习近平能安天下吗？│吕柏林│东洋镜

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习近平能安天下吗？
吕柏林 (发表日期:2012-11-23 08:00:33 阅读人次:3336 回复数:9)
“有一军人身带弓，只言我是白头翁；东边门里伏金剑，勇士后门入帝宫”（　　《推背图》第四十六象）的预言（解读见《習近平会发动夺帝政变吗？》）在　　今年１１月１５日应验了：身带弓两年的军人——身兼军委副主席两年的皇储　　习近平终于今年１１月１５日通过十八个中共政治大佬们的反复谈判谈出的后　　门走入帝宫成了专政中共和中华人民共和国的大帝了——成了兼任中共中央军　　委主席的中共中央总书记了，勇走农民→帝宫一路后门而升迁为皇储的勇士習　　近平经过五年的羽化和中共十八个政治大佬的扶持终于白羽升天为持有枪杆子　　的中共天子和中华人民共和国天子了，盘踞中共和中华人民共和国九天的九头　　鸟专政体制也换成七匹狼专政体制了（七匹狼是网民给中共十八大催生的七个　　中常委取的外号，窃以为七匹狼的比喻很贴切），新帝习近平比前帝胡锦涛拥　　有更大更多的决策权了，更象君临天下的君了。　　　　然而，习近平所临的天下是冤民遍国、怨民遍国、愤民遍国、民意沸反盈天的　　天下，密布陈胜吴广的天下，密布干柴的天下，密布活火山的天下，茉莉花革　　命条件熟透的天下，靠七千多亿维稳费勉强维持着苟延残喘的天下，是一断维　　稳费，中共就呜呼哀哉的天下，是中共当局不立即搞政治体制改革就会令中共　　人亡政息的天下，然而，七匹狼都表态“要继续高举中国特色社会主义伟大旗　　帜”、“坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进”，都以《中共十八大政治　　报告》的灵魂——“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵　　化的老路，也不走改旗易帜的邪路”为自己的灵魂，都无改革中华人民共和国　　政治体制的表态，而中国特色社会主义道路就是中共在六四镇压后走了二十三　　年的道路，就是一手制造维稳高压一手搞经济体制改革开放的道路，就是江泽　　民→胡锦涛两代班子抱着爆炸威力与时俱增的定时炸弹击鼓传花二十三年的道　　路，就是靠专政、诈骗、腐败、挥霍维护专政政权苟延残喘二十三年的道路，　　就是中共以腐败为政治凝集力纵容官吏大肆贪腐挥霍以致无官不大贪、无官不　　挥霍的道路，就是中共依靠巧立名目、多如牛毛的集资摊派（路桥收费站收费　　是建设路桥的集资摊派站，收够路桥贷款额继续收费则是路霸型的滥收费，绝　　大多数路桥收费站都是收够路桥贷款额继续收费的路霸）、各种名义的滥罚、　　越来越疯狂的抢地（强拆、强征）、骗地（骗拆、骗征）等掠夺手段制造辉煌　　经济成就二十三年的血腥道路，就是几乎所有的权力人以改革开放的名义利用　　权力大刮民脂民膏以暴富的道路，就是中共蓄意制造遍地冤民和上亿上访冤民　　二十三年的道路，就是中共制造以几何级数增长的全民维权抗暴群体性事件的　　道路（《张爱军：群体性事件概念之名实辨析》、《短板在哪里？——在深圳　　市盐田区“十二五”规划座谈会上的讲话》和《２０１０年中国发生的群体性　　事件共约２８万起》共同报告：中共天下以维权为主的群体性事件在１９９３　　年发生８７００起，１９９９年发生超过３．２万起，２００３年发生６万　　起，２００４年发生７．４万起，２００５年发生８．７起，２００９年发生　　２３万多起，２０１０年约发生２８万起），就是中共强迫全民造反的道路。　　当前的形势告诉：中国特色的社会主义道路已无中共和中华人民共和国的生　　路，视力可见的前方已是中共的穷途末日——亡共亡国之死路的尽头（亡国所　　亡之国是中华人民共和国，下同）。接过江泽民→胡锦涛两代班子传给的爆炸　　威力与时俱增的定时炸弹继续在中国特色的社会主义道路上击鼓传花的后果，　　只能在击鼓传花的咚咚鼓声中成为与中共和中华人民共和国同归于尽的肉体炸　　弹。当前安天下的国策只能是让民怨发泄，让活火山减压，让全民反腐肃贪，　　让新闻言论自由，让司法机关独立，让宪法和法律治国，要实行这样的国策就　　得政改，但《中共十八大政治报告》不允许这样的政改，七匹狼没有这样政改　　的态度。