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 北美，下半身的专制和上半身的自由 猎户老常 (2008-02-08 16:51 阅读人次:1172) |
有些国人想象中的北美的自由和实际的北美的自由似乎是两种自由。举例来说，在中国的城乡，附近没有厕所时，就地解手并无不可；但是在北美，这种事情有些大逆不道。再从论坛上来说，很多中国斑竹很是宽容，容忍网友之间的污言秽语，还大义凛然地“我虽然不同意你的观点，但是我坚决捍卫你发表观点的权利。”，这当然是包括那些极端语言的。英语的bbs就没有那么宽容了，你可以发表一些见解，但是如果你的观点太离谱，或和斑竹的格格不入，或者有的人开始骂人，洋斑竹就会开始采取手段封杀，这时候，“坚决捍卫发表观点权利”的中国斑竹就显得格外“自由民主人权”了。总结起来，洋人的bbs和实际生活中，随地大小便都是禁止的。
从环保的角度来讲，这当然是件好事，所以北美大地总是那么清洁。但是人的下半身除了排泄外，还是可以办许多其他事情的。劳伦斯所著的《查泰来夫人的情人》，隐喻地表达了英语世界的一种现象：高贵的上半身和萎缩的下半身的反差，查泰来夫人最后满意地找到了一个下半身代表的情人，这个来自自然的情人不属于当时的上流社会。
在北美，人们的上下半身似乎是同等强壮的的，但是存在着一种机制，制约着人的下半身，因此，北美的自由主要是上半身的自由。这是很自然的，因为北美是一种物质主义的社会，各种机构严格地完成着源源不断的物质攫取的任务，所需要的能量决不能从下半身流失，就好比大赛之前运动员为了取得好成绩，不能有娱乐活动那样。产生物质需要的是上半身的头脑的计算和规划，上半身肌肉的劳力，所以北美的体育运动几乎都和上半身有关：棒球垒球冰球篮球，连美式足球都不是用脚踢的。下半身只是为了协助上半身，上半身是主人，下半身是奴仆。北美的查泰来夫人们想在上流社会外找寻情人时，却失望地发现情人们失去了自然，成了工厂的苦力或街边潦倒的loser。
足球在北美不受青睐，因为这是一种下半身的运动。我们如果去到足球流行的地区，比如南美，欧洲，亚洲，我们就会发现一种或几种有别于北美的文化和生活方式。在那里，下半身或者争取到了和上半身同等的权利，甚至超越上半身成了主流。能量从脑部和上半身往下流，到达心脏，我们就有了南美的浪漫，欧洲的温情和亚洲的仁慈。上半身和下半身应该达到平衡，享受同等的自由，应该成为好朋友，我们就有了平衡健康的人和文化。
最后提一下，北美的禁欲主义和宗教徒的禁欲主义形式虽然相似，本质却很不同。宗教徒的禁欲是为了达到很高更好的精神空间，而北美的禁欲主义却是为了得到更多的物质。
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 回复[1]: 我看过一篇文章 我是局长 (2008-02-08 17:00) | 主题是，为什么在美国不象中国那样流行养二奶。很有意思。
好像跟本文的上半身下半身的自由的区别有关。
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