毛泽东失眠大半辈子说明什么？│吕柏林│东洋镜

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毛泽东失眠大半辈子说明什么？
吕柏林 (发表日期:2016-09-05 07:27:17 阅读人次:2248 回复数:1)
《毛泽东天天要吃安眠药，喜欢梳头的习惯一直未改》告诉：一，安眠药陪伴毛　　泽东大半生，二，毛泽东的晚餐是别人的早餐，一般在早上八九点钟吃晚餐，三　　，１９４５年，毛泽东患神经衰弱症已比较严重。“安眠药陪伴毛泽东大半生” 　　表示毛泽东失眠大半辈子。　　　　证明毛泽东失眠大半辈子、颠倒人类“日出而作，日落而息”（《击壤歌》）的　　作息规律的证据还有：　　　　权延赤、李银桥在《走下神坛的毛泽东》第十一章《常使毛泽东发愁的事情是什　　么》中告诉：一，有两件事几乎困扰毛泽东一生，常常使他发愁，一个是大便，　　一个是睡觉；二，毛泽东终生“为睡一觉而奋斗”，终生没离开安眠药；三，毛　　泽东的作息时间特征是上午睡觉，下午和夜里办公；四，“让毛泽东睡一觉”成　　了毛泽东贯穿一生的头等大事，也是我们所有身边工作人员的头等大事，办起来　　可以说是“兴师动众”，“全力以赴”。　　　　京夫子在《毛泽东和他的女人们》第三十三节《杭州密谋》中告诉：长时间以来　　，毛泽东便患有因神经衰弱导致失眠；有时连续二十四小时、三十六小时无睡眠　　；大剂量地吞服安眠药也不管用，得靠护士给他做上一、两个钟头的按摩，才能　　起到催眠的效果。　　　　那么，毛泽东失眠大半生的情况说明什么呢？想想失眠特征就知道了，因为失眠　　特征是越想越不能入睡，而越想越不能入睡的失眠特征告诉，一，想非人类所想　　，人类没有思想之心；二，越想越不能入睡的想是乱七八糟又络绎不绝的杂念，　　杂念即妄念。　　　　那么，念从哪来？“今心为念，念者，现在心也”（《金华宗旨》）告诉：念生　　于今心——现在心，现在心就是“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得　　”（《金刚经》）的现在心，就是“此心即光即药”（《金华宗旨》）的此心，　　就是“一切唯心造”（《华严经·夜摩宫中偈赞品》）之心，就是闭眼即觉的暗　　目——神秘的第三只眼——天目的终生目标——天心，天目就是“目惟内视而不　　外视”（《金华宗旨》）的内视之眼，内视即闭眼之视、身中之视，故知天目在　　身中；“眉心即天目”（《金华宗旨·甲本》）而眉心即印堂穴的情况告诉：天　　目在印堂穴；因天目在身中，故知天目在印堂穴内。天心就是醒态时闭眼即见的　　一片漆黑，就是睡态中现梦给天目看的做梦者，就是“目惟内视而不外视”的内　　视目标，一因人类没有思想之心，二因“天心一窍，不在身中”（《金华宗旨》　　），三因天心位于印堂穴内的天目的内视目标，这就表示，天心在印堂穴外，生　　念今心、思想之心在人类身外，人类身中没有生念今心、思想之心。　　　　因生念今心——思想之心——天心就是“一切唯心造”之心，而“一切唯心造” 　　之心只能生于“万物得一以生”（《道德经》）的一形道，只能是一形道的终端　　。因一形道由以“吕←口←吕”队形绕地西行不止并在绕地西行不止的五个⊕形　　月球辐射，辐射一形道的五个⊕形月球就是万物之母，万物之母就是至高无上之　　帝——上帝，故知人类的生念今心、思想之心都是上帝之心，人类的思想都是上　　帝的思想，所有失眠症都是上帝不让他们好睡而下放的妄念作品。　　　　即是说，毛泽东患了大半辈子的失眠症是上帝不让他好睡而下放的妄念作品，是　　毛泽东得之以生并“恃之以生而不辞”（《道德经》）的一形道化成的天心生化　　的妄念作品，毛泽东和人类一样都是“万物得一以生”的一形道生化物——一生　　物而非受精卵发育而成的生物（证明《耶稣是马太虚构的实神——真实的上帝》　　），都是“目惟内视而不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”（《金华宗旨》　　）的聋子、“惟道是从”（《道德经》）的行尸走肉、“无知无欲”（《道德经　　》）的收音机、对一形道之声“应之速而无疑”的传声筒，毛泽东讲的一切话都　　是他得之以生并“恃之以生而不辞”的一形道的传声筒的声音——上帝的声音，　　他在失眠大半辈子期间由讲话和文字形成的著作思想——毛泽东思想都是上帝的　　思想。　　　　只因毛泽东是上帝辐射的一形道生化物，故他一生的命运能被六个数字的预言言　　中——被“八三四一”和“九九”这六个数字的预言言中：八三表毛泽东享年八　　十三岁，四一表毛泽东掌中共大权四十一年＝１９７６年－１９３５年（中共党　　史宣传：１９３５年１月遵义召开的中共中央政治局扩大会议确立了毛泽东对中　　共全党全军的领导地位），九九表九月九日，九月九日是毛泽东发动秋收暴动之　　日、进住中南海之日和死亡之日。