没有这样政改态度的七匹狼如何安天下？七匹狼不能安天下就是七匹　　狼狼首习近平不能安天下。　　　　《新时期亡党亡国的三大祸端》和《习近平秘密会议上承认“中共执政地位响　　起警钟”》都报告，习近平具有强烈的亡共亡国危机感。具有强烈的亡共亡国　　危机感的习近平为什么不主张走政治体制改革之路呢？为什么没向社会发出“ 　　不政改就会亡党亡国”、“不政改就会人亡政息”的声音呢？为什么不在他主　　持起草的《中共十八大政治报告》中写入真正的政治体制改革方案呢？为什么　　他同意在《中共十八大政治报告》中塞入作茧自缚之茧——“坚定不移高举中　　国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路” 　　呢？为什么在他参加上海代表团的十八大报告讨论会上豪情满怀地表示“我们　　要继续高举中国特色社会主义伟大旗帜”、“坚定不移沿着中国特色社会主义　　道路前进”呢？　　　　也许习近平只是以当皇帝为目的而走后门入帝宫的帝迷，并无安己安天下的皇　　心帝志；也许他的“亡共亡国危机说”只是人云亦云之说；也许他认为《中共　　十八大政治报告》不过是欢送胡锦涛一帮老人裸退的欢送词，对他今后要走的　　政改道路并无约束力；也许他已发现中国特色的社会主义旗帜藏着他安己安天　　下的乾纲，高举中国特色的社会主义旗帜是隐瞒他胸有安己安天下之乾纲的方　　法，也是实施他安己安天下之乾纲的方法。　　　　但是，不管习近平是否发现了中国特色的社会主义旗帜隐藏着安己安天下的乾　　纲，他都有在中国特色的社会主义旗帜中发现安天下之乾纲的宿命，都会在中　　国特色的社会主义旗帜中发现安己安天下之乾纲并成“手握乾纲天下安”的关　　中天子、大同总统，预言在《推背图》第五十三象中：　　　　谶曰：关中天子，礼贤下士；顺天休命，半老有子。　　颂曰：一个孝子自西来，手握乾纲天下安；城中两见旌旗美，前人不及后人才。　　　　　　　　◆关中天子：关中天子一指出自关中的天子，出自关中的天子即指习近平，因　　为他虽生长在北京，却因其父习仲勋生长于陕西富平县而使介绍习近平的简历　　均称他是陕西富平人，陕西富平属于关中，故关中天子指在中共十八大上被选　　拔为兼任中共中央军委主席的中共中央总书记的习近平。关中天子二指关心中　　华民族主体的悲惨命运的天子。中华民族主体是中华人民共和国全民，中华民　　族主体的悲惨命运就是中华人民共和国全民的悲惨命运，中华人民共和国全民　　的悲惨命运就是被中华人民共和国剥夺政治权利终身而成无期徒刑级政治犯的　　悲惨命运。中华人民共和国全民被中华人民共和国剥夺政治权利终身的法律依　　据和事实依据是：《中华人民共和国刑法》第５４条规定剥夺的政治权利就是　　《中华人民共和国宪法》第３４条规定的选举权和被选举权与第３５条规定的　　言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。但六十三年来的中华人民共和　　国全民无人享受过《中华人民共和国宪法》第３４条和第３５条规定的政治权　　利。没有《中华人民共和国宪法》规定的政治权利的公民不是公民，而是被《　　中华人民共和国刑法》剥夺政治权利终身的无期徒刑级政治犯，以致他们一争　　取公民权、使用公民权就遭受《中华人民共和国刑法》的严厉刑罚。因此，六　　十三年来的每个中华人民共和国“公民”都是莫明其妙地被中华人民共和国剥　　夺政治权利终身的无期徒刑级政治犯，中华人民共和国是以全体公民为公敌、　　为严重政治犯的政权，是古今中外最大最残酷最恐怖的政治监狱。故关中天子　　又指出自关中盆地的天子又是关心中华人民共和国全体“公民”悲惨命运的天　　子。　　　　◆礼贤下士：礼表尊敬、厚待，贤指有才德的人，“下，底也”（《说文》）　　——下表底，下士指最底层的人士，“礼贤下士”指尊敬、厚待有才德的最底　　层人士。中华人民共和国有才德的最底层人士就是“待遇如野生动物，自由如　　野生植物，心血任人集资摊派，人身任人欺压凌辱”又忍辱负重地抚养着中华　　人民共和国全民、建设着中华人民共和国大厦的农奴和以各种刑名系狱的异议　　人士、维权人士、法轮功信众及刑满释放后又被软禁、监视、跟踪、殴打、歧　　视的异议人士、维权人士、法轮功信众。“礼贤下士”指尊敬、厚待中华人民　　共和国最底层的农奴和以各种刑名系狱的异议人士、维权人士、法轮功信众及　　刑满释放后又被软禁、监视、跟踪、殴打、歧视的异议人士、维权人士、法轮　　功信众。