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闲来转一段
老赵 (发表日期:2010-03-11 14:10:24 阅读人次:1543 回复数:6)
在当今社会流行这样一种观念:人们认为只有丰裕的物质生活才是人生幸福安乐的基础,只有物质享乐才是人生的价值所在。正因为这种观念在现代社会中的大肆传播、鼓吹,使得它在人们的意识里变得根深蒂固。这种观念深深地影响了这个世间人们的行为,人们将之奉若圭臬。除了物质财富的追逐,人们根本不知道作为人还应有其它的人生目标。拥有财定的多少成了体现一个人一生奋斗的成就标志。财富几乎成为人生的终极目标,很多人的一生都只为追求财富、享受妙欲而活,所思、所想、所行莫不由此而发,这样将一个无限宽广的人生死死地钉在求财享乐的一角之上,千千万万的人们犹如过江之鲫不顾一切地向着财富之门涌去。
由于这种风气在这个世界广泛地流播,在这样的氛围下,在这股物欲横流、拜金主义汹涌澎湃的浪潮中,能保持自己独立的见解而不被世俗所染是十分稀有的罕见的。因为这种集体趋向、共业潮流有着一股强大 牵引、感染、同化的力量,人们往往不加深入思考便全盘接受,认为这是天经地义、理所当然的道理。
进入到这个物质异常丰裕的贪欲世界,人们像不停向前行进的马匹一样不得停歇,内心的种种欲望如同鞭刺催人向前。今天看到电视广告中有一套新式电器,明天见流行的家具又换了款式,后天又见邻居买了一辆新车比自家的强……尤其在现代这种完全商业化的社会中,各类真真假假的广告全方位地刺激着人们的虚荣心、贪心,使人的购买欲异常畸形地膨胀起来。在这种无有休止的攀比心态中,外面的物质如同魔咒一样时刻诱惑着人们,于是在琳琅满目、花样不断翻新的外物面前,人心变得异常脆弱、被动、浮躁。而获得这些物品,必须要有大量的金钱,人们就只得去拼命想办法赚钱。人的一生就这样在外物的诱惑之下身不由已地疲于奔命。
在这种层层加码、步步升高的物质占有欲的驱使下,人们心力日益交悴,已经丧失了自主能力而沦为外物的奴隶,像吸毒上瘾一样难以摆脱。尤其当今时代,大多数人从幼年时代直到死亡,一直都处于这种外境的诱惑之中。
人们吃的是山珍海味,住的是洋房别墅,夏有空调,冬有暖气,出行有小车。但在一次次享受放纵之后,内心却仍然感到空荡荡的,整个心好像悬挂起来一样,始终在摇摇晃晃地摆动不停,这颗心不知何时方才踏实,因为人们根本不知道如何才能使内心寂静下来。
各种享乐方法都尝试过了,而享乐时只能在片刻的放纵中麻醉自己。过后,世大的空虚感又重新将整个身心笼罩,在无形之中重新感到压抑苦闷。处处是高楼大夏、车水龙马,身处于物质海洋中,可是内心却如同一人独处孤岛般寂寞。
这是一种深重的迷乱习气,无明愚痴的人们身心陷于如是的恶性循环之中无法摆脱,当见到新鲜物品出现时,恨不得都归为己有、攫在手心,但是当物品据为己有之后,以前的占有之心、那种想象中获得物件的喜悦却已荡然无存。然而事过不久,当新的外物欲惑被挑起时,人们又丧失理智,积习重返,重新开始新的一轮猎取外物的行动,直到失望。如此周而复始,一生的光阴就在这样的幻境中耗尽。
