的集体行动。人们在聚在一起进行比较简化的扫墓活动之后，主要是进行郊游等踏青，以及聚餐叙述亲情等活动（古时就有“哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉”的习俗），使清明节除了有慎终追远的感伤，也融合了比较团圆、欢乐的敦亲睦族气氛，成为一个继春节之后的比较特别的“辞旧迎新”节日。

　　年年清明，今又清明。如今，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”早已成为历史的画面。我们在过清明这样一个历史悠久的传统节日时，应当充分利用这个新的法定假日，以比较从容的心情去完成这个节日继承“思时之敬”、“民德归厚”等中华民族传统美德的一些礼仪活动，多开展以在本地或外地春游为主的踏青、访春等体育、娱乐等有益身心健康的户外旅游活动，让清明节过得更加丰富多彩，更加有思想和道德、情操的意义。

　　

　　2008年4月2日于碣阳书斋

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