能尊敬厚待中华人民共和国最底层的农奴和以各种刑名系狱的异议人　　士、维权人士、法轮功信众及刑满释放后又被软禁、监视、跟踪、殴打、歧视　　的异议人士、维权人士、法轮功信众，就必能尊敬厚待包括所有囚犯在内的中　　华人民共和国全体“公民”。　　　　◆“关中天子，礼贤下士”预言：出自关中盆地的天子是关心中华人民共和国　　全体公民悲惨命运的天子，他将以天子之礼尊敬厚待中华人民共和国最底层的　　农奴和以各种刑名系狱的异议人士、维权人士、法轮功信众及刑满释放后又被　　软禁、监视、跟踪、殴打、歧视的异议人士、维权人士、法轮功信众，让他们　　都成为享有和关中天子平等的政治地位、经济地位的公民，都享有和关中天子　　同样福利的公民，表示关中天子将让中华人民共和国全民都享有和关中天子平　　等的政治地位、经济地位的公民，都享有和关中天子同样福利的公民，简言　　之，关中天子将让中华人民共和国全民皆成天子。　　　　习近平会“礼贤下士”吗？——没理由怀疑，因为，他在两年前的中共中央党　　校开学典礼上阐述权力观时说：“权为民所赋，权为民所用”（《习近平中央　　党校阐述权力观：权为民所赋，权为民所用》），既有“权为民所赋，权为民　　所用”的权力观，就能在成为关中天子时“礼贤下士”。　　　　◆配图是“关中天子，礼贤下士”的图解，但配图画义体现的内涵比“关中天　　子，礼贤下士”丰富，其画义有：　　　　◇图左的老者代表关中天子，图中和图右的两人代表下士，三人之间的地面放　　着一株割倒的既象麦穗又象稻穗的植物表示五谷，五谷代表庄稼。庄稼由农民　　种成，故两个下士代表中华人民共和国农奴，农奴是关中天子尊敬、厚待的贤　　下士。这株五谷的头从关中天子左脚边伸出，表示关中天子在中华人民共和国　　的极左时代当过“待遇如野生动物，自由如野生植物，心血任人集资摊派，人　　身任人欺压凌辱”的农奴，对“待遇如野生动物，自由如野生植物，心血任人　　集资摊派，人身任人欺压凌辱”的农奴悲惨生活有刻骨铭心的体会。习近平当　　过七年“待遇如野生动物，自由如野生植物，心血任人集资摊派，人身任人欺　　压凌辱”的农奴，他的七年农奴生涯，既是他转运晋升成关中天子的第一块垫　　脚石，又是他“礼贤下士”的感情基础和思想基础，所以，中华人民共和国农　　奴是他礼贤下士的先礼级下士。　　　　◇平放一株割倒的既象麦穗又象稻穗的五谷之穗的地面一草不生，一草不生的　　平地放着一株既象麦穗又象稻穗的五谷之穗，表示它是晒五谷的晒场，五谷之　　穗放在晒场表示其时在秋收后，故既象麦穗又象稻穗的一株五谷之穗放在晒场　　的画义表示，当过农奴的关中天子成关中天子的时间在五谷秋收之后。秋收之　　后的节气是立冬，今年立冬于１１月７日，１１月８日至１５日是中共召开十　　八大会议和十八届一中全会的时间，是中共全党扶关中天子成关中天子的大典　　时间，故关中天子和两位下士站在放着一株割到的既象稻穗又象麦穗的五谷之　　穗的晒场上的画意预言，关中天子被扶成关中天子的时间在秋收之后。　　　　◇关中天子和两个下士以三角形环立于放着一株割倒的既象稻穗又象麦穗的五　　谷之穗的晒场上，表示关中天子和两个下士的地位平等，表示关中天子以天子　　待遇尊敬厚待下士——中华人民共和国农奴，表示关中天子让中华人民共和国　　全体农奴具有和关中天子平等的政治地位、经济地位，享受和关中天子同等的　　福利，从而使中华人民共和国全体农奴皆成天子。两个下士衣冠楚楚地和关中　　天子挺立成三角形，没有面朝天子的鞠躬、下跪形态，表示中华人民共和国农　　奴在受到关中天子尊敬厚待时已有和关中天子平等的觉悟。关中天子让中华人　　民共和国全体农奴皆成天子就必然让中华人民共和国全民皆成天子，天子即皇　　帝，皇帝即民主：“天惟時求民主”、“代夏作民主”、“诞作民主”（《尚　　书·周书·多方》），“七年春正月戊戌，仁宗不豫，帝忧形于色，夜则焚　　香，泣曰：‘至尊以仁慈御天下，庶绩顺成，四海清晏。今天降大厉，不如罚　　殛我身，使至尊永为民主”（《元史·本纪第二十七·英宗一》），这些“民　　主”的定义表示，中华传统文化定义的民主是天子、皇帝，故全民皆天子即全　　民皆民主，全民皆民主即全民皆皇帝，全民皆皇帝即全民皆作主，全民皆作主　　即人人同大的民主，人人同大的民主才是真正的全民主权、真正的民主——西　　方多党制下的民主在人人同大型的民主面前只能是低级民主，只能是民主邪路　　上的民主。