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国内亲哥对你的巴望

夏雨 (发表日期:2017-12-15 12:54:22 阅读人次:5885 回复数:26)

   

  
国内亲哥对你的巴望

  
作者: 井污苔 2017-12-14

  


  
那年回国,卖了几根金项链准备送给还在农村老家的几个兄弟。送完之后,当哥的说,就一根项链啊。那意思他要一车柴火,而我只给了一根火柴。他跟我说隔壁村的某某,也是考大学出去的,现在是某某市的市长,给每个亲戚家都安排一个孩子到他那个城市,谋了个好差事。而我身在国外,却不能给家里人任何福利,能给的只是一条小小的项链。听他的意思,我这国也算是白出了。

  
老婆有一年回国,请她家里兄弟到饭店吃饭。说起生活的艰辛,她嫂子说,她认识的一个某某某在国外混得好,给了自家兄弟几十万。而我老婆只是请家里人在饭店吃了顿饭,给的太少太少。

  
都是普通工人农民出身,自家的兄弟姊妹依然做着苦力熬活,也没什么文化。对在国外的我们寄予了厚望。巴望着自家弟弟妹妹从国外回去能接济他们,或给他们谋一个大的福利,结果让他们大失所望。

  
在国内的兄弟可能觉得,你们人在国外,美国政府会给你们房子,会给你们很多钱,生活优越,吃穿不愁。你们已在国外定居,反正也不会再回来了,国内的房子家产就让其他兄弟分了得了,要不给兄弟几十万也行,让大家也沾沾光。你要是不同意,嘿嘿.....

  
读书少,文化低,思想认识就是这样。看见弟弟妹妹在国外,过得比自己好,就想分你的钱要你的房子。想跟他们讲道理,不知道怎么开口。

  


  




 回复[1]:  邓星 (2017-12-15 16:55:17)  
 
  在利益面前,读书多少文化高低是没多大区别的,

  
最多只是表现方式上的差异,骨子里一样。

 回复[2]: 你怎么搞的? 老唤 (2017-12-15 22:14:30)  
 
  

  
》》:【在利益面前,读书多少文化高低是没多大区别的,

  
最多只是表现方式上的差异,骨子里一样。】

  
如果单看留言,还以为是出自五毛之手!

  
首先,读书和文化是两回事:有人读了很多书(甚至写了很多书)仍然没文化;但是有人没读多少书就具备了较高的文化(判断真善美)水准。除了传统、天分、方法,还有就是看他读的是什么书!

  
其次,表现和骨子反倒是一回事:怎么能说一个一生不为五斗米折腰的人和一个,比如说,贪官、奸商,骨子里一样呢?固然为了生存,谁都得吃喝,但对生活的要求和换取生存资源的手段是不同的:有人出卖劳力、有人出卖肉体、有人出卖灵魂……我个人认为这里面有着很大的区别,其决定作为人的品位或说品格。

  
固然毛泽东认为掏大粪的比科学家更高贵,正是他的知识无用论造成了今天中国人普遍没什么文化,你怎么会持同等论调?

  
或许是我的误解?你大概是想说:他们哥儿几个都一样?那么这里最好不用抽象,而用推论,比如:留美的也不一定有文化……这是中国人的普遍现象……等等。

 回复[3]:  邓星 (2017-12-15 23:06:46)  
 
  好吧,这是中国人的普遍现象……

  
不好意思老唤,因为我最近不断地跌眼镜,很多人和事

  
都逼我重新认识。

 回复[4]: 凤凰涅槃? 老唤 (2017-12-15 23:14:27)  
 
  

 回复[5]:  邓星 (2017-12-15 23:36:50)  
 
  浴火化灰...

 回复[6]:  夏雨 (2017-12-16 14:51:03)  
 
  你们说得都挺好,我就不说了。

  
---

  
呵呵,现在老唤主动找人较真了。

  
很好!欢迎老唤较真,挑刺,争论~

 回复[7]:  邓星 (2017-12-16 18:48:48)  
 
  我又看了一遍,我并没有说“知识无用”啊。我也不认同毛的什么

  
知识无用论,老唤这里有点歪曲。我的意思是,一个有知识的人,

  
不等于就能有品格,有品位。

 回复[8]:  夏雨 (2017-12-16 20:32:52)  
 
  好啊!