外境欲尘就像罗刹女一样,初看容貌娇好姝丽,千般柔情,万般妩媚,如果内心没有深邃的洞察智慧和不为外境所动的定力,则会难以自拔地投入其怀抱中,这些罗刹女不断使出各种伎俩和幻术来勾引迷惑人心,使得人们难以清醒,甘愿充当罗刹女的奴仆,遵从罗刹女的吩咐,去行一切难为之事,为她们愿受一切难忍之苦,最后罗刹女露出其残酷无情的本性,将这些被诱惑者一个个吞吃,饮其血,餐其肉。外境外物的悦意令人心旌摇摇,如见罗刹女一样情难自禁,心生炽燃猛火,在追逐外物的过程中,则如与罗刹女共处一般缠绵得不可分离,最后被罗刹女吞噬,则是一生深陷迷幻散乱之中,毕生精力完全耗尽,虚度一生无有任何实义。外物不论多么美妙,其本性都是欺骗、诱惑,唯有招致痛苦。就这样一个虚假的外境,人们一生为之欺惑。正因为一生光阴完全投入其中,而无有机会投身于解脱之道,结果空耗一生宝贵的时间。
然而此世间难以计数的人们甘愿受诸罗刹女系缚。这些罗刹女是一叠叠的钞票,是洋楼别墅,是豪华轿车,是大片大片的房地产,是隶属于自己的大公司、大产业,是灯红酒绿的超级享受,是一呼百应的名声地位。人们甘愿为这些罗刹女空耗一生,沉于迷梦,终生不愿醒悟,甚至攀比谁的迷乱程度重,以深陷其中为荣。而对揭示其真实面目的人反而横加责难、鄙夷漠视、冷嘲热讽,真是颠倒之极。
世间人认为物质丰裕的生活,才是人生幸福安乐的基础,然而仔细观察每个贪执物质享受者的内心,都会发现其中的痛苦。华智仁波切在《普贤上师言教》中讲过,有一头羊就有一头羊的痛苦,甚至有一条茶叶就有一条茶叶的痛苦。龙树菩萨说:“积财守财增财皆为苦,应知财为无边祸根源。”
对当今人们的心理、行为,社会上大肆宣扬一种鼓励人人拼命致富的舆论。人们争先恐后地挤进这个名利场,日日绞尽脑汁就是为了谋财,但是,末法时代众生的福报相对浅薄,以正当途径要想暴富几乎不可能,于是有人为追求暴利不择手段,贩卖毒品、贪污受贿、制造假冒伪劣产品、偷税漏税、走私舶来品等等无恶不作。
积财不易,创业艰辛。在创业之初,天天要花大量精力奔扑其上。俗语说“无利不起早”,为了赢利,不得不早出晚归、披星戴月、风雨无阻地奔波,同时还要处处强扮笑脸迎合顾客的需求。“天下熙熙,为利而来,天下攘攘,为利而往。”这句话形容当今社会再恰当不过了:街道上车水马龙,商场里人头攒动,人行道上人流匆匆……所有这些奔波劳碌往往都离不开一个“利”字。人们从边远地区走向内地,从乡村走向城市,从小城镇走向大都市,这种大迁移无非为了更好地发展、获取更多的金钱。
中间守财苦。这在大城市最为明显,拿一般家庭来说,自己辛辛苦苦积累了一笔财产后,又开始担心被抢劫盗窃、敲诈勒索乃至水火灾害,家里要安上几重铁门、防盗网,好端端的房屋被封闭得如同囚房一样,出门还要时时提防、处处小心。如是整日处于担惊受怕的状态。富裕的人们则更是害怕遭到黑社会的绑架、恐吓,害怕哪天股市狂跌,使自己一夜之间由千万富翁、亿万富翁变成负债累累的破产者,害怕在残酷无情的竞争中被更大的富豪所兼并,害怕在瞬息万变的商海中自己稍有失策即被风浪所吞没。
最后是失去财产的痛苦,一旦投资破产、经营失败、股市暴跌,多少人因承受不了现实或者负债累累无法还清而走向自杀之路。从前过的是富裕奢华的生活,现在则败落到生活的底谷;往昔是人中显贵、门庭若市,而今成了市井百姓,门可罗雀。这种强烈的反差使人难以接受,很多人从此郁郁寡欢、一蹶不振。真是可怜悯者!