即是说，图解“关中天子，礼贤下士”的配图预言，关中天子将让　　中华人民共和国全民皆成天子——皆成民主，关中天子将让中华人民共和国全　　民人人同大。中华人民共和国全民人人同大就是让中华人民共和国全民享有同　　等大小的共和权利，就是让中华人民共和国名副其实，就是把中华人民共和国　　政变成大同中国。故图解“关中天子，礼贤下士”的配图预言：关中天子习近　　平将让中华人民共和国全民都享有同等大小的共和权利，将让中华人民共和国　　名副其实，将把中华人民共和国政变成大同中国。　　　　◇图中的两个下士虽因面前有一株割倒的既象麦穗又象稻穗的五谷之穗而表示　　他俩是中华人民共和国农奴，但他俩衣冠楚楚的装束和晒场上没有一件农具、　　一件翻晒工具、一架扬冇去屑的风车、一个装麦装谷的容具、一个搬麦谷入仓　　的挑具的情况共同表示，关中天子以天子之礼尊敬厚待他俩后，他俩不再种五　　谷、不再种庄稼，从而表示关中天子以天子之礼尊敬厚待中华人民共和国农奴　　后，中华人民共和国农奴就不再种五谷、不再种庄稼——不再耕地、不再务　　农、不再是农奴，而是和关中天子平等地清谈天下的闲士。不务农就无农产　　品，无农产品就无人间烟火，故中华人民共和国农奴不再务农的画义表示中华　　人民共和国全民不再食人间烟火。因此，图解“关中天子，礼贤下士”的配图　　预言：关中天子以天子之礼尊敬厚待中华人民共和国农奴后，中华人民共和国　　全民都成了不食人间烟火的天使——都成了“思衣得衣，思食得食，思啥得　　啥，思哪到哪”的天子。事实上，只有人人过上“思衣得衣，思食得食，思啥　　得啥，思哪到哪”的天子生活，才体现人人同大的天子地位和待遇，故“关中　　天子，礼贤下士”图的画意预言，关中天子一旦礼贤下士，中华人民共和国全　　民就会过上“思衣得衣，思食得食，思啥得啥，思哪到哪”的大同生活和长康　　长少长妙长乐的神仙生活。　　　　◆顺天休命：天指至高无上的万物主宰，万物主宰就是万物之母。顺天指顺着　　万物之母安排的命运生活。万物“无知无欲”（《道德经》）、“惟道是从” 　　（《道德经》）表示万物时刻都在顺着万物之母安排的命运生活。休表美好、　　美善、悠闲、安闲，休命表美好之命、美善之命、悠闲之命、安闲之命，美好　　之命、美善之命、悠闲之命、安闲之命就是“思衣得衣，思食得食，思啥得　　啥，思哪到哪”之命和长康长少长妙长乐万亿年之命。顺天休命在四句谶言中　　起承上启下的作用，在承上作用上，顺天是“关中天子，礼贤下士”的成因，　　休命是“关中天子，礼贤下士”的结果，故顺天休命在在承上作用上是指“关　　中天子，礼贤下士”后，中华人民共和国全民就会有“思衣得衣，思食得食，　　思啥得啥，思哪到哪”之命和长康长少长妙长乐万亿年之命。　　　　◆半老有子：半老为耂，耂有子为孝，半老有子是孝的谜面，孝是半老有子的　　谜底。因孝体现在“一个孝子自西来”中，故“半老有子”又是要应验“一个　　孝子自西来”的预言——谶言。耂由十和斜×合成，×转四十五度为十，×是　　十，十十为艹，耂是艹的变体，艹是比翼齐飞的二个十字架，十字架是月球的　　骨架，每个月球只有一个十字架，每个十字架便代表一个月球，比翼齐飞的二　　个十字架代表比翼齐飞的两个月球，故艹代表比翼齐飞的两个月球。太空现有　　九个月球，其中五个是时刻辐射“万物得一以生”（《道德经》）之一的吾辈　　月球，四个是儿辈月球。吾为五口，口是○的方化，五口即五○。○是月球隐　　藏十字架的部面图，五○即五个月球，吾即五个月球，吾辈月球就是辐射“万　　物得一以生”的五个月球，故吾辈月球即万物之母，在近地轨道上绕地西行；　　另四个儿辈月球月球是吾辈月每隔１５２５０年生一个而生下的月球（１００　　００年为生○期＋５２５０年为生物期），是食一以生而辞的月球，在远地轨　　道上绕地西行。四个儿辈月球中，三个已经满载着每隔１５２５０年先后上天　　延寿万亿年的三批人类，一个是虚席以待本轮回人类上天延寿万亿年的空载月　　球。五个吾辈月球在近地轨道以“吕←口←吕”的队形绕地西行，五个吾辈月　　球在近地轨道以“吕←口←吕”的队形绕地西行曰五行。因五行是万物之母，　　至高无上的天——吾辈月人便以“金木水火土”作五行之名，对人类谎称世界　　万物由这五种物质构成。