  
邓星看出了老唤的毛病!我把这一分判给邓星

 回复[9]:  邓星 (2017-12-16 21:52:31)  
 
  谢谢夏雨。

  
索性重新再说说。

  
例;表现和骨子一说。我说骨子的本意是文化高的人,可能表现得巧妙含蓄,

  
但心里未必就高尚。

  
老唤说的贪官奸商不择手段换取利益的人与“不为五斗米折腰”的高风亮节的人,

  
是人品的区别,而并非有知识的人就拥有。

  
这不是说知识无用,知识永远是有用的,但知识溢出来也不代表人品就相应高尚。

  
这,五毛么?

 回复[10]: 可怎么好呢? 老唤 (2017-12-16 21:52:48)  
 
  》》:【一个有知识的人,不等于就能有品格,有品位。】

  
哎……绝望……我以为真的【重新认识】了呢……

  
知识不等于学位、名望、头衔……(似乎大家都好像明白的道理)

  
嵇康、李白、梵高、波德莱尔……在一般人的认识水平看来可能都没什么品格,甚至有点儿流氓,但是他们有知识,即对善恶、美丑、真假有着本能而深刻(历史和逻辑)的反应,仔细琢磨,他们是假流氓。比如冯小刚、王朔,他们耍流氓是有目的的……

  
同样,比如我国涌现出来的什么浩然、周小平、于丹、孔庆东、司马南什么的,他们可能知道曹雪芹有多少跟头发,但是他们几乎等于文盲,因为他们的所谓知识是死的、他人的,死记硬背的、机械的、支离破碎的……

  
我也知道,说了也是白说,你们搞不清楚……除了中国的教育、中国人天生不适于谈论问题,因为中国人总是把问题置换为感情,尽管那感情是虚伪的,但他们认为那毕竟是感情……

 回复[11]:  邓星 (2017-12-16 21:57:05)  
 
  也就是说,对知识的定义有不同?

 回复[12]:  邓星 (2017-12-16 22:02:34)  
 
  那这样说吧,老唤你是属于有知识还是无知识?

  
得罪得罪...

 回复[13]: 我如果直说, 老唤 (2017-12-16 22:03:40)  
 
  星星肯定伤心:你还不知道什么是【知识】,你以为毛泽东有知识吗?你如果还有可能,了解一下西方优秀的知识分子。

 回复[14]:  邓星 (2017-12-16 22:13:50)  
 
  也许是。但西方优秀的知识分子肯定是拥有优秀人品的么?

 回复[15]: 哎…… 老唤 (2017-12-16 22:40:40)  
 
  >>:[对知识的定义有不同?]

  
字典上没有不同,但应用上有不同:中国的知识和西方的知识,特别是社会科学(真善美)!还有就是你所认为的【知识】!

  
》》:【你是属于有知识还是无知识?】

  
在我,没有【得罪】的问题。我知道,就你的程度不可能了解我。自己评价自己未必【本分】、客观,但我还是可以说,和西方学者比,我的知识还差得远;但是和中国学者比……真不好意思!我被不许发表自己写的作品,但是你如果有功夫把我出版的所有翻译作品仔细研究一遍(明年夏天又有两本重版,好像挺畅销,并且没人知道我是谁),你就会发现:老唤真是前无古人!这可不是瞎吹!不说精准(和中国人比),就说英、法、德、日的译文(世界经典,且都是国家出版社)……好像极少。也听说某知名教授会好几种文字,但是都没见作品!

