韩寒：太紧│科长│东洋镜

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韩寒：太紧
科长 (发表日期:2010-02-25 08:40:06 阅读人次:2275 回复数:11)
太紧　　2010/02/23 08:00 　　首先是关于杂志《独唱团》的消息，我严格遵守《宪法》和关于出版物的相关法律条例，进行了组稿，在第一期的很多比较主要的文章和内容无法通过审查以后，经过妥协，我们准备并且替换上了第二期的内容，结果很遗憾其中的重要内容可能依然无法通过出版社的审查。我认为一直搞不成的主要原因不是我的东西太大，而是对方那里太紧。为了保证杂志的品质以及作者的基本权利，我们将继续沟通和组稿，所以依然延误。　　说到杂志的运营，我要感谢我的赛车，在2004年，我用我所有的版税收入投入到了职业赛车运动，用出版养活了赛车，到2006年，我已经可以有年薪和奖金，不需要再投入。2009年，我获得了总冠军，参加了全国场地锦标赛和拉力锦标赛，作为一个成绩不错而且参赛项目最多的勤劳的运动员，我的2009年全部奖金和年薪收入大约是120万元人民币，这是我作为职业赛车运动员用汗水和生命实打实赚来的，我每个月杂志的运营投入大约是十多万元，我所有的赛车收入全部用来维持杂志的运营（当然还不够），用赛车拯救了出版，这是个多么公平奇妙的世界，职业和职业之间都能互相救援。　　我之所以要说这些，是因为杂志在无法通过审查之余，受到了一些举报和诽谤，主要集中在杂志社的运营资金上，有人怀疑我是利用国外一些组织赞助的钱在运营这个杂志，我不知道这些人有什么样的居心，是因为过年的时候加班费翻三倍所以涨价成一块五了么。对于这些，我只能说，如果我不喜欢你，他也不喜欢你，但并不代表我和他是一伙的，更不代表你可以用这个来弄我。　　我将会在近期内接受一些我个人认可和喜欢的品牌的商业活动，那都是我个人名义的商业活动，我需要为杂志预留下足够的运营资金。我个人不能随意出版图书来赚钱，因为我不能欺骗糊弄读者，我也不能预支我明年的赛车奖金，因为我无法承诺我的成绩。没有办法，一样是为了维持运营，他们可以卖地，我只能卖身。　　　　另外，我的恩人，最早的责任编辑袁敏老师最近出版了自己的长篇小说《重返1976》，是一部非常好的小说，那个时候的年轻人无论如何还有一些金钱以外的热血。等过些日子我会详细的写一篇书评，在此向大家推荐这部小说。　　　　我的朋友方肇出版了一本书《中国越野英雄谱》，说实话，除了徐浪和周勇，里面的大部分越野车手我都不认识，但是我都看了这些人的故事，无论如何，他们完成了或者正在完成自己的理想，在这个尊严和理想是奢侈品，生存和低头是必需品的时代里，他们都是值得高兴的人。书有点贵，但是想了解越野赛或者想参加赛车的朋友可以看看。　　　　以上推介和几天前客串的胡戈的一个网络视频中均为友情出演，分文未收。　　　　最后推荐微软的正版杀毒软件Microsoft Security Essentials，免去了像我这样不大会在网上付费购买杀毒软件的人的麻烦，而且很好用，但是前提是你的WINDOWS系统要是正版。如果一个社会中，连看毛片的人看的都是正版毛片，那么很多知识版权相关的工作者可能会活的更好。当然，我们也希望正版可以便宜一些，好在这个杀毒软件是全免费的。本文的前五位注册用户留言者将赠送一套正版的WIN7系　　免费下载地址：http://clk.atdmt.com/MCH/go/194281262/direct/01/

回复[1]: 科长 (2010-02-27 09:02:03)

　　韩寒的“被存在”比韩寒说什么重要

　　

　　(2010-02-25 14:05:03)

　　

　　昨天早晨在微博上答应就韩寒《独唱团》的商业模式写点什么，后来一忙，就拖到了今天。反正最近有了微博之后，博客越写越懒，债多了不愁，抱歉了。

　　

　　现在说说《独唱团》。其实，在网络上逐渐形成和巩固了自己主流社会影响力的韩寒完全没有必要非给自己找一件传统出版物的外衣来秀身材。他完全可以考虑跳开传统出版的渠道，直接把《独唱团》做成一个文字与音视频相结合的数字出版物，通过和主流网络媒体平台和电信运营商的合作直接把内容送达付费用户。