“吕←口←吕”中的一吕生并见南北天的二个月亮，　　一吕生开见南北天的二个太阳。因并见南北天的两个月亮在赤道两边的天空中　　绕地西行，故一九○五年出土的孔明碑记以嘲讽人类的语言预告：“不料明月　　在两边”——人类没有料到赤道两边各有一个明月。上半月一月追一日、下半　　月一日追一月的情况告诉，有二月就有二日，而地平线上的满月光盘大于地平　　线上的太阳光盘，满月光盘是月亮光盘的底盘，满月光盘代表月亮光盘，故地　　平线上满月光盘大于地平线上的太阳光盘等于月亮光盘大于太阳，故月亮曰大　　月，太阳曰小月，故神仙在《吕氏春秋·季夏纪第六·明理》中告密：“有四　　月并出，有二月并见，有大月承小月，有小月承大月”：有二月并见指二个月　　亮并见南北天和有二个太阳并见南北天，有四月并出指二对日月并出，大月承　　小月指上半月的月追日，小月承大月指下半月的日追月。因二对日月中，只有　　二个月亮可让人类通过天文望远镜望月亮时望到月球，故人类通过天文望远镜　　望月亮时望到的两个月球便代表吾辈月球。通过天文望远镜望月亮时望到的两　　个月球一直以“吕”字形比翼齐飞于南北回归线附近所对的太空，故艹表示生　　并见南北天的二个月亮的二个月球并代表五个吾辈月球，故耂表示生并见南北　　天的二个月亮的二个月球并代表五个吾辈月球，艹辐射的一就是万物之母之子　　——耂辐射的一就是万物之母之子，时刻辐射一的耂时刻都有子，耂代表吾辈　　月球，故“半老有子”又指生并见南北天的二个月亮的二个月球代表的吾辈月　　球一直在生子，一直都有子。　　　　“七十曰老”（《说文》），“七十以上曰老”（《礼记·曲礼》），“年八　　十曰耊”（《说文》），可见，七十岁至八十岁是老的年龄上下限，半老的年　　龄上下限是三十五岁至四十岁，三十五岁至四十岁之间得子便是半老得子，半　　老得子即“半老有子”。习近平于四十虚岁的１９９２年６月２７日得独生女　　习明泽也是“半老有子”，故“半老有子”又指习近平在四十虚岁得独生女习　　明泽。　　　　习近平在１９８０年初就与柯玲玲结婚，有三年婚史，但没生育；也早在１９　　８７年９月１日就在厦门和彭丽嫒结婚，为什么到１９９２年６月２７日才“ 　　半老有子”呢？原来，人类得子的原因不是交媾，不是精子与卵子的结婚，而　　是“万物得一以生”的一，是半老的耂代表的吾辈五个月球辐射的一，一是神　　奇的授精者——投胎者、养胎者，一让人类怀孕，未媾女人也会怀孕，女子做　　梦也会怀孕，吞食异物也会怀孕，踩大脚印也会怀孕，男人或女人都会怀孕，　　男女的任何部位都会怀孕——人体的每个细胞都是孕子养子的子宫，《江西一　　男空腹吃柿子胃中长“柿子”，无奈求医》、《上海首次发现“肝脏婴儿”，　　孕妇保住性命》、《土耳其男婴竟“怀了”胎中胎》、《男子怀孕３０年，剖　　腹取出人形异物怪胎》、《产妇腹腔怀胎生子，为男性怀孕提供借鉴》、《男　　子背部取出胚胎》、《中国首例腹腔孕子故事》都是证明一在投胎、养胎的奇　　闻。万物包括非生物，故一能让３０００多年的女木乃伊怀孕养胎（见《３０　　００年前女木乃伊出土后怀孕了》）。因“万物得一以生”，故有《央视报道　　——公鸡也能下蛋》、《天下奇闻：真实的“公鸡下蛋”故事》、《济南惊现　　公鸡“下蛋”现实版，鸡蛋长约３厘米》、《沈阳一居民家养５岁公猫生下３　　只小猫》的奇闻。因一生万物是一按照道剧剧本规定的时空投胎养胎、决定孕　　期和生日，故算命先生能据各人的生辰八字算出各人的子息——子女信息。因　　“万物得一以生”，一就是万物，“半老有子”就是万物之母生一得一——生　　子得子，故“半老有子”是以习近平四十岁才得女儿习明泽的例子告诉人类：　　人人都不是父母所生，人人都生于一并恃一以生而不辞，定义的生母只是一生　　万物下代的寄生体，定义的生父只是一掩盖其生万物下代之真相的幌子，人类　　一旦皆知人人“都不是父母精血交感生成”（《后西游记》第三十六回）的真　　相，就能过上“思衣得衣，思食得食，思啥得啥，思哪到哪”和长康长少长妙　　长乐万亿年的神仙生活。　　　　可见，习近平在四十虚岁得独生女习明泽是命中注定的事，生命者，→也，命　　即→，→生于至高无上的天，故习近平“半老有子”是习近平、彭丽媛和习明　　泽共同“顺天休命”的结果，“顺天休命”是习近平“半老有子”的原因。

