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中国人必知的历史真相

1513 (发表日期:2010-12-12 18:02:26 阅读人次:2777 回复数:23)

  “国民党和蒋介石反动统治”下的黄金十年

  
是训政过渡,不是专制复辟

  
中华民国第一大历史阶段的後期,是一九二八年至一九三七年。这个迄今为止,被许多正派的历史学家们称为“十年黄金时代”的时期,却又是被中共一直指骂为“国民党反动统治”的时期。但是,它果真是一个“反动统治”的时期吗?十五年来,由中国大陆知识分子在民间所掀起来的一波又一波历史反思的浪潮,及其成果,已经能够用大量事实来证明,这不过是一个荒谬的指骂罢了。

  
历史的事实是,一九二八年蒋介石领导二期北伐成功和东北易帜之後,中华民国不仅获得了初步的统一,而且走上了“外求和平、内求发展”的崭新历史阶段。

  
连苏联的托洛斯基都为中国制定了一个“中国政治状况和反对派的任务”的政治纲领,认为“中国已经进入了政治安定和经济复苏的时期,中共只能要求召开国民会议以解决国家的最重要的问题”;原中共领袖陈独秀也于一九二九年七、八月间,连续三次写信给中共中央,反对中共无视国家民族的“武装保卫苏联”方针,反对中共与苏联“里应外合”的武装叛国行为。因此,为了维护国家来之不易的统一,就必须荡平新旧军阀,也就是陈独秀所指的“军阀残余的残余”,及其为私欲而发动的大小十数次武装叛乱;就必须征剿中共在苏共直接命令和指挥下的武装叛国。非如此,北伐的成果就会得而复失,初步统一了的中华民国就会立即重新陷入分裂。

  
所以,在本阶段的後期,如果说刚刚获得了初步和平统一的中华民国首先要解决的,就是“荡平叛乱、维护统一”的话,那麽,以蒋介石为代表的中华民国和执政的中国国民党,确实已经在很大程度上,艰难地、却又是胜利地在完成著这个艰巨的任务,从而使整个国家一步一步地走向了和平建国的新阶段。虽然这个新阶段自始自终都处于军阀武装叛乱、中共武装叛国和日本公然侵略、苏俄阴谋颠覆的交相煎迫之下,但是,这个被内忧外患交相煎迫的历史时期,之所以被称为“十年黄金时代”,是因为:

  
第一,在政治上,它是中国国民党遵循孙先生的遗教,实行训政和准备宪政的时期。虽然这个名之为“训政”的时期,在当时即被某些人指骂为专制独裁,但是,不仅在理论上,还是在实践上,它都与袁世凯复辟帝制,特别是中共在延安和在一九四九年之後的中国大陆,所强制推行的货真价实的专制复辟统治,有著根本的区别。因为,从理论上来说,一是孙中山的训政思想体系并不是产生在辛亥之前,而是产生在辛亥之後,是因为形形色色的专制势力一再地企图颠覆共和、复辟专制的教训,才得来的一个科学总结。二是训政的内容,一为建立一个有权威的革命政党和革命政府,以保卫和巩固共和的新秩序;

  
第二,二为立即推动与实现以县为基础的地方自治,以养成人民的权力与义务;三为训政不仅有时间上的明确规定,而且除掉不允许另立政党以干扰国民党在规定时期内的一党训政以外,人民的基本民权均予以基本的保障;四为训政的思想,说到底,就是要建立一个“新权威”统治,以造就一个“威权民主时期”。它的目的,是捍卫共和、走向民主宪政,而不是为了推倒共和、复辟专制制度。这才是新权威的意义,也是威权民主时期的政治本质。

  
显然,我们只有明白了孙中山先生训政理论的意义,我们才能客观地认识和公正地评价国民党和蒋介石在三十年代所推行的训政,以及它所创造的建国成就。这个成就,表现在经济上,便是“以建设民生为首要”,并且为了建设民生,而坚持保护私有制度,肯定自由经济和发展市场经济,制定了一系列发展经济和保护国货的经济政策。从而将由晚清改革开放所遗留下来的,和在民国初年曾获得了巨大发展的民族自由经济,推向了一个辉煌的发展阶段,并产生了傲人的成就。为此,一位大陆历史学家,才会在大陆出版的《南京国民政府的建立》一书中说道:

  
“一九二八年至一九三一年世界经济萧条时间,中国新设立的工矿企业就有六百六十家,资本总额达二亿五千二百四十五万圆,其发展速度超过了第一次世界大战期间中国民族资本主义工业发展的‘黄金时代’”。其实,只要翻开三十年代上海的经济发展史,只要从“反面”去读一读共产作家茅盾所写的长篇小说“子夜”,只要愿意去调查一下三十年代中国各阶层知识分子和一般人民收入的状况,只要我们愿意了解一下那个时代的中国留学生们为何人人都愿意学成回国的“国内原因”,我们就会立即发现,三十年代的中国民族资本家们,曾拥有过一个怎样志得意满的“黄金岁月”,中华民国的民生状况又是怎样迅速地在进步和发展著啊!它岂是一九四九年以後的大陆人民所敢于想象的。更何况,若没有三十年代这一点经济发展的成就,中华民国根本就不可能有力量去坚持那一场旷日持久的抗日战争呢!

  
这个成就,表现在新闻舆论上,则只能成为当代中国大陆人民的一个梦幻而已。正处在历史反思中的中国大陆历史学者们,在经过“不敢假设和小心求证”之後,只能在它们的著述中痛苦地小心指出,至一九三七年三月止,中华民国各种民办报纸已有一千五百一十八种,公、私营电台七十八家,公私营通讯社五百二十家,其中绝大多数为私营。著名的通讯社如《国闻通讯社》、《申时通讯社》;著名的报纸如《申报》、《大公报》、《国闻日报》;著名的出版社如《商务印书馆》、《中华书局》、《世界书局》等均为私营。知识分子们可以天天写诗作文,骂著给了他们思想和创作自由的国民党和蒋介石,共产派的革命家们可以公然地成立自己的文化社团、甚至是政治组织,以围攻甚至围剿国民党和国民政府。国民党的《中央日报》虽然可以义正辞严地批驳共产主义这个“洪水猛兽”,但在它的副刊上,却能刊载共产派诗人们讴歌无产阶级的领袖斯大林的诗篇┅┅上述历史的真实在一九四九直至今日的中国大陆,难道是我们能够想象的吗?

  
至于三十年代在思想文化上的成就,就更是人尽皆知的了。诚如我在《谁是新中国》一书中所写出的那样:彼时,中国现代文学在走过了他的先河期——五四新文学之後,开始走上了她的成熟期和高峰期。一方面各种流派、各种社团、各类刊物杂然纷呈、一片繁荣景象;另一方面成熟的作家和作品至今仍然标傲在一部中国现代文学史上。就前者而言,现实主义派,现代主义派,“革命文学”派,国防文学、民族主义文学和第三种人文学,均各守阵地,互相论争,不亦乐乎;就後者而论,则鲁迅、郁达夫、徐志摩、巴金、老舍、曹愚,以及後起的沈从文、钱钟书、张爱玲等一批文学巨子,亦因他们的作品已富有传世价值,而成为现代作家的楷模和典范。尤其是长篇小说和话剧的创作,不但走向了成熟,而且催生了一批名著。《家春秋》、《雷雨》、《骆驼祥子》等均已经获得了永久的魅力。连正在苏俄命令和指挥下实行武装叛国、一心要推翻“国民党反动统治”的中共,也能够在上海成立配有共产党党组书记的左翼文化人联盟,即“左联”,并且嚣张在整个文坛之上┅┅。看一看“人间四月天”这一部已经阉割了诗人徐志摩灵魂的电视剧吧,看一看三十年代中国文化人的自由生活和为所欲为吧,我们就能够了解到,三十年代中国的知识分子们,该是怎样地自由和自在。

  
他们何曾有一丁点害怕被打成右派甚至反革命分子?何曾有一丁点担心惨遭批斗和迫害?若以此来对照中共专政的五十年间,成千上万文化人无端遭受疯狂打击和迫害的惨痛事实;以及前三十年无文学可言、後二十年的文学仍要遭受中共的打击和收买,因而远未能解放到晚清文学水准的现状;特别是至今仍绝不允许民间成立任何一家文学团体、出版任何一份文学刊物,有则逮捕、“法办”的现状;就只能使人更加感慨万千了!