  
真不好意思,都是你逼的。你很少见我谈什么学历,作品之类的吧……

 回复[16]: 你还可能【重新认识】吗? 老唤 (2017-12-16 22:57:18)  
 
  》》:【西方优秀的知识分子肯定是拥有优秀人品的么?】

  
比如:法国当代最杰出的学者都鲁兹(我曾用法语、德语翻译过一本他的书),他对同性恋、吸毒什么的都不拒绝,最后还跳楼自杀,你肯定认为这个人人品欠佳……

  
我算明白了,说起来,你是中国那种找个男人过日子的感觉,不是那种追求极限的……

  
你应该起码具有两种以上的价值观……这可能对你难于上青天……

 回复[17]:  邓星 (2017-12-16 23:50:57)  
 
  先别哎…,有可能一定拜读。

  
真善美不是品德属于学术范畴么?虽然要说社会科学当然也是知识一部分。

  
我怎么觉得有点岔轨,你的意思是西方优秀杰出的学者(也不对,应该是

  
西方优秀杰出的真善美,因为你否定我认为的知识)你怎么知道我以为的

  
人品欠佳是啥?

  
“中国那种找个男人过日子的感觉”, 那也算朴实善良的啊,那也是

  
社会科学的一部分。

  
“两种以上的价值观”,这一点我认同,你说得对,我需要上青天……

 回复[18]: 你最近 老唤 (2017-12-17 01:16:42)  
 
  是否遭受了什么打击?我怎么连你的中国话的确切意思都搞不懂了?

  
这样吧:你举个例子,比如这样:某个有知识的人品位很低,比如老唤,抽烟、喝酒、喜欢骂街、喜欢世界上所有的妇女……但你得说出为什么这样不对,而不是根据土鳖的固定标准或五讲四美什么的……

  

 回复[19]: 难! 老唤 (2017-12-17 01:55:21)  
 
  》》:【真善美不是品德属于学术范畴么?】

  
你什么意思?!

  
【真】是哲学范畴、【善】是伦理学(道德、宗教)范畴、【美】是艺术范畴;根源是人的感性、理性、意志行为。

  
不单学术,无处不在!

  
比如明知那是个贪官,因为工资待遇好,你就给他当爪牙,这就是道德问题。因此,有道德问题的中国人很多。这与抽烟喝酒烫头没关系!

  
这不是学术问题,是人品问题!

  
因此,说难也不难,比如给孔庆东做鉴定:他与学问无关,不是个傻屄,就是个道德极其败坏的家伙!但是他很可能穿西服打领带、不抽烟喝酒、不骂街、不喜欢女人、是我党的培养对象、很受妇女欢迎……什么的

 回复[20]:  邓星 (2017-12-17 01:58:43)  
 
  这我不是一开头就说了,在利益面前,有知识的人未必就有高品位。

  
我啥时候说过你讲的那些五讲四美了?

  
可能是我把自己的情绪跟在那样一个帖子后面发挥了,令你感到离谱,

  
所以一再提到毛泽东,土鳖的标准,知识无用等。

  
可那些并不是我的原意。

  

 回复[21]: 你举个例子 老唤 (2017-12-17 01:59:52)  
 
  》》:【有知识的人未必就有高品位】

  
举个例子。别说你们街坊的王教授,说个知名人士。

 回复[22]: 我估计 老唤 (2017-12-17 06:39:45)  
 
  你举不出来。不是说没有这样的例子,而是极少!

  
我猜想,你这样说是因为完全没有超越中国语境的能力。

  
我国当初大部分人不识字,于是扫盲,叫作【学文化】,其实跟文化没什么关系!现在,谁大学毕业了,就说他受了高等教育、有文化了……比如一个广州音乐学院的学生开车撞了人,非但不救助,反而拔刀将其杀死,以免后患。于是报纸电视就说:一个受了高等教育的人、一个具备文化知识的人怎么能……云云。

  
一个连脑子都没有的人怎么可能有文化?他不过就是弹了几天钢琴!

  
我妹妹的女儿在一个所谓名牌大学读英美文学的博士,居然嫁给了孔子学院的院长,她甚至连孔子学院是什么东西都搞不清楚,你说她有文化吗?有点儿像习近平读孟德斯鸠!你如果不了解孟德斯鸠,就不会觉得幽默了!

