还是中国人聪明！│自带板凳│东洋镜

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还是中国人聪明！
自带板凳 (发表日期:2010-06-14 16:57:03 阅读人次:1504 回复数:6)
《中国不高兴》作者一发财立马办美国绿卡　　作者：石铭　　　　川剧中变脸的绝活，令人叹为观止，彰显艺术的魅力。但这样的功夫若放在真实生活中，却叫人难以适应，尤其是前后两张脸谱相去较远的情况。　　最近，我就因看到了这样的变脸情形而惊骇。　　1998年美国总统克林顿到北大讲演时，北大中文系女生马楠，曾当面反驳克林顿对美国民主、自由、人权的解释，痛斥美国的人权状况恶劣。马楠说：　　“本校前任校长蔡元培曾经说，当伟大的道德精神实际运用时，它们不会互相抵触。而且，我也不认为个人的自由会与集体自由抵触。以中国为例，它的蓬勃发展实际上确是我国人民自由选择与集体努力下的成果。因此，我认为，所谓真正的自由，应该是人民有权自行选择他们想要的生活和发展方式。只有那些真正尊重他人自由的人，才能了解自由的真谛。” 　　马楠的话确实长了咱中国人的志气。美国有啥了不起的，克林顿凭什么要对咱中国的人权状况说三道四？！　　但令人不解的是，两年后，本科毕业的她，却选择了到人权状况恶劣的美国留学。后来，又嫁给了一个蓝眼睛、白皮肤的美国人，还生了一个美国籍的儿子。　　2009年夏季，中国出了一本宣扬民族主义、反对美国霸权的书籍，名曰《中国不高兴》。全书分三个部分：一、中国为什么不高兴，二、中国的主张，三、放下小菩萨，塑伟大之目标。结论是：中国要做一流国家，依托国家大目标，实现众生幸福平等，告别自我矮化的精神历史。　　此书出版后，得到了许多愤青的追捧。此书也一度成为各大城市新华书店的畅销书。但是，就在该书出版几个月后，因写作此书而名利双收的作者，又常在央视指点江山的爱国者——宋晓军，却办理了美国绿卡，终于脱下了画皮！　　该书的总策划——张小波，也正在移民加拿大。据说，张小波此前曾策划过与之内容相近的《中国可以说不》一书，并因此发了财，买了豪宅和宝马轿车。　　上世纪八十年代末，国务院发言人袁木，因与学生对话而名声大噪。在对话中，他一直以居高临下的姿态，教导学生要听政府的话，要爱国。1989年6月，他接受了美国全国广播公司节目主持人汤姆·布罗考的电视采访。　　在采访中，他对布罗考有关中国在美留学生大多都希望留在美国的说法，很是不以为然。袁木说：　　“我相信，绝大多数中国留学生是会回到祖国为自己的国家服务的。当然，我也不排除一些人不愿意回来。对此，我表示遗憾。从我自己来说，我衷心地希望他们回来，也相信他们会回来。” 　　但几年之后，他的女儿却到美国留学，并于毕业后加入美国国籍。——真不知袁木先生对待留学生问题上，还有双重标准，还有亲疏之别。　　上面提及的三个例子，都涉及出国、移民的事情。若只在此问题上纠缠不休，则略显狭隘。一则，出国与选择国籍是人的自由，他人无权干涉；其二，这与是否爱国，也并无直接的关系。我觉得，人即便是加入了外国国籍，也照样可以爱自己出生的祖国，也照样可以为建设祖国流血出力。　　但是，若在爱国的问题上，煞有介事、拘泥于形式，甚至突然变脸，却也让人难以接受。　　其实，在现实生活中，许多在口头上标榜自己爱国的人，并不真的爱国。他们不懂我们国家的历史，不清楚我们民族正在经受的苦难，不理解人类进步的必然趋势，也不知道我们国家最需要的到底是什么。　　他们所谓的爱国，只是一种投机钻营的策略。他们企图用爱国这块砖，敲开荣誉、地位和机会之门。当他们达到目的，或希望落空之后，他们会毫不犹豫地变换一幅嘴脸，目标当然还是自己的一己私利，别无其他。　　此外，在专制社会中，爱国也有政府立场与民众立场之别。站在政府立场上，所谓的爱国，大多是打肿脸充胖子、做表面文章、哗众取宠和欺世盗名的招数。因为，他们很少为人民着想，甚至还经常以爱国为幌子，侵害普通民众的利益。　　必须说到的是，大凡容易变脸的人，心理素质都很过硬。当英雄、做狗熊，全凭自身需要，不会有过多的精神负累。而在其变脸的过程中，受伤害最大的还是善良的民众，是真正爱国而又崇拜英雄的民众。　　民众还沉浸在往日的情绪中，而我们的“英雄”却已完成了他们的“华丽转身”，与我们渐行渐远…… 　　啊——呸——！