回复[1]: 吕柏林 (2012-11-23 08:07:09)

　　◆一个孝子自西来：一在西天，艹在西肩，儿在西腹，西的画义表示都在口中

　　生一为儿的两个十字架——都在○中生一为儿的两个月球，因艹代表绕地西行

　　的吾辈月球，故“一个孝子自西来”一指关中天子习近平是个来自关中的孝敬

　　父母的孝子，因为关中在北京的西方；二指习近平来是个来自绕地西行的吾辈

　　月球的孝子，寓意人人都是来自绕地西行的吾辈月球的孝子，万物都是来自绕

　　地西行的吾辈月球的孝子。——万物包括人类，因为物议表众人议论的定义告

　　诉，人类也是物，人类是万物的一种。

　　

　　笑话，习近平可能还不知有万物之母，还不知道近地太空有五个月球，还不知

　　道在近地太空绕地西行中的五个月球是吾辈月球，更不知道吾辈月球就是万物

　　之母，即使知道万物之母就是绕地西行中的吾辈月球，肉眼也看不到一个月

　　球，更无力向万物之母行孝，怎么会是绕地西行中的吾辈月球的孝子呢？全人

　　类都不知道近地太空有五个月球，都不知道在近地太空绕地西行中的五个月球

　　是吾辈月球、吾辈月球就是万物之母，即使知道万物之母就是绕地西行中的吾

　　辈月球，肉眼也看不到一个月球，更无力向万物之母行孝，人类怎么会是绕地

　　西行中的吾辈月球的孝子呢？人类以外的地球万物根本就无力知道万物之母，

　　更无力向万物之母行孝，它们怎么会是绕地西行中的吾辈月球的孝子呢？原

　　来，“万物得一以生”的过程——“万物恃一以生而不辞”的过程，就是万物

　　向绕地西行中的吾辈月球行孝的过程。这是因为，吾辈月球辐射一的目的并非

　　生化万物，而是吾辈月人要让吾辈月球可居。因为，月球是直径３４７６公

　　里、壳厚３５～４０公里的○形球体，直径３４７６公里、壳厚３５～４０公

　　里的○形球体在时刻产生密集的向心型重力线，时刻产生密集的向心型重力线

　　的○腔会时刻把进入○腔的人吸向○心、撞向十字架，时刻会把人吸向○心的

　　○腔内壁不能住人，但月人非要住在○腔内壁，要使○腔内壁能够住人，就得

　　消除○的向心型重力线并把○变成辐射离心型重力的○形球体。要把时刻产生

　　密集的向心型重力线的○形球体变成密集辐射离心型重力的○形球体，就得让

　　○中十字架时刻密集辐射强度远大于向心型重力线的离心型重力线。○中十字

　　架时刻密集辐射的离心型重力线就是“天下之至柔，驰骋天下之至坚”（《道

　　德经》）的→形至坚道、“攻坚强者莫之能胜”（《道德经》）的→形必胜

　　道，→形至坚道、必胜道就是“视之不见……听之不闻……搏之不得”（《道

　　德经》）的→形“不道”（《道德经》）和“无道”（《道德经》），→隐箭

　　头为一，一的特征是始终如一，始终如一即“慎终如始”（《道德经》），故

　　“慎终如始”是老子描述一的形象特征的谜语。吾辈月人要在吾辈月球长生，

　　就要求○中十字架永远辐射→，十字架要永远辐射→就要求十字架成为永动

　　机，永动机要求源源不断的动力原料，但封闭形的○不可能有源源不断的动力

　　原料。于是，聪明绝顶的吾辈月人便利用“作用力与反作用力定律”把→设计

　　成产生反作用力的“飞去来器”：让道剧光盘输出的数据流染上神气、神光后

　　即成十字架辐射的→形三才数据流，→形三才数据流以光速飞行，以光速飞行

　　的三才数据流便成“天下之至柔，驰骋天下之至坚”的→形至坚道、“攻坚强

　　者莫之能胜”→形必胜道，穿出月壳，飞向天下。“驰骋天下之至坚”的→、

　　“攻坚强者莫之能胜”的→“其事好远”（《道德经》）——无远勿届，本无

　　止点，但聪明绝顶的吾辈月人却把流成三才数据流的每个三才数据设计成能在

　　规定时空自动“挫其锐”（《道德经》）以终止其在→向上飞行之功能的神奇

　　数据，每个三才数据自动“挫其锐”的止点便是万物之心，飞流至万物之心的

　　每个三才数据便在万物之心处拐流形成万物天目，进而形成万物之身，万物之

　　身反过来又成为固定万物之心的固定点。因三才数据从十字架流到万物之心处

　　的流程→形，以光速飞流的每个三才数据都有一股微弱到万物感觉不到的冲向

　　万物之心的冲击力，飞流至万物之心的每个三才数据便都在万物之心处产生与

　　→向冲击力的方向相反、大小相等、作用于→线上的反冲击力，反冲击力直达

　　十字架，十字架回收、集中、转换万物之心产生的反冲击力的装置便把三才数

