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| 人间弱者是邪恶社会的基础 -- 《东洋镜· 铜雀鸣》（117） | weilin 22-11-16 05:20:43 | 1555 | 1 | weilin 22-11-18 07:35:45 |
| 历史是用来否定的 --《东洋镜· 铜雀鸣》（116） | weilin 22-11-13 09:20:08 | 1359 | 0 | |
| 极权主义倾向的本质--点评《開放社會及其敵人》（10） | weilin 22-10-22 17:33:07 | 1754 | 0 | |
| 点评《開放社會及其敵人》（9） | weilin 22-10-13 08:59:05 | 1517 | 0 | |
| 点评《開放社會及其敵人》（8）妄想的根源 | weilin 22-10-07 09:25:48 | 1733 | 1 | weilin 22-10-09 05:21:46 |
| 点评《開放社會及其敵人》（7） | weilin 22-09-22 05:23:10 | 1867 | 1 | weilin 22-09-22 10:49:20 |
| 《东洋镜· 铜雀鸣》（110）点评《開放社會及其敵人》（6） | weilin 22-09-10 05:48:41 | 2371 | 1 | weilin 22-09-11 07:32:06 |
| 点评《開放社會及其敵人》（5）柏拉圖的无知和愚蠢 | weilin 22-09-08 08:11:59 | 1571 | 0 | |
| 《东洋镜· 铜雀鸣》（108）点评《開放社會及其敵人》（4） | weilin 22-09-05 07:17:07 | 1653 | 0 | |
| 《东洋镜· 铜雀鸣》（107）点评《開放社會及其敵人》（3）封闭社会的本质 | weilin 22-08-31 13:16:57 | 2700 | 1 | weilin 22-09-02 07:16:58 |
| 《东洋镜· 铜雀鸣》（106）点评《開放社會及其敵人》（2） | weilin 22-08-30 07:57:47 | 3989 | 3 | weilin 22-08-30 08:58:46 |
| 《东洋镜· 铜雀鸣》（105）点评《開放社會及其敵人》（1） | weilin 22-08-29 09:14:58 | 1440 | 0 | |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》 后记 儒道有何不同？ | weilin 22-07-28 09:06:28 | 3592 | 2 | weilin 22-08-16 16:37:49 |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（4） | weilin 22-05-11 06:15:29 | 2269 | 1 | weilin 22-07-08 09:34:32 |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（58） | weilin 22-07-05 08:21:20 | 636 | 0 | |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（57） | weilin 22-07-04 09:39:56 | 662 | 0 | |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（56） | weilin 22-07-03 11:16:29 | 662 | 0 | |
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| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（52） | weilin 22-06-28 09:56:10 | 1485 | 1 | weilin 22-07-02 09:30:52 |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（55） | weilin 22-07-01 07:50:08 | 638 | 0 | |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（53） | weilin 22-06-29 06:22:19 | 655 | 0 | |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（51） | weilin 22-06-27 03:20:23 | 675 | 0 | |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（50） | weilin 22-06-26 08:35:17 | 692 | 0 | |
| 《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（49） | weilin 22-06-25 09:08:03 | 1360 | 1 | weilin 22-06-25 12:17:55 |
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