回复[1]: 都是他妈彼得什么玩意儿！ 自带板凳 (2010-06-14 16:59:32)

回复[2]: 哈哈，看看新华网评论部主任的 科长 (2010-06-14 17:08:51)

　　新华评论：谷歌高管莫学鸦片贩子颠地

　　

　　http://www.sina.com.cn ; 2010年06月13日15:46 新华网

　　

　　窦含章

　　

　　从今年年初开始，谷歌是否撤出中国就像一部情节跌宕的肥皂剧，吸引着世界的目光。在这出谷歌自导自演的闹剧中，谷歌高级副总裁、公司发展兼首席法律顾问大卫?德拉蒙德一直扮演着“男一号”的角色。今年1月12日，正是他在谷歌官方博客上发文，首次提出谷歌可能全面退出中国，拉开了这出闹剧的帷幕；3月23日，又是他公开发表声明，宣布关闭谷歌中国，并将谷歌搜索服务由中国内地转至香港。近日，德拉蒙德再次出场，为这出闹剧带来新的戏码。

　　

　　据媒体报道，德拉蒙德近日表示，中国的互联网审查制度是贸易壁垒，要求美欧对华施压。他说，西方国家应以捍卫实物贸易的同等规则捍卫信息贸易自由，只有通过政府间的交涉才能迫使中国作出改变。他认为，中国的互联网审查制度不仅仅是人权问题，同时也被用于保证国际公司在中国市场处于劣势。

　　

　　由一开始的黑客攻击、人权问题、网络自由再到如今的“贸易壁垒”，谷歌在撤出中国的问题上不断变换着说法，不断创造着新的话题，让人疑惑这家公司是在做生意，还是在玩表演？

　　

　　谷歌说要走，可它给人的感觉是还想留。从常理判断，世界排名第一的搜索引擎公司主动放弃世界第一大市场，完全是自己跟自己过不去的非理性行为。可谷歌真的这样做了，它这样做，是因为它自以为手里有牌。3月23日之前，谷歌占中国搜索市场份额的29%，在中国大陆有近亿用户。也许谷歌以为，它的离开将令近亿谷歌用户痛苦不堪，他们会因此而抱怨政府，向政府施压。可是，这招拿客户当人质的手段并未奏效。在过去的两个多月，谷歌声称的退出，不仅未引发浪涛，甚至涟漪都未引出几圈。上亿的谷歌用户平静地开始使用百度、搜狗、必应等其它搜索引擎，并发现它们原来也很好用。

　　

　　于是，谷歌陷入了尴尬。它挑起事端，主动离开了世界第一大互联网市场，可这个市场并没有对它表示留恋，没有乞求挽留，中国互联网照样正常运转，照样在快速发展，这显然令谷歌始料不及。该怎么办？本来，谷歌可以重回中国市场，解铃还得系铃人，只要遵守中国法律，中国欢迎外国公司来中国做生意。可问题是，德拉蒙德又出场了，新噱头叫“贸易壁垒”。

　　

　　所谓贸易壁垒，是指使用关税、配额或其它歧视性做法限制外国商品劳务进口的措施。如果中国对互联网的管理只针对谷歌或只针对外国公司，那的确有贸易壁垒之嫌，但事实并非如此。中国互联网市场是一个开放的市场，中国相关部门管理互联网时，对所有企业一视同仁，不管是外国公司还是中国本土公司都必须遵守同样的法律法规，都是在平等的条件下竞争，外国公司并没有被歧视或特殊限制，谷歌把中国对互联网的依法管理称为“贸易壁垒”，完全无视事实。

　　