  
留学生朋友们,这就是中国国民党三十年代的“训政”,为我们所记录下来的政治、经济和文化成就;这就是在“国民党和蒋介石反动统治”下,中国人民所拥有过的种种民权和自由。

  
一九三一年十二月五日,中华民国的最高领袖蒋介石先生曾走出南京国民政府的大门,亲自与已经砸烂了《中央日报》、国民党中央宣传部、并包围了国民政府的中共学生运动代表平等对话的历史镜头,一旦从尘封的历史里面被重新寻找出来,当代的中国青年学生们,面对这样一张照片,我们还能够昧著理性,跟著那个一九四九年的胜利者,去千喊万骂地去指斥三十年代的国民党是“反动派”,去批判三十年代的国民党训政时期是一个“反动统治”时期,去责骂训政领袖蒋介石先生乃是一个反动透顶的“独裁者”吗?更何况,直到中共将它的“学生运动”变成了毛泽东所说的“推翻国民党政权的第二条战线”时,甚至称它推翻中华民国的“功劳仅次于人民解放军”时,这个“反动派”、“独裁者”、和“反动统治时期”,都没有用机关枪和坦克车来残酷地镇压过他们。

  
走过了“十年黄金时代”的中华民国,此後若不再遭遇一场旷日持久的外战,更没有遭遇一场更加残酷的内战,那麽,用一位美国著名教授费正清先生临死前因幡然大悟才讲出来的话来说,就是:“如果没有日本帝国的侵略,中国国民党是能够将中国带向现代化的道路上去的。”

  




 回复[1]: 的确如此。 自带板凳 (2010-12-13 20:16:50)  
 
  

 回复[2]:  liang (2010-12-13 22:21:46)  
 
  国内大学的近代经济史课都有很大的篇幅谈论这个问题。中国三十年代的经济年增长率一些专家认为高达15%。

  
正是因为三十年代末的日军大举侵华,打乱了中国又一次走向现代化的进程。也让当时快要被消灭的共产党以抗日的名义死里逃生。

  
三十年代发展经济的环境比现在容易的多,只要有钱,就可以买最先进的技术和武器。试想一下,如果严格执行建国方略的计划,在三十年代末中国顺利地把包括青藏铁路在内的20万里铁路建好,把包括三峡水电站在内的十大工程建起来,把完全按照德国模式建立的军事工业发展完备,把新生活运动为中心的道德教育在全民推广,中国早就是现代化的文明国家了。

  

 回复[3]: 做梦娶媳妇 独屏 (2010-12-14 07:52:09)  
 
  板凳,你怎么也做梦娶媳妇尽想好事?ありえないっつの!

  


  
英法德打了百十多年的仗,该先进的还是先进。

  
一个民族是否优秀,就在于看它是否能在瞬变的历史环境中绝处逢生,

  
这考验这个民族精英阶层的集体智慧。

  
就说日本,从1845(?)年黑船袭来,到1895(?)年甲午战胜,到1905年日俄战争,花了60年。那是什么规模的成就?

  
众所周知的坂本龙马,在列强逼境的情势下到处说游各藩大名,联合抗幕,最后实现了大政奉还(坂本没活到那时候),连30多岁的小命都搭上了。

  
人类的历史本来就是战争的历史,中国人在外敌当前的情势下打得鸡飞狗跳,自己活该还要怨别人,这种民族能先足而登?做你的大头梦吧!

  
再说,老蒋逃到台湾,照说当时的台湾不论从政治地位还是经济环境都比日本强不知不少倍,还有老美给他罩着,你看他干了些啥?228屠杀、满台湾立自己的铜像,就在老美罩着的情况先愣是坚持了几十年一党独裁,还“早就是现代化的文明国家了”,做你的大头梦吧!

  
1945年到1965年(东京奥运会),20年间,日本对各国付了大额战争赔款,从战败国变身为世界第二经济大国。同样岛国的台湾,在经济上赶不上日本,在政治上把自己搞得那么一副灰头土脸的怂样,凭什么靠老蒋“早就是现代化的文明国家了”?做你的大头梦吧!

  
中国人除了怨天尤人以外没什么特长,现在活该让共匪罩着!

  
有幸逃离的人好好考虑自己所在国的利益,别尽在哪儿损人不利己地号称“爱国”,

  
要爱国的话滚回中国去现场实施。

 回复[4]: 蒋公有其性格上的缺点。 自带板凳 (2010-12-14 09:00:17)  
 
  但是无论如何,蒋公比起毛匪,在人格方面不可同日而语。

  
蒋公在坚持信念,克己奉公,洁身自好,坚持原则和纪律等等方面,应该说是一个典范性的形象。

  
毛匪则是十足的乡间流氓加上阴谋专家,共匪集团就是一帮毫无人格可言的下三烂。

  


  
没有共匪内乱的话,中国一定比现在好很多很多。这一点我还是相信的。

  
起码蒋公晚年是基督徒,并且政府整体是亲美的,虽然他本人与美国有些芥蒂,但是大趋势一定是亲美的。有了这个大方向,中华民国一定会在与美国的紧密关系下,达到一个比较顺利和健康的发展。

  
起码不会有那些反右啊大跃进啊文革啊什么的断子绝孙的政治运动么。

  
这一点毫无疑问。

  


  
我只反共,不反蒋。

  
如果我出生的国家还是中华民国,我也不想出国。

 回复[5]: 毛蒋都有局限 科长 (2010-12-14 09:49:22)  
 
  假如,1945年,2个人中有1个真心想坐下来谈,和平还是有可能的。问题是,2只流氓都想把对手干掉,那么,只有靠打仗来解决。

 回复[6]: 无知。 自带板凳 (2010-12-14 10:10:08)  
 
  

 回复[7]:  南非 (2010-12-14 10:14:38)  
 
  蒋公是有缺点的伟人,毛贼是有高招的恶鬼!