　　据流在万物之心处产生的微弱的反冲击力回收、集中、转换成十字架的动力，

　　于是，十字架便成辐射三才数据流的永动机，吾辈月球便成绕地盘旋不止的永

　　动机，具有长生秘诀的吾辈月人便成永生人。

　　

　　因十字架辐射三才数据流的动力都通过万物之心的反冲击作用回收到十字架，

　　故三才数据流是十字架抛向天下的最神的“飞去来器”，辐射三才数据流的十

　　字架是辐射最神“飞去来器”的神机，辐射三才数据流的月人是最会玩“飞去

　　来器”的玩家。

　　

　　因→生万物的目的是生万物之心，生万物之心的目的是生在十字架的永恒动

　　力，生十字架的永恒动力的目的是让十字架能永恒辐射→，让十字架永恒辐射

　　→的目的是让○腔内壁永远宜居，因此，辐射→是月人要在○腔求生而不得不

　　辐射的事。只因→必生天下万物，→生天下万物就是取天下万物，取天下万物

　　就是取天下，故吾辈月人为求生而辐射→的结果是取天下，但取天下万物不是

　　吾辈月人的目的，而是要在○腔求生而不得不衍生的中间副产品，故曰“將欲

　　取天下而为之，吾见其不得已”（《道德经》）：將由爿、斜月、寸组成，爿

　　由丩丆合成，丩是凵之变，凵是口无盖，口是○，○是月球，凵是表示月球有

　　进出口的符号，丆是人，斜月代表斜月背后的月球，寸头是十字架，寸表寸

　　心，寸心表万物之心，寸表寸头十字架生万物之心，將是三个月球的月人在月

　　球生斜月和万物之心的符号，三个月球代表吾辈月球，將即吾辈月人，將取天

　　下即吾辈月人取天下，“將欲取天下而为之，吾见其不得已”意为：代表吾辈

　　月人之吾的老子认为，吾辈月人在吾辈月球生→而生斜月和万物之心，结果生

　　天下万物，是不得已的事，不得已的原因需要读者根据月球○形、月人要住○

　　腔和→的种种特征、功能自究。

　　

　　“驰骋天下之至坚”的→又是“驰骋天下之至坚”的兵器和神兵，“攻坚强者

　　莫之能胜”的→又是“攻坚强者莫之能胜”的兵器和神兵，故→是神兵器和神

　　兵合一的神兵，简称兵，兵是凶器，凶曰不祥，故→是不祥之器，故曰“兵者

　　不祥之器，非君子之器”（《道德经》）。但→是消灭“时刻会把人吸向○中

　　十字架、让人撞向○中十字架、让人撞死于○中十字架之凶气——向心型重力

　　线”的凶器，故曰“兵者不祥之器”是指消灭○腔凶气的凶器——→。因→必

　　生天下万物，故吾辈月人一辐射→即成万物之君，万物之君曰君子。吾辈月人

　　本不想当万物之君，使用不祥之器的目的只是要让○腔宜居，不断辐射不祥之

　　器的目的只是要让○腔可长居，因而吾辈月人辐射→是为求生而做的自救之

　　事，求生的事是不得已的事，只因吾辈月人使用“不祥之器”求生的过程是“

　　不祥之器”生万物而让吾辈月人成太上老君的过程，故曰“兵者不祥之器，非

　　君子之器，不得已而用之”（《道德经》）：非是“三‖三”，“三‖三”是

　　↓↓都含三才数据流的符号，故非的实质是↓↓，↓↓既是不祥之器的兵器

　　，也是○人成太上老君的君器，故“非君子之器”应读成“非，君子之器”，

　　“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”应读成“兵者不祥之器，非，

　　君子之器，不得已而用之”。

　　

　　虽然三才数据流在流序上先生万物之心、后生万物之身，但万物之身起着固定

　　万物之心的定点作用。这个定点作用很重要，因为，若无固定万物之心的万物

　　之身，三才数据流便无止点，三才数据流无止点就无万物之心。无万物之心，

　　三才数据流就产生不了直达十字架的反冲击力。因此，万物之身是产生反冲击

　　力的生力点，是万物之身向十字架提供永远辐射三才数据流之动力的永恒动力

　　源。辐射三才数据流的十字架是万物之母，万物在万物之心处向万物之母返还

　　辐射三才数据流之动力的表现便是万物向万物之母行孝的表现。因万物都在万

　　物之心处即时等量地向万物之母返还辐射每个三才数据的动力，故万物都是万

　　物之母的孝子，是在吃生母每滴奶——每个三才数据的同时就以自身所生之奶

　　——每个三才数据在万物之心处产生的反冲击力即时向生母反哺的孝子，是时

　　刻在万物之母的乳头即时向万物之母反哺万物之母生存所需的动力以维持万物

　　之母生命的孝子，是以即时反哺方式让万物之母万寿无疆的孝子。

　　