圣严法师
回复[1]:
老赵 (2010-03-11 14:16:38)
母亲的一生为你做了什么你知道吗?
当你1岁的时候,她喂你吃奶并给你洗澡;
而作为报答,你整晚的哭着;
当你3岁的时候,她怜爱的为你做菜;
而作为报答,你把一盘她做的菜扔在地上;
当你4岁的时候,她给你买下彩笔;
而作为报答,你涂了满墙的抽象画;
当你5岁的时候,她给你买了漂亮的衣服;
而作为报答,你穿着它到泥坑里玩耍;
当你7岁的时候,她给你买了球;
而作为报答,你用球打破了邻居的玻璃;
当你9岁的时候,她付了很多钱给你辅导钢琴;
而作为报答,你常常旷课并不去练习;
当你11岁的时候,她陪你还有你的朋友们去看电影;
而作为报答,你让她坐另一排去;
当你13岁的时候,她建议你去把头发剪了,而你说她不懂什么是现在的时髦发型;
当你14岁的时候,她付了你一个月的夏令营费用,而你却一整月没有打一个电话给她;
当你15岁的时候,她下班回家想拥抱你一下,而作为报答,你转身进屋把门插上了;
当你17岁的时候,她在等一个重要的电话,而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上;
当你18岁的时候,她为你高中毕业感动得流下眼泪,而你却跟朋友在外聚会到天亮;
当你19岁的时候,她付了你的大学学费又送你到学校,你要求她在远点下车怕同学看见笑话;
当你20岁的时候,她问你“你整天去哪”,而你回答:我不想像你一样;
当你23岁的时候,她给你买家具布置你的新家,而你对朋友说她买的家具真糟糕;
当你30岁的时候,她对怎样照顾小孩提出劝告,而你对她说:妈,时代不同了;
当你40岁的时候,她给你打电话,说今天生日,而你回答:妈,我很忙没时间;
当你50岁的时候,她常常患病,需要你的看护,而你却为你的儿女在奔波;
终于有一天,她去世了,突然你想起了所有从来没做过的事,它们像榔头般痛击着你的心。
如果母亲仍健在,那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着她。
如果她已经不幸永远离开了你,那么你必须记得,母爱才是天底下最无私的爱
感悟父爱
父爱无言,父爱常以他独有的沉静,诠释着父爱的责任。父爱越是深沉,越是含蓄,你才会在某一瞬间,突然发现父爱的深重与伟岸。父爱无法用华丽的词藻来描述。男人对子女的感情都是深沉而宽广的,他们只懂得默默的付出。父爱如山,巍巍山峦挺拔昂扬直冲云霄,让你无法不接纳。这是一种豪迈的气度,让你感受到神秘、向往,甚至有些高不可攀。
父爱如风,来无踪去无影,但常常会飘散于家庭的每一个角落,只要有父亲在全家人就会感到欢心鼓舞、如沐春风。
父爱如云,淡淡地飘浮于你生命的天空中,不管何时何地,只要一抬头,便能看见他那如云般纯净的关爱。
父爱如墙,一堵温柔宽厚,让你永远可以放心依赖的墙,只有当你离开的时候,才知道那堵墙的重要。
父爱如茶,只有慢慢品过后才能体味其中的甘甜与醇香。
父爱如光,父爱中酝酿的是一种博大的光泽,在你迷茫时为你指明前进的方向。
父爱像丁香,只有当岁月走过,你才渐渐品出那淡淡的清香。
父爱像细雨,润物无声,深情无言,却在你的灵魂深处为你撑起一片绿荫。
父爱像松树,他用那高大粗壮的身躯在风雨飘摇中,为你遮风避雨。
父爱像名著,只有细细品过之后,才能感悟他的博大精深,领略生命与爱的厚重。
生活中母爱无微不至、触手可及,散发着浓郁的芬芳。而父爱却深深藏匿在父亲严厉的眼神中,只有当岁月走过,你才能渐渐明白其中的寓意。
都说母爱伟大,有时候父爱比母爱还要伟大!他以一种看似无言的沉默,实则坚强无比的意志,为孩子把握人生的脉搏,遮蔽风雨托起彩虹。父爱是无言的情怀,是沉默的码头,在你胆怯时,给予你启航的勇气。