　　谷歌想得很美，就是既想在中国赚钱，又不想遵守中国法律，可天底下哪有这样的道理？在当今世界，外国公司遵守所在国的法律法规是常识和惯例，谷歌无视常识和公理，硬要在其它国家寻求治外法权，让人想起了殖民时代、想起了中国人熟知的颠地。颠地是英国的大鸦片贩子。1839年，在林则徐罚没了他的鸦片之后，他逃回英国，和查顿等鸦片贩子一起鼓动巴麦尊发动了侵略中国的鸦片战争。如今的谷歌，因为不想遵守中国法律，而游说西方国家向中国施压，这与颠地何其相似。只不过，今日中国非彼时中国，中国依法管理互联网的决心不会因外国政府是否施压而改变。

　　

　　互联网是人类历史上最伟大的发明之一，它的出现推动了人类社会的发展和进步，但同时也应看到，互联网既能行善，也能作恶，网络上的海量信息并不都是健康有益的，其中混杂着大量有害信息，降低了信息的质量和人们对它的信任度。如果没有管理，色情、赌博、诈骗、诽谤、煽动仇恨歧视等信息就会充斥网络，危害社会。因此，依法管理互联网是一种客观需要，不是中国的发明，而是国际社会的共识。没有一个国家对互联网是没有管理的。

　　

　　近些年，中国根据互联网快速发展过程中出现的新情况、新问题，制定了《全国人大常委会关于维护互联网安全的决定》、《电信条例》、《互联网信息服务管理办法》等法律法规，这些法律法规既借鉴了其他国家管理互联网的经验，也充分考虑了中国的具体国情，并随着时代的发展，不断完善，有力地保障了中国互联网的健康发展。依法管理互联网和贸易壁垒根本扯不上关系，相反，它会促进各国之间的交流与合作。

　　

　　谷歌作为世界上知名的互联网搜索公司在跨国经营时，也应该经常遇到公司理念与当地风俗文化不合的问题，遇到这些问题时，应该通过合理的协商进行沟通，而不是动辄以退出相要挟，拉西方大国进行施压。

　　

　　时代不同了，人类早已告别殖民时代，国与国之间的关系是平等的，国际交往，首先要彼此尊重。不管是各国政府还是跨国公司，尊重其他国家的主权和法律，理解彼此文化差异，是与其他国家合作交流的基础。而像谷歌那样，派出德拉蒙德先生四处游说，指望用强权压迫一个主权国家给予不合理的治外法权，既让人反感，也不可能成功，倒使人体会到作为谷歌首席法律顾问的德拉蒙德先生的黔驴技穷。中国依法管理互联网的大方向，不会因为一家公司的反对而改变，要改变的是谷歌公司现在的做法。

　　

　　来源：

　　http://news.sina.com.cn/pl/2010-06-13/154620471763.shtml

　　

回复[3]: 五岳散人：致拿工资的五毛傻逼窦含章 科长 (2010-06-14 17:09:59)

　　致拿工资的五毛傻逼窦含章

　　五岳散人

　　一般来说，我是不会打狗的。现实当中的狗除了疯狗之外是人类的朋友，而网络上被尊称为“五毛”的狗不值得一打，打之有伤天和，尤其是某些人属于自费爱党，连那五毛钱都是没处去领的，除了哀其弱智之外，别无其他感情在其中。但有些狗是要给上一砖头的，这种以新华网的评论编辑窦含章先生为代表。

　　窦含章先生，原本我不知道何许人也，今天随便在网上闲逛的时候猛然发现该人为余秋雨大师喊冤叫屈，是由为余秋雨大师最近因为长期持有的股票可以上市而具有了亿万富翁后备军的资格，也由此而被质疑其原始股来源不正。应该说在一个正常的社会，作为公众人物的财务与生活状况总是可以被质疑的，这也是正常社会的标志之一。但不知道为什么，这位窦含章先生借题发挥，发挥到了围殴余秋雨大师的事情上。并且点了在下的名字，说是什么“批余专业户”，与易中天先生相提并论之。