　　

　　譬如，他可以考虑—

　　

　　1. 在新浪文学、盛大文学等数字阅读平台上发行数字版《独唱团》

　　2. 和客户端公司（如迅雷、暴风、UCWeb、 3G、大头等）合作，通过客户端提供《独唱团》的付费下载或在线阅读

　　3. 和盛大、腾讯、开心等游戏和SNS网站合作，用户在购买一定数额的虚拟产品后可以免费获得数字版《独唱团》

　　4. 在淘宝上开店，直接出售刻有数字版《独唱团》的光碟

　　5. 和运营商合作，在运营商的无线平台上直接面向手机终端发行

　　6. 和iTunes合作，让 iPhone和iPad用户可以很方便地付费阅读

　　

　　他甚至可以考虑把自己的博客变为付费阅读博客，并把《独唱团》的内容呈现在博客中。

　　

　　总而言之，《独唱团》的未来其实与它是否装订成一本杂志模样的东西并且能够出现在报亭和书店里无关。

　　

　　真正的挑战和症结不在于内容呈现的形式，而在于韩寒对内容尺度的把持。这是韩寒的尴尬，也是我们大家的尴尬。

　　

　　喜爱和支持韩寒的受众希望看到韩寒更加自由和大胆的表述，但是我们也知道，这种单向的受众期望已经几乎把赛车手韩寒变成了那个走钢丝的新疆小伙子阿迪力。他的受欢迎程度将很有可能和他的被容忍期限成反比。

　　

　　韩寒有三重身份—作家、赛车手、公众知识分子。就他的个人魅力而言，三种身份的排序是：赛车手、作家和公众知识分子。就他的商业价值而言，三种身份的排序是：作家、公众知识分子、赛车手（很遗憾他目前还不是舒马赫）。就他的主流社会影响力而言，三种身份的排序是：公众知识分子、作家、赛车手。

　　

　　这三重身份的排序之所以重要，是因为每一重身份的安全系数不同。当作家在政治上和身体上都比较安全，所以中国不缺作家。此外两重身份都有一方面是不安全的，所以都相对稀缺。

　　

　　现在的感觉是他越来越看重自己的主流社会影响力并享受这种影响力带来的快感。这个时候，他最需要的不仅仅是冷静和把持；他还需要忽略。

　　

　　他必须学会忽略他的粉丝和支持者们希望看到或者听到他说什么，而只说他认为应该、值得并可以说的。

　　

　　前不久我在微博上曾经说：“我关注韩寒，不仅仅是因为我对他某些言论的欣赏，更是因为我认为容忍他的存在标志着当今中国社会的进步。我希望眼睁睁地看着这个标志不被摧毁不被消失。长期来看，稳定是一切的基础，自由和宽容则是稳定的基础。”

　　

　　就我们社会而言，我认为韩寒的“被存在”比韩寒说些什么还要重要。我可以把他写的很多文字当成纯娱乐，有些观点也不一定完全认同，但他的“被存在”本身让我觉得踏实，更让我觉得中国有希望。

　　

　　至于他的《独唱团》，只要可以很方便地付费阅读，我肯定愿意掏钱。

　　

　　来源王冉新浪博客：

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_47665bc10100hfco.html?tj=1

　　

　　

回复[2]: 鉴定结果 老唤 (2010-02-27 15:16:00)

　　天津话：［大梨］，或［大尾巴鹰］。智商中等或稍偏低。

　　兼不学无术。例如主题：》》［我认为韩寒的“被存在”比韩寒说些什么还要重要。］

　　这说明此人完全不知道近100年前的存在主义的进步意义：［存在］＝［说些什么］。或者说：［说什么］决定［存在］的内容。

　　谁知道此人何许人也？

回复[3]: 查了一下，没有你厉害 科长 (2010-02-27 15:51:34)

　　http://www.hudong.com/wiki/%E7%8E%8B%E5%86%89

　　王冉：易凯资本首席执行官，哈佛大学的经济学学士和哈佛商学院工商管理硕士。他在《财经》、《中国企业家》、《21世纪经济报道》、《经济观察报》等刊物上发表了大量关于中国产业发展、企业战略和资本市场的文章，在业界引起了广泛的关注。2000年王冉回国创办了易凯资本有限公司，为客户提供并购/合资顾问、私募融资、海外上市等方面的服务。易凯网络资本公司是专门为中国新经济的领跑者提供兼并收购、私募融资等专业投资银行服务的公司。