“八三四一”和“九九”两组数字起源的传说　　不少，可见《毛泽东和他的“８３４１”》、《历史回顾︰毛泽东矫情入住中南　　海》、《太祖与八三四一之谜完整版》、《明了：中共“中央警卫团”之“８３　　４１”部队番号的神秘来历》。　　　　一因《常使毛泽东发愁的事情是什么》说的“我来到毛泽东身边的第二天”的我　　是李银桥，二因《维基百科·李银桥》告诉：李银桥是１９４７年６月起任毛泽　　东卫士１５年的，三因李银桥在《常使毛泽东发愁的事情是什么》说：毛泽东“ 　　有２０年的战争生活是以劣势对付敌人的优势，在敌人飞机的压迫下，他必须昼　　伏夜出；２０年形成的习惯是不好再改变了”，表示毛泽东至迟在搞秋收暴动的　　１９２７年（１９４７年－２０年）就开始严重失眠到颠倒人类“日出而作，日　　落而息”的作息规律的程度。这就表示，１９２７年起的毛泽东讲话和文字形成　　的著作体现的思想——毛泽东思想都是上帝的思想。　　　　需要指出的是，毛泽东“有２０年的战争生活是以劣势对付敌人的优势，在敌人　　飞机的压迫下，他必须昼伏夜出”根本不可能是毛泽东失眠的原因和他颠倒人类　　“日出而作，日落而息”的作息规律的原因，因为，在战争年代昼伏夜出的人不　　知有多少，与毛泽东同时代也在战争年代昼伏夜出的人不知有多少，但未闻有人　　患有毛泽东式的失眠症，而担任毛泽东昼伏夜出的卫士更是昼伏夜出，但未闻哪　　个毛泽东卫士患了毛泽东式的失眠症，李银桥也没患毛泽东式的失眠症。　　　　然而，《邵正祥：毛泽东的十二类身份》告诉：《毛泽东选集》第一卷至第四卷　　绝大多数文章不是毛泽东的文章，因为“根据中共中央文献研究室、中共中央党　　史研究室和中共中央党校三单位联合对毛选１—４卷１６０多篇文章进行了考证　　，写成书面材料《毛选真相》向中共中央书记处汇报；（在）１—４卷１６０多　　篇文章（中）毛泽东只写了十二篇，另有十三篇毛泽东修改了一些文字，其余１　　４０多篇毛泽东没有参与修改，只签上毛的名字，领取稿费”。这就表示，《毛　　泽东选集》并非都是毛泽东著作——并非毛泽东得之以生并“恃之以生而不辞” 　　的一形道下放的著作，而是许多中共党员得之以生并“恃之以生而不辞”的一形　　道下放的著作；所谓的毛泽东思想并非毛泽东的思想——并非毛泽东得之以生并　　“恃之以生而不辞”的一形道下放的思想，而是许多中共党员得之以生并“恃之　　以生而不辞”的一形道下放的思想。　　　　即是说，中共党章规定作为中共行动指南的毛泽东思想不是毛泽东的思想，而是　　上帝下放的思想；中共宪法序言中的毛泽东思想不是毛泽东的思想，而是上帝下　　放的思想。　　　　即是说，人间所有的思想、主义和信仰都是上帝下放的思想、主义和信仰，被人　　类信仰的思想、理论、定理、定律、学说、主义和其它信仰，都是上帝下放的让　　人类信仰的思想、理论、定理、定律、学说、主义和信仰。不知不信“万物得一　　以生”和“一切唯心造”的人类其实都在践行上帝下放的思想、理论、定理、定　　律、学说、主义和信仰，都以“无知无欲”的状态和“惟道是从”的态度践行上　　帝下放的思想、理论、定理、定律、学说、主义和信仰，因而，人类都是“目惟　　内视而不外视”的瞎子、“耳惟内听而不外听”的聋子、“惟道是从”的行尸走　　肉、“无知无欲”的收音机、对一形道之声“应之速而无疑”的传声筒。　　　　明月牌收音机吕柏林　　２０１６年９月４日　　附：　　◆《耶稣是马太虚构的实神——真实的上帝》在 http://bolin.eu5.org/a180.htm 　　◆《邵正祥：毛泽东的十二类身份》在 http://www.epochtimes.com/gb/12/11/19/n3733122.htm

回复[1]: 吕柏林 (2016-09-06 16:09:26)

　　权延赤、李银桥在《走下神坛的毛泽东》第十一章《常使毛泽东发愁的事情是

　　什么》中告诉：有两件事几乎困扰毛泽东一生，常常使他发愁，一个是大便，

　　一个是睡觉；毛泽东有习惯性便秘，二三天大便一下，有时一星期才能解一次。

　　

　　虽然毛泽东“二三天大便一下，有时一星期才能解一次”的习惯性便秘也是他

　　得之以生并“恃之以生而不辞”的一形道生化的结果，但若以世俗的眼光看，

　　也是他严重失眠的结果，因为，睡觉与大便的通常关系是，睡好就会拉好，好

　　睡就会好拉。



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