　　易中天先生我是很尊敬的，能与之相提并论甚至都有荣耀的感觉。但“倒余专业户”这个说法还是敬谢不敏了，原因无他，余秋雨大师在本人眼中其实狗屁不是，偶然看见其胡说八道以及满地打滚的新闻时，出于好玩的心态上去给上一脚，过后也就时过境迁、忘之脑后了。比如说他发财这件事我就啥也没说，主要是正在享受每年都要去阳澄湖吃大闸蟹的假期，谁有功夫理会一个下作文人发财的新闻？他要是不能发财倒是怪事了。

　　话说到这里，我也不过是认为这位窦含章先生是个一般性质的傻逼，甚至只是一种不知内情的误会，但该文看到后来才发现，此人其中夹枪带棒中，并非真的是为余秋雨大师叫床，而是文章主旨在此：“因为一篇博文就遭到围殴，余秋雨看来是因言获罪，有些人也是要拿他杀鸡儆猴。这两年，一些在媒体上混的人整天满嘴民主自由，可他们又哪曾给过别人民主自由？稍不合他们的意，就要扒皮揭老底，直到把人搞臭为止。可笑的是，这些人动不动就拿“文革”说事，可他们自己的做法和嘴脸实在比“文革”小将们不遑多让！”、“这样的帮派就算把自由主义的法螺吹得震天响，也掩盖不住他们党同伐异的暴戾。”

　　其实看到这里也不算奇怪，由于以往我们这里的教育其实是丑化自由主义的同时，还在无限拔高自由主义的目标。在某些宣传当中，自由主义一边被丑化成没有规则的自由，一边要求自由主义要有无限的宽容，甚至要求自由主义不能娶批评任何人，否则就对不起这个宽容的名声。

　　很遗憾的是，自由主义并非如此。自由主义捍卫价值的多元，但并不是不批判其他的思想。比如余秋雨说过，谁反对他就是反对“大善”。对于这种言论，当然应该批判之。要说谁是不许别人说话，绝对不是自由主义者，而是这种大师级人物。说白了吧，自由主义尊重价值的多元化，但从来都保留了与对方在言论方面战斗的权利。那种所谓的宽容只是宽容对方存在的价值，而不是宽容对方错误。

　　本来事情也就是到此为止，一时好奇，想参观一下傻逼是如何炼成的。搜索之下，这位窦含章先生的原形毕露，原来是一个拿着工资的新华网编辑。其实我应该是为喉舌们欣喜的，他们中间终于出了一个能把中国字码顺溜的人物，即使颠倒黑白与胡言乱语并飞，也算是一个巨大的进步嘛。

　　再往下一看，这厮的混账文章还不止这么一篇。试举数例如下：《“百无一是”谈民主》、《高管高薪与百姓国家利益不矛盾》等。再次好奇了一下，通过微博求助于知情人士，才发现这厮2006年是个寓公，奥运的时候拍马有功而在新华网上岗，在其《从白丁到奥运专栏作者》的自供状里，感激涕零溢于言表。这也无怪写这等文章了，奉命之作与顺奸的表情加在一起，那还不高潮迭起？更何况有朋友爆料云：某网曾收到某管办指令，立即为窦含章开博，并将其《土耳其总理要为自己的谎言负责》置于网站首页头屏区一天。

　　好了，对于这种人说道理，实在是糟蹋了道理，他需要的就是被剥光了放在阳光下，省得他总是在密室的SM游戏中传出来一阵一阵的浪叫，让外面的人听来，还以为是正常的高潮呢。

　　

回复[4]: 这个档次的，能给1块吧？ 自带板凳 (2010-06-14 17:33:14)

回复[5]: 东京博士 (2010-06-14 19:12:37)

　　记得好像是去年看过一集NHK介绍中国的电影革命文化产业投资的专辑，曰中国大陆在获得鸡得屁高数字之后，今后将重视向海外输出精神文化产品，不久中文网络上从境内到海外，五毛大增，而且不少还是资深海外华人，造假放野火业可谓投资甚巨。镜子当然也不是块净土，想必大家已经领略多次。

回复[6]: 猫有猫道；鼠有鼠道 柳丝 (2010-06-14 19:30:58)

　　本文作者石铭大可不必忿忿不平，此乃“人之常情”。

　　对有些中国人来说，这种事再正常不过了！只要价钱合适，连他亲爹都照卖不误！还管他什么人格！

　　俗话说的好：猫有猫道；鼠有鼠道。各村有各村的高招。