父爱永远都是沉默的。父爱虽然没有母爱那样的细腻,却比母爱更加厚重。当你以一颗真挚的心,仔细体会和感悟那份沉默时,你的生命就定将得到更多的温暖、更多的幸福。那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励,狠狠的鞭策和殷殷的期望。
有时候,母爱是琐碎的,表现在无数的唠叨中,既让人感动也让人心烦;而父爱却是含蓄的,虽然言语不多,但常常让人无法忽视。由于男女在思想与情感的表达方式上存在很大的差异,父母对子女的爱自然也不例外。虽然从外表上看,父爱没有母爱那么热烈与酣畅,但他却把全部的父爱都融入了为家庭生计的奔波忙碌当中。
父爱之所以伟大,是因为他懂得承担责任,宁愿自己受苦受累,也要为家人遮风挡雨;父爱之所以珍贵,是因为他用无声的行为给家人带来温暖,教会子女生活的道理。父爱之所以不可或缺,是因为父爱如山,他是子女心目中的偶像,在树立正确的人生观和价值观上做出了榜样。
如果说子女是一棵“小树”,父爱就是提供它茁壮成长的土壤;如果说孩子是一个“巨人”,父爱就是他脚下得以站立的肩膀。父爱的深沉、父爱的伟岸、父爱的弘远,如同生命的镜子,永远给子女于启迪和教诲。
今天是父亲节,谨以此篇献给普天下的父亲们,祝父亲节日快乐!
最不能等待的是孝敬父母
最近,读到一则报道:世界首富比尔·盖茨近日接受意大利《机会》杂志记者采访,在回答最不能等待的事情是什么时说:“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母!”本以为满脑子都是生意经的他,会回答莫错过“商机”之类的话,可是他却语出惊人,发人深思。
我们常常听到一些人说,工作太忙了,实在没工夫看父母。这与比尔·盖茨相比,就显出很大的差距。差距就在不把孝敬父母放在最不能等待的事情的位置上。
父母到了要子女孝敬的时候,已经步入老龄。此时,他们生活上、精神上越来越需要子女孝敬,而且这种孝敬主要在亲情,而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就时不再来,会遗憾终身。
“万事孝为先”,“父母在不远游”等古训,说明传统孝文化早就把孝敬父母放在优先的位置;现在又有了比尔·盖茨“天下最不能等待的事情”的说法,这表明不论古今、中外,人同此心。时不我待,那就让我们赶紧来孝敬父母吧!尤其在新春佳节之时,更不要失去良机。
回复[2]:
在全世界任何一个国家
三国天下 (2010-03-11 15:53:19)
全国政协十一届三次会议进行了小组讨论。文艺界别委员冯小刚评价“国家体育总局副局长批评奥运冠军先感谢父母”时说,“这件事会造成很不好的影响,感谢父母是更真实的感受”。
小组讨论上,全国政协委员们原本都在讨论道德与文化建设的话题。冯小刚接过话筒:“我说一个事,希望在场媒体不要说这是炮轰,我和颜悦色地说。”他说,批评奥运冠军周洋的官员也是全国政协委员,“我不太同意,一个人要发表什么感言, 应该让他(她)真实表达,不应该规定‘应该应该如何’”。
“在全世界任何一个国家,都不可想像一个官员批评一位奥运冠军感谢爹妈,这个事会造成很不好的影响。”冯小刚说,事情更可悲的后续发展是,记者再采访周洋时,“这孩子重新说了感言,把父母排在了国家、教练、工作人员之后的第五位。这是越抹越黑,影响就更恶劣了”。
“感谢父母是更真实的感受。拿到冠军就是给国家增光,就是做到了感谢国家。希望这种事以后能少点。”冯小刚说。
回复[3]:
冯小刚不想当伪圆了吗
四海为家 (2010-03-11 16:29:18)
怎么是“全世界任何一个国家”?
