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王五四的
骏骏 (发表日期:2018-01-24 09:22:25 阅读人次:805 回复数:0)
这个世道越来越糟,以前人们假装慈悲,现在他们公然冷漠　　2018-01-24 王五四王鹤楼　　这个世道越来越糟，以前人们只是假装慈悲，现在他们公然冷漠；这个世道越来越糟，以前人们只是假装正经，现在他们公然无耻。　　前些日子，清华大学国情研究院院长胡鞍钢老师宣布，中国的经济实力、科技实力、综合国力已经超越美国，居世界第一，分别相当于美国的1.15倍、1.31倍和1.36倍。数据精确到小数点后两位，显得可信度很高。只是这么重要的科研成果本应由《走近科学》播发，但居然只是胡老师自己在人民论坛上发表了一下，最起码也应该由周小平同志写篇《我们的征途是星辰大海2》，或者由咪蒙老师写篇《永远爱国永远热泪盈眶2》，才配得上这么重要的事情。　　清华胡院这番言论惊得环球胡总差点掉了嘴里的飞盘，他说“一著名学者在一公开讲座中宣扬中国综合国力已经超越美国，中国整体上已经基本超越美国，对这一判断，老胡深感不安。”这当然令人深感不安，一个还在为中国赶超美国不懈努力叼盘，另一个突然换了个姿势和玩法，说中国已经超越美国了，这已经不是打人家脸的事了，是抢人家飞盘，夺人家饭碗。　　2017年的舆论氛围十分紧张，很多环球胡总的战友纷纷改变了发言策略，撕掉面皮积极媚上颂上，只有他自己依旧保持优国悠民的本色。他针对国内公共议题的发言，可谓昼夜悲鸣啼至血出，大有为党为国鞠躬尽瘁死而后已的架势。我觉得他很可能就是公知们苦寻多年的体内健康力量，你们该相逢一笑泯恩仇了，该度尽劫波兄弟在了，该像1973年毛泽东在西湖刘庄别墅一样发出指示了，“没想到老同志受了这么多苦”。老胡同志，你辛苦了。　　与环球胡相比，清华胡则是变得更加敢于胡说八道了。熟悉他的老朋友都知道他，学术界不承认他，社会学界不承认他，经济学界也不承认他，“但上头就是有人认他。”关于清华胡的轶事，张鸣讲过两个：1、几乎每次开会，他都要求先发言，说完之后，声称总理或者某副总理约见他，要先走一步；2、那年清华校庆，前前总理去清华，校方安排几个教授与朱座谈，胡侃侃而谈。朱打断他：原来你就是胡鞍钢啊，咱们这是第一次见面吧，怎么外面一直传说你是我的高参呢？　　清华校歌里唱的是“立德立言，无问西东”，现实里清华教授却是胡说八道，无耻东西，教出来的学生自然也是些无用东西。清华校长梅贻琦曾在西南联大开学典礼上说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”再看看现在的清华以及其他大学，有大楼有大款有大官有大大，就是没有大师。　　清华大学的校歌里除了“无问西东”，还有“东西文化，荟萃一堂”的说法，只不过到了现在，东西不再是东西，“绝不能让传播西方价值观念的教材进入中国高校的课堂。”这话倘若被西南联大的教授们听到，估计要围殴话事人了。当初，陈立夫做教育部长后，以战争为由，要管制西南联大，“做院长的人，一定要加入国民党。”西南联大法商学院院长陈序经说，“如果让我加入国民党，我就不做这个院长。” 　　西南联大教员不喜做官但不代表不参政议政，蒋介石“最害怕起立质询的参政员”有4位，都是西南联大教员，其中一位张奚若，常常当着蒋介石的面，发言批评国民党的腐败和独裁，一次，蒋坐不住了，插了一句：“欢迎提意见，但别太刻薄。”张奚若不仅对国民党刻薄，对共产党也刻薄，1957年的整风运动中，他对当时党和政府的工作提出了：“好大喜功，急功近利，否定过去，迷信将来”的十六字评价，意味深长。　　西南联大研究者杨立德写过一本《西南联大的斯芬克斯之谜》，他认为，联大成功的原因很多，其中一点是她就是大学本来的样子，而不是衙门。何兆武在描写西南联大时期事件的书《上学记》中说：“一个所谓好的体制应该是最大限度地允许人的自由。没有求知的自由，没有思想的自由，没有个性的发展，就没有个人的创造力。”西南联大的故事我们听得耳朵都快起茧子了，那些教授们之所以让我们频频提起，无外是他们的学识和风骨，以及对当时那个时代责任的担当，而有了当下的大学及其教员们所作所为的映衬，那样的风骨和担当则显得格外珍贵。如果那时候算是无问西东，那么这时候只能算是什么东西。　　好友李公朴被暗杀后，在西南联大任教的闻一多愤笔写下：“国家糟成这样，再不出来讲话，便是无耻的自杀。”可要是出来讲无耻的话，国家还会更糟，那还不如自杀。当29岁的西安交大博士杨宝德自杀时，电视编剧六六说，“现在的孩子都不知道脑子里想什么？装个窗帘、买个菜，打扫个卫生就委屈死了？到底是个村娃，自视甚高。俺们跟师，出门拎包抱着杯子，鞍前马后办入住，洗洗涮涮海生怕师父不满意。人哪！别太把自己当回事。所谓学习，不仅仅是课本的，也是做人的道理。你伺候伺候老师，那不是应当的吗？” 　　六六说：“人哪！别太把自己当回事”，这是她的人生智慧处世哲学，换个角度，她那句话也可以是“人哪！别太把自己当人。”可是，为什么人不能把自己当回事，为什么人不能把自己当人。面对一个生命的离去，六六话语间的轻松自如和轻佻鄙夷，夹杂着一种深深的冷漠，冰冷而又自然。我知道这个世道很糟，遭到人们假装慈悲，但没想到现在遭到可以公然冷漠，不以为耻反以为荣。　　从报道出的资料可以看出，杨德宝并不是一个不愿意干琐事的人，他愿意帮助同学，也愿意替导师做杂事，他是个足够客气和克制的人，倒是他的博士导师，完全没有一个导师的风范，你能指望这样的人培养出什么优秀的人才？跟着这样的导师，既在学术上不会有什么发展，也在个人修为上不会有什么进步。反而像六六这样的人，混得有声有色，时不时扮演一下人类导师，教出了不少徒子徒孙。　　我总觉得，知识分子的思想与风骨会是一个时代的烙印，不论世道怎么艰难，你也烙个稍微说得过去的，没要求你做“新文化中旧道德的楷模”，也没要求你做“旧伦理中新思想的师表”，只希望你不要一边慷慨激昂的唱着无问西东的校歌，一边苟且偷生的做着无耻东西，还教出了一批废物：无用东西。　　世界很美好，世道很艰难。



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