  
对于一个没有经历过漫长艰难的正经学问历程的人,看到对方的头衔之类而搞不懂他具体在干些什么、属于什么性质,就盲目地认为他有文化知识,这是中国的普遍现象,也是中国人缺乏文化素养的表现。

  
说得好像有点儿苛刻,但是事实。

  
你可能认为你说的并不是你想说的,或者与知识无用论无关……那就是另一个层次,即想象力和逻辑思维的问题了……

 回复[23]:  邓星 (2017-12-17 14:11:00)  
 
  老唤早。还在继续啊。你的意思是说,多数中国人即使是

  
受了高等教育,依然不属于有文化的,因为没脑子、没感觉、

  
因为环境关系,因为等等等、是不是?

  
我上面所说的有知识的人,的确就只一般“街坊王教授”而言。

  
可王教授们总也不能归类于屠夫吧?

 回复[24]:  二进宫 (2017-12-18 01:58:52)  
 
  兄弟姐妹,过的好的,有责任周济其他的兄弟姐妹。

  
身为兄长,您占尽了父母的资源和优势,(当然包括身体) 所以弟妹们才会贫弱。

  
身为弟妹,有兄长的诞生,才会孕育出现在的你,(差一位兄长,差一年,也不会有现在的你)

  
读书使人更有深度。好人越读越好,坏人越读越坏。

  
好坏因人而变对错各自划分。

  
谁也改变不了谁

 回复[25]: 真的看不下去了,老唤 吴正伊 (2017-12-19 16:48:13)  
 
  好几天没来。刚看到两位争议的对话,

  
关于争议的主题就先不说了。说说朴素的感想。

  
星桑显然比老唤情商、智商都高一筹!

  
至少,星桑很诚恳、诚实的讨论。

  
老唤却把争议的主题撇在一边,

  
突然对星桑说:

  
【我算明白了,说起来,你是中国那种找个男人过日子的感觉……】,

  
语气充满鄙夷,大有居高临下之势。

  
呵呵,星桑还恰恰是一位独立自主,

  
靠自己的情商、智商

  
做到一份中国人很少做得了的社长呢,

  
堪称女中豪杰。

  
虽然星桑潇洒,不在意,

  
可是,阿拉很在意。

  
希望老唤,对被你以“差别用语”称为【这样】的星桑

  
作公开赔礼道歉!

  

 回复[26]: 如何识别【小人】 老唤 (2017-12-20 13:25:46)  
 
   如何识别【小人】

  
由于中国特殊的政治环境,在中国,【小人】很多。又由于这种特殊的政治环境,如何识别【小人】似乎变得十分困难,因为【小人】就像披着羊皮的狼,而且在不同的历史时期,它们会变成或绵羊、或山羊、或羚羊、或驼羊……

  
借此机会,我就来谈谈如何识别披着羊皮的【小人】。

  
【小人】是一个具有悠久历史的概念,但是由于当代政治的需要被涂改、甚至抹消了。不过我们根据【小人】的基本特征还是很容易就能找到【小人】的马脚。

  
在公开场合,【小人】常用的基本手法是制造矛盾。这需要:

  
一, 转移话题,就像毛泽东当年对待彭德怀:【转移斗争大方向】。例如它们会说:【关于争议的主题就先不说了。说说朴素的感想。】云云。这是因为它们对【主题】怀着先天的恐惧,至少完全不能理解。为了达到目的,它们还需要

  
二, 挑拨离间。它们首先试图把对某一问题的争论转化为私人之间的互相攻击。它们常常【神龙见首不见尾】地突然出现在某一场合,像包公一样地【秉公执法】,就像神勇的红卫兵小将或者五毛。它们本来吴正义,却必须扮作充满正义的形象,以博得盲目的同情和支持。小至家庭大到群体,凡有话题的地方,我们都可以见到这种人的身影!

  
三, 它们靠着我国【兄弟之间不谈钱、姐妹之间无真理】的传统观念,本能地躲避本质……

  
……对不起,突然肚子饿了,我好像还没吃饭呢……

  

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