这话有严重的常识错误。例如北朝鲜,金将军是爸爸劳动党是妈,还有一个什么共和国,从小就教人“天大地大不如M主席的恩情大,爹亲娘亲不如伟光正亲”,难道这些国家是另一个星球上的?
恐怕最后是上面说冯小刚的发言影响恶劣,下届不给他伪圆当。哈哈。
回复[4]:
二会的娱乐性胜过春晩
三国天下 (2010-03-11 16:38:18)
他要是坏,能升那么大官吗?
南方都市报报道,全国政协委员、最高人民检察院副检察长姜建初被问到情色日记的主人公韩峰局长时说:“任何一个人,就算是一个贪官,他也是一个人。人心善,他要是坏,能升那么大官吗?每个贪官背后都有一段辉煌,为社会为人民做过一点事情。”
多好的问题啊!“他要是坏,能升那么大官吗?”原来贪官们升到大官靠的都是心善,心不善升不到大官,看来成克杰、曾锦春、马向东、王怀忠乃至秦桧、和珅等古往今来的大官们,都心善且不坏,否则能升那么大官吗?
回复[5]:
楼主的精神境界让人佩服。
李小婵
(2010-03-12 09:19:55)
现在物欲横流的时代,转这样价值观的帖子,楼主的精神境界让人佩服。
我以为中国人是最彻底的“拜物教”教徒,别的宗教在中国都找不到多大的市场,偏偏这个“拜物教”,最符合中国人的性格,中国人最狂热于这个。
日本人就够倾向于“拜物教”,可比起中国人来,还是不够虔诚。
回复[6]:
両親の生年月日を知らず不採用
2L (2010-03-12 16:47:25)
2010年3月7日、大学新卒者の就職状況の厳しい状態が続く中国。湖北省武漢市のある大学4年生は、面接の最終段階で両親の生年月日が答えられなかったために不採用となったという。長江商報が伝えた。
記事によると、武漢市では今月6日、287社が参加する大規模な求人説明会が開催された。目下の中国では、多くの求人募集条件は就業経験の有無が最優先されるため、大学卒業予定者が求人対象となる機会は多くない。しかし今回の求人説明会では、求人案件1万5000件のうち約70%が大学新卒者にも開放されたため、説明会への参加者は2万人を超える大盛況となった。
湖北師範学院国文科4年生の徐軍(シュー·ジュン)くんも意気込んで参加した学生の1人。徐くんはあるメディア系企業に応募した。担当者は彼の履歴書を見て非常に興味を持った様子、さらに徐くんは面接で次々繰り出される質問に如才なく答えた。しかし最後に、「父親の誕生日は?」という予想もしなかった質問に詰まってしまった。担当者は続けて「では、母親の誕生日は?」と質問し、徐くんは再び答えられなかった。担当者は「あなたの専門知識はすばらしいが、自分の両親の生年月日さえ答えられないようでは、企業で気配りしながら仕事をすることは難しいでしょう」と結論づけ、徐くんは最終的に不合格となってしまった。
徐くんは江西省の農村出身。「実家のある農村には“誕生日”という概念が無く、自分自身もこれまで一度も誕生日を祝ったことが無かった」と話し、さっそく両親に電話して誕生日を確認したという。
大学新卒者の厳しい就職状況に関し、湖北省人材センターの魯文艶(ルー·ウエンイエン)副主任は「新卒者に対しては、給料や待遇の高望みはすべきでは無く、まずは就職をして職歴をつけ、その後に仕事の選択を考えるように勧めている」と語っている。(翻訳·編集/HA)
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100310-00000001-rcdc-cn
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