 回复[8]: 这句话分析的很到位。 自带板凳 (2010-12-14 10:49:40)  
 
  

 回复[9]:  单行道 (2010-12-14 12:45:36)  
 
  没有74年前的事变,也不会有中共的今天。

  
按老蒋的话说,你(张学良)太年轻,不要被共产党利用了。可惜真是被利用了,也能够理解张客死他乡,至死不回家看看的心情。

  
早年老蒋也不反共,曾经也认为共产党可以救中国。无奈跑到苏联的考察彻底改变了他的思想。得出的结论是共产党不适合中华民族的发展,共产党最大的缺点就是没有人性!

  
以后的苏共,中共的斗争无不验证了这一结论。

  
可惜,历史没有假设。

 回复[10]:  liang (2010-12-14 12:59:03)  
 
  日清战争后,日本从清朝获得的赔款相当于日本当年财政收入的八倍。

  
不知道中国是否有机会也可以通过战争,也从日本获得相当于年财政收入8倍赔款。

  
也许,这就是日本对中国最警惕的方面。

 回复[11]:  liang (2010-12-14 13:23:24)  
 
  >有幸逃离的人好好考虑自己所在国的利益,~~

  
这些就是所谓的“难民”?

  
现在中国人拿外国签证比10年前要容易的多,很多人是想去哪里就去哪里,唯一的麻烦就是把房产证和银行存折多复印几次,要用几天时间等签证而已。

  
再过10年,日本开放中国人到日本自由行实行免签证是可能的,那时候要好好考虑的是自己的口袋而已。

  
穷鬼活在中国是悲哀,穷鬼活在日本也同样是下等人。

  

 回复[12]: 9楼单行道兄说得不错。 自带板凳 (2010-12-14 13:54:13)  
 
  我记得蒋公年轻时代留学日本开始,都后来跟随孙中山先生,到后来成为孙先生的继承人及其建国理念的忠诚的捍卫者,这是他一生的政治轨迹。

  
至于他对共产主义曾经抱有过幻想,我倒是不太记得。

  


  
蒋公作为一个坚决彻底的反共领袖,对这一点我印象深刻,我赞赏蒋公的,也是这一点。

  
可惜国运不济,劣币驱逐了良币,落后战胜了文明,中国落到了一帮贼人之手。

 回复[13]:  趙然 (2010-12-14 14:24:09)  
 
  想起一个笑话

  
一帮拍电影的,在外景穿着国民党的戏装到村里问测所跟那

  
一老头二话没说就抓住演员的手

  


  


  
你们啥时候回来的啊

  
我现在就领你们去抓他们,别让他们丫的跑喽

 回复[14]: 可把你们盼回来啦! 自带板凳 (2010-12-14 14:43:08)  
 
  说的

 回复[15]:  liang (2010-12-14 14:54:43)  
 
  此一时彼一时也。

  
十几年前国内会有不少人盼望国民党回来,而今天许多到台湾旅游回来的大陆人往往说,“台巴子”,“呆胞”。

 回复[16]: 还有一个类似的。 自带板凳 (2010-12-14 15:19:23)  
 
  这是我亲耳听一个演员说的。

  
在旅顺军港,扮演蒋介石的演员,没有卸妆,走过一条军舰,水兵们纷纷朝着他喊:热烈欢迎蒋委员长回来!

  


  
他本人很不好意思,对陪同的部队干部们说:这些孩子们不懂事儿。

  
没想到干部们倒是很大方:他们说的是真心话!