　　

回复[4]: 智力问题以前是个语言问题 四海为家 (2010-02-27 16:46:31)

　　Existentialism，翻译成“存在主义”。

　　是不是每个人在中文语境上说“存在”，就变成了谈论“存在主义”——Existentialism？

　　谈论自由，未必就说的是“自由主义”，谈论“社会”，未必非要谈到“社会主义”。

　　最讨厌这种人，贬别人的时候顺便自己掉书袋。

回复[5]: 切記： 老唤 (2010-02-27 18:14:31)

　　［不要不懂裝懂］（在某種場合，這是智商中等以下的標誌）。至少：［最好對自己不了解的事情先保持沈默。］

　　根據［四海為家］的［帖子］，我可以肯定：［四海為家］不知道［存在主義］和［存在］有著何種關係。因而可以推斷：［四海為家］沒有認真看過一本［存在主義］的原文原著！

　　首先：不是查到一個英文單詞（掉书袋？）就可以了解這個單詞的意義。

　　其次：我並不認為任何［語境］里的［存在］＝［存在主義］，而這是［四海為家］的聯想（［聯想主義］？）。

　　請［四海為家］認真重讀自己的［帖子］，如果能夠發現問題所在，說明還有點兒希望。

　　參見：》》［智力问题以前是个语言问题］

　　》》：［Existentialism，翻译成“存在主义”。

　　是不是每个人在中文语境上说“存在”，就变成了谈论“存在主义”——Existentialism？

　　谈论自由，未必就说的是“自由主义”，谈论“社会”，未必非要谈到“社会主义”。

　　最讨厌这种人，贬别人的时候顺便自己掉书袋。］

　　

　　鑒定結果：［智力问题以前是个语言问题］和［韩寒的“被存在”比韩寒说什么重要］有異曲同工之妙！

　　理由：［智商］和［語言］沒有先後關係，因為［智商］［存在（多麼偉大的存在主義的發現！！！）］於［語言］之中，或說［語言是智商的形式］！

　　［四海為家］的［智商］能夠理解嗎？

　　進一步：是否能夠理解這一點，關係到［四海為家］與［王冉］智商孰高孰低的問題。

　　不過，我很欣賞［四海為家］的［帖子］里的一句話：［最讨厌这种人，……」

　　

　　

回复[6]: 骂粗口的人智商如何 四海为家 (2010-02-27 17:47:36)

　　王冉谈到“存在主义”了吗？“存在”在中文里只意味哲学意义的“存在”吗？

　　什么鉴定所所长的智商，就是这个水平？狡辩的水平？骂粗口的水平？

　　

回复[7]: 鑒定結果： 老唤 (2010-02-27 18:01:36)

　　智商偏低。

　　根據：自己罵了粗口，卻理解為別人罵了粗口。

　　參見》》：［骂粗口的人智商如何］

　　對不起，我至今沒注意到［四海為家］，是［王者非王］的馬甲嗎？

　　不好混了，建議再換一個馬甲。

回复[8]: 回答的補充： 老唤 (2010-02-27 18:10:55)

　　》》：［骂粗口的人智商如何］

　　答曰：沒有直接關係。

　　比如韓寒也罵，王朔也罵，還有毛主席蔣介石也罵，他們智商都還可以。

　　而研究表明：很多先天癡呆症患者並不罵街。

回复[9]: 真想罵一句［傻屄］！ 老唤 (2010-02-27 18:34:08)

　　但是今天心情不好，罵不出來！

　　作為網友，我善意地提醒［四海為家］一句：趕緊檢查一下，是否大腦裝反了！

　　》》：［“存在”在中文里只意味哲学意义的“存在”吗？］

　　這是一句不言自明的廢話！

　　問題應該這樣提：［哲学意义的“存在”是否與中文里的“存在”有關？］

　　這樣，我們就走進了一座思維遊戲的宮殿！

回复[10]: 我是王者非王的天敌 四海为家 (2010-02-27 18:41:08)

　　多少次把他骂得不敢出来，哈哈！这点斑竹最清楚了。

　　镜子上喜欢猜马甲又经常猜错的有李社长，还好，我很欣慰，绝不会以为老唤是李社长的马甲，虽然两者的智商和情商基本是一个水平。

　　

回复[11]: 對不起 老唤 (2010-02-27 21:12:05)

　　搞混了。