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东京博物馆在展出王羲之嘛
张三 (发表日期:2013-01-23 19:44:38 阅读人次:2862 回复数:21)
还不知道唐摹本日本藏了好几幅。谁去拍些照呀 ^_^
东京王羲之书展
公元四世纪傲视中国书坛的王羲之人称“书圣”,其书法作品为中国历代皇帝所喜爱,后世的人们更是痴心收藏其墨宝,而临摹“王帖”益日久不衰。然惜之真迹皆因战乱等原因灰飞烟灭。唐朝帝王令能书者和匠人临摹的精本作为一级资料,使当世得以一窥书圣风采。
目前正在东京国立博物馆举行的“书圣王羲之展”,共展出约160件作品,墨香盈室。“丧乱帖”和“孔侍中帖”(这两幅作品都属临时限期展出),“行穰帖”及新近发现引发热议的“大报帖”,不胜枚举。存于世上不足十幅的唐朝摹本是此次展出的亮点。
这些摹本都用到了“双钩填墨”技法,即先勾勒出文字的轮廓,再以细如毛发的笔触填充。即使真迹的字体飞白或是虫蛀痕迹皆忠实呈现。这些恍若真迹的摹本承载了人们对于书圣的心悦诚服。王羲之书展将展出至3月3日。
回复[1]:
你乘机来看么
科长 (2013-01-23 20:56:19)
回复[2]:
晓亮 (2013-01-24 00:33:05)
多谢楼主信息,抽空就去看一看,只是我的相机照得效果可能不好。
回复[3]:
科长说的我都想哭了
张三 (2013-01-24 06:28:27)
要有时间就好,没比这更吸引人的了,什么别的都不看,单看这个都值了
正好这段时间要去中国,看看有没有能从东京转的。。。
基本要靠晓亮了,网上的这几幅都有但都不清晰。。。
不知道日本怎么样,欧洲博物馆的规矩,是基本能拍照但不能打闪光,也不能三脚架。
回复[4]:
上次看过清明上河图,但是肯定是不准拍照的。
深层次 (2013-01-24 11:23:47)
除非特殊身份的人吧。
回复[5]:
相关网页
科长 (2013-01-24 11:31:34)
http://www.tnm.jp/modules/r_free_page/index.php?id=1569
http://o-gishi.jp/
回复[6]:
单行道 (2013-01-24 12:15:00)
原则上是不准拍照的,但你要硬拍也没人抓你。
上次看中国国宝展,偷偷拍照的也大有人在,不用说基本上都是操国语的中国人。
张三还是乘机亲自来看看吧。
回复[7]:
排两三个小时队,看不到5分钟。
深层次 (2013-01-24 13:52:21)
希望张三要是倒时差坐飞机过来不会骂娘。
回复[8]:
还会限制参观时间?
张三 (2013-01-24 17:11:34)
是一批批放人嘛,都这规矩?还没去过进去要排队、里面又限制时间的博物馆
操国语的怎么了,玩粤语干日语的,也不见得不是中国人
回复[9]:
看到一段微博,供张三参考
科长 (2013-01-24 22:24:34)
http://www.weibo.com/u/1424122260
@牛魔王之爹:
今日去东京国立博物馆,九点半开馆时进场,至下午四时多才出来,看了“书圣王羲之”的特别展,大饱眼福。此展22日开始,今天是第三天。其中有为个人所收藏的王羲之“大报帖”的唐代临摹本为首次公开面世。同时展出的还有唐代摹本王羲之“行穰帖”,为日本某大学附属美术馆所收藏,系中国皇宫中流失之物。
日本皇家宫内厅三之丸尚藏馆所藏的王羲之“丧乱贴”、台东区立书道博物馆所藏王献之“地黄汤帖”、东京国立博物馆所藏王珣“伯远帖”。这些唐代临摹本,采用的是“双钩填墨”之法摹写,原来书写时用笔之浓淡枯湿、乃至同一笔中的细微变化,俱能逼真呈现。与平时所见各种法帖中的字迹感觉完全不一样。
