《东洋镜 · 铜雀鸣》（195）能吃苦与爱上吃苦│weilin│东洋镜

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《东洋镜 · 铜雀鸣》（195）能吃苦与爱上吃苦
weilin (发表日期:2024-09-16 11:20:20 阅读人次:2262 回复数:2)
《东洋镜 · 铜雀鸣》（195）能吃苦与爱上吃苦　　　　中国人能吃苦。中国人最能吃苦。中国人打死也不会爱上吃苦。这大概率还对吧！　　　　那么有人会爱上吃苦吗？这是一个问题。　　这是一个苦逼绝不会去想的问题。因为一辈子都在吃苦的人都知道，苦就是苦。　　　　杨解兰因为太苦而承受不了才用自杀来结束自己的痛苦且将她苦命的四个孩儿一起理直气壮地活生生地残杀了。这样的罪孽，是一定会被打下十八层地狱，永世不得翻身的啊！　　　　杨解兰吃苦的时候会想着“苦尽甜来”吗？她肯定没有否则她就不会自寻死路了。　　可见，陷入了无法承担的苦难的深渊之中看不见一丝希望之光才会让人自寻死路。　　　　由此再可见，希望之光为什么如此珍贵因为它能将苦难转换成奋斗的力量，此时的苦难，　　唯有此时的苦难，唯有转化成了“奋斗的力量”的苦难，才具有了激发生命潜力的价值，　　　　它让跨越了苦难的幸运儿回忆的时候会爱上那段苦难的时光并为自己的奋不顾身地　　在承担苦难中“爱上了那种苦难”而骄傲自豪这就像在峻岭上满怀希望忘我攀岩的勇士、、、豁出去了！　　　　当人豁出去了的时候，苦难的过程就演变成了训练的过程只要熬过苦难幸运儿就成了脱胎换骨的超人（稍微夸张一点）这在事实与逻辑上是不是一点儿都不稀罕呢！　　　　由此可见，凡是掉进无法自拔的陷阱，失去了奋斗的激情，特别是还享受其中的“伟光正”者，　　才是人类最大的灾难其灾难的不同只是陷阱的大小与陷阱的不同“俗性”。　　　　，　　天下一切作为围捕工具的陷阱，对人的灵魂的灭杀，对自由人心的灭杀，本质上都是一样的。　　，　　　　心灵失去自由的人，无论是天天吃切得方方正正的干肉条，还是吃基本上够营养长肉活到大限的养猪的食料，　　无论是坐在万人之上弘扬道德，是坐在救星的头像之下聆听教导，　　从人格的角度，兽笼里的尊卑，没有区别。（参阅《东洋镜 · 铜雀鸣》（40）人性）　　　　再回过头来看看中国的劳苦大众有多少人真正的“爱上了吃苦”呢？　　或者，更加精准、提示性地问：什么样的苦命人突然会爱上吃苦呢？　　　　在承担苦痛的过程中开始尝到甜头的人，从苦痛中开始往上爬起来，　　开始走出困境走向光明的人。用最时髦的话语，这叫，在危机中找到生机的人。　　　　只有在承担着苦难的时候不怕再承担更大的风险寻求改变和创新的人，敢于豁出去的人，　　不然，就只能成为闰土的兄弟姐妹。想发财致富，请看《东洋镜 · 铜雀鸣》！　　　　这就是为什么　　最能吃苦，以活着为底线，以辣椒炒肉外加二两二锅头为“好日子”的中国人，为什么能，走向地球的各个角落，　　以毫无差别的以大红大黄的“中国城”，用绝对的中国特色，彰显中国人的，无孔不入，无处不兴。　　就像默默无闻、匍匐在地、永远在找食的、怎么都能活的“小强”一样一样！　　　　所谓自由，人的自由，　　就是在苦难中找到超越自我的快乐！关键时候一声吼！　　要不，就安心安份地做个反正走到哪都能活着的小强。