  


  

 回复[17]: 区别 汉奸甲 (2010-12-14 16:25:41)  
 
  正在于此。

  
从心底尊敬也是“逢中必反”的板凳,正因为他实质是反共(代表着当代中国的一切)。而不是歧视所有中国普通民族百姓,不是“民族优秀论”(民族优劣)者。

  


  
民族(人种)优劣思想,质地流淌的是民族血统论。当年的希特勒大概是最极端的民族优秀(优劣)论者了。因此要疯狂残杀和灭绝犹太民族和人种。

  
疯狂叫嚣民族优劣论者,不论“逃离”到何地,都感觉在当地人面前是低人一等,劣等身份。流露出以自己的民族血统自卑自贱的思想倾向。因为不论怎么改头换面换国籍,都改变不了他(她)“劣等”的民族血液。即使轮到他(她)的孩子也一样(按照民族优劣的思想,至少一半血液是劣等)。

  


  
这种民族优秀(优劣)论和意识,其实并不一定来自对方和周围的歧视。而往往是一种自身极度的自卑和自虐心态。

  


  

 回复[18]: 区别在哪里 刀将无 (2010-12-14 16:46:14)  
 
  就是不敢承认,不情愿承认“小日本”强于“大中华”,倭人的现代文化先进于自称5000年之悠久的汉文化。

 回复[19]: 牛头马嘴。的确是智商问题 汉奸甲 (2010-12-14 17:03:17)  
 
  反对民族(人种)优劣论=不承认“小日本”强于“大中华”?

  
莫名其妙的逻辑。

  


  


  
还是自动对号入座,典型而自虐自卑的民族(人种)优劣论者?如是,区别自己找。参照17楼。

  

 回复[20]:  趙然 (2010-12-14 20:12:18)  
 
  楼说得不错

 回复[21]:  赵然 (2010-12-15 14:32:39)  
 
  

  
八戒说有两种人你必须躲着他

  
一种是真正的蠢疯子

  


  
一种就是那种骨子里就极度自卑的人

  
其实他们是一种人

  
这两种人有一个共同点

  
其实根本没认真从头至尾的想过一件事

  
因为太容易激动

  
但这种人也是最需要的,因为这拨人最容易被忽悠

  


  


  
汗。。。。。。。。

 回复[22]: 汉奸甲也想扮屁鸟人? 独屏 (2010-12-16 22:51:40)  
 
  拜托,别用那种屁鸟人的口吻声声血字字泪的忽悠,这世界上各人有各人的活法你懂不懂?热衷社会改良的甚至有人提出应该让优秀民族来个300年殖民(人家最近还获得诺贝尔奖了),对于社会改良既没雄心也没兴趣的,效仿“孟母三迁”逃离野蛮之地也是理所当然。这不仅是自己亲自选择的栖身之地,也是自己的儿孙作为祖国赖以生存下去的一方热土,大事にするのがどこか悪い?

  
还什么民族血液呢,呕!

  
我只知道民族和地域文化语言什么什么的有关和血液有个P关系!

  
你什么民族血液说给我听听!别真以为自己是龙的传人吧?

  
活在世上有一个常识一定要整明白了:一个美人可以对不细工说“美在心灵”,而不细工最好不要对美人去强调什么“人不可貌相”。别看“美在心灵”和“人不可貌相”没有什么大差别,But,由谁来说那差别可就大了去了。

  
这类例子在生活中也比比皆是--说得直白点儿,一个劣等生除了吃饭、屙屎、占用生活资源比优等生当然不让,贡献一概不值一提,却非要强调自己最自尊、最不信世界上有优劣差别这个邪!

  
呵呵,这叫什么?

  
这叫不知羞耻。

  

 回复[23]: 10楼那位liang 独屏 (2010-12-16 15:43:41)  
 
  回复[10]: liang (2010-12-14 12:59:03)

  
日清战争后,日本从清朝获得的赔款相当于日本当年财政收入的八倍。

  
。。。。。

  
================

  
教你从这个角度来看:

  
年财政收入那么少的小日本,把GDP几倍于自己的大拆拿给揍得满地找牙。

  
再有,这个“年财政收入的8倍”可没瞎了,用在普及日本的教育,培养出多少代表亚洲的科技人才,让白种人总算不敢小视黄种人了,光是获得诺贝尔科技奖的就有16个吧,这钱放在拆拿也是都得被吃光了,所以以后要自豪的话,就说我们花钱培养了16个日本诺贝尔科技奖获奖人,这可比牛X所谓的4大发明靠谱得多。

  
另外这个liang说,“穷鬼活在中国是悲哀,穷鬼活在日本也同样是下等人。”

  
看来liang认为这世上是有优劣的,只是他的优劣的标准是金钱而不是文化贡献,

  
甚至也不是“血液”,没钱人就是下等,有钱人则是上等人,

  
管他的血液是土匪还是流氓,管他的财产来自强取豪夺还是横敛暴征。

  


  
喂,那个汉奸,还不赶快披甲出来屁鸟几句?

  


  

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