同时展出的还有自甲骨文至晚清近代以上书家的各种真迹。其中自东晋十六国至唐代的各种佛经写本就有11种之多,最早的是十六国前凉时期的《法句譬喻经》残卷写本。在版本学常常讲到唐以前写本,以前一直没有机会接触写本真迹,一下子就看到了十多种。
特别值得一提的唐写本是《世说新书》卷六之残卷,分藏东京、京都两处的国立博物馆,这次也合在一起展出。现在通行之《世说新语》,在宋以后经过多次改窜,已非复旧观。而唐写本书名、卷次,均与现在所见不一样,较多保存了原书的面貌。此残卷为现存《世说》最早版本,不知余嘉锡等校勘《世说》是否已用。《世说新书》写本残卷是日本列入“国宝”的藏品。
宋至近代诸书家真迹中,当以黄庭坚之“行书王史二氏墓志铭稿卷”最为珍贵,此长卷将黄庭坚二篇墓志铭的草稿合而为一,而二篇草稿增删改正之处均多,在卷上一一呈现。相比之下,苏轼的、米芾的真迹大为逊色,更遑论同时展出的赵孟頫、祝枝山、文征明、董其昌諸家之真迹了。
回复[10]:
多谢科长
张三 (2013-01-24 22:42:25)
可惜没看到他拍照片。和黄庭坚真迹“相比之下,苏轼的、米芾的真迹大为逊色”云云,不知道是什么意思。原来还有这么多名家的呀
回复[11]:
金枪鱼 (2013-01-26 14:47:04)
不知现在国内年轻人有多少知道王羲之是谁的?
回复[12]:
王羲之 兰亭序
独屏 (2013-01-26 17:11:31)
去年带人去鹿儿岛的仙厳園观看“曲水流觞”。福冈的太宰府也有。
支国在故宫有个效仿兰亭的曲水的地方,是这么个德行,没有一点儿斯文样
回复[13]:
楼上说的这个人不认识
张三 (2013-01-26 17:02:17)
那个劳什子岛是好,让支人去想个办法说成自古以来就是支国领土抢来玩玩
回复[14]:
晓亮 (2013-01-27 18:30:11)
去观赏了王羲之书法展,观者如潮。展示室内不能照相,无法满足张先生的愿望了。
回复[15]:
晓亮有心了
张三 (2013-01-27 21:20:41)
应该遵守规定。辛苦了!排队排了多久,参观了多久?
回复[16]:
东京博士
(2013-01-28 09:13:36)
据说没有真迹,都是别人模仿的,当然这个别人也是高手。
回复[17]:
晓亮 (2013-01-28 11:17:42)
这次书法展,中国方面没有参加。除了王羲之的书法作品,还有一些其他中国书法家的作品,其中公元300年左右敦煌的藏经作品也非常令人瞩目。日本的王羲之作品在保存方面确实比较好,但是有一些赝品也充斥其中,和流传在日本的其他许多中国文物一样,令人真假难辨。
回复[18]:
王羲之没有真迹传世的呀
张三 (2013-01-28 22:42:18)
一件都没有的,所以当然全部都是仿的,但是唐代仿的总共只有几件,都是价值连城,起价就是几亿人民币的。这次珍贵之处,就在于多件最早的仿王羲之一齐出现,其中三十多年前在日本被发现的《大报帖》,这次是第一次公开展出。
回复[19]:
晓亮 (2013-01-29 19:25:55)
王羲之书法展的作品中,其中有一件作品好像是张大千的模仿作,同行的朋友对纸张和落款有疑问。
回复[20]:
张大千是造假起家的
张三 (2013-01-29 19:34:17)
造假造出盛名,然后原创也开始引人注目。那时中国人的世界还是彩色的,而不止是黑白。但张大千不以字名,造假也主要是明清的画吧。
回复[21]:
老牛 (2013-02-01 01:36:55)
今天去看了,认真反复的琢磨了一阵子,
那个【大报贴】是王羲之的,可能性不大!
笔力弱、功底差,无大家的风范,小气。
书法中的流畅、贯势、神韵、风采等等和王羲之的相差很远。
没有一个字能够打动我,好几处败笔很明显!!
这个【世纪的发现】将是很成问题的发现!
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