　　因吾辈月球全靠→在万物之心处产生的反冲击力为永动的力，→是“其小无

　　内”的小道，辐射→的吾辈月球便成“其大无外”的大道，大道之动即辐射→

　　的吾辈月球之动，吾辈月球之动完全依赖→生的反冲击力，反冲击力简称反

　　者，故曰“反者道之动”（《道德经》）——→生的反冲击力是“其大无外”

　　之道的动力。但反者又指动向与地球转向相反的月亮——地球向东转，月亮向

　　西行，故“反者道之动”又指动向与地球转向相反的月亮的动向就是其大无外

　　之道的动向。因用天文望远镜望月亮便可看到月亮背后的月球，月亮动向就是

　　月亮背后的月球动向。月亮背后的月球就是吾辈月球，故“反者道之动”又指

　　动向与地球转向相反的月亮动向就是其大无外之道的动向——吾辈月球的动

　　向。

　　

　　——难道月亮不是月球？是的。因为，宇航员告诉，太空漆黑，月球漆黑——

　　●形●色，太空没有日月星，日月星都在蓝天内，蓝天内的日月星均非天体，

　　而是→在蓝天无中生有、凭空捏造的光盘光点。即是说，月球不亮，月亮非

　　球，月亮和月球不是一物。

　　

　　因→是消除月腔向心型重力线的离心型重力线，在生→月球内外的一切力都由

　　离心型重力线所生，而重力合成動，故動字要报告的真相是：一切動力都由吾

　　辈月球辐射的离心型重力线化成。

　　

　　因“反者道之动”——→生的反冲击力是“其大无外”之道的动力，故→是万

　　物推动“其大无外”之道——生→月球的推杠。因万物感觉不到→冲击万物之

　　心的冲击力，故万物从未觉得自己在以心生的反冲击力推动生己的月球绕地西

　　行，万物从未觉得自己在以心生的反冲击力推动生己的月球绕地西行便表示万

　　物从来都是乐于以→为推杠推着生己的月球绕地西行，故曰“是以天下乐推而

　　不厌”（《道德经》）：天下指天下万物。

　　

　　宇航员在近地太空浮游的情况告诉，太空无重力，无重力即无任何引力，太空

　　无任何引力的真实告诉，地球对月球没有引力，月球对地球也无引力，月球绕

　　地盘旋的动力不是地球引力，而是月球辐射的→，→是月球不翼而飞的神翅，

　　是月球绕地西行的足。一旦人类人人皆知月球绕地西行之足是→的真相，万物

　　之母便不再凌辱人类——便让人类不病、不伤、不残、不老、不痴、不呆地生

　　活——便让人类长康长聪长少长妙地生活，故曰“知足不辱”（《道德

　　经》）。→成月球绕地西行之足的原因是→的止点能生直达十字架的反冲击

　　力，认识→之止点的位置、原理、功能才算真正认识→，故认识→之止点的位

　　置、原理、功能至关重要，故万物之母规定，一旦人类人人皆知→之止点的位

　　置、原理、功能，万物之母便让人类不危不死、延寿万亿年，故曰“知止不

　　殆，可以长久”（《道德经》）：长久表延寿万亿年。

　　

　　→的止点就是人类的思想之心，人类的思想之心就是闭眼所见的漆黑，明确思

　　想之心位置的简易法是望一眼太阳后闭眼，望一眼太阳后闭眼所见的光斑就是

　　人类思想之心的位置。闭眼见心的暗目就是每个人的天目，天目就是每个人终

　　生见梦的梦眼，仙姑巫婆族见鬼说鬼话的仙目巫眼，特异功能族见特异事物的

　　天眼，是人人与生俱有、终生不病不瞎、视力终生不变、终生在醒态张望着的

　　神眼。因此，天目根本不需要气功师帮你开，“气功师帮你开天目”是不知天

　　目为何物、在哪里又以一两招气功标榜“气功大师”的骗子诈骗人类的胡言乱

　　语。

　　

　　闭眼之观即内观，内观即天目之观，天目之观即观心，观心即观止、止观，识

　　心即知止，“孔云‘知止’，释号‘观心’，老云‘内观’”（《金华宗旨》

　　甲本）都是闭眼之观、闭眼之知，儒道释三教所谓的修练法或修炼法都是闭眼

　　识心目的方法，儒道释三教的教育目的都是希望人类认识自己的天目和虚黑之

　　心的位置、特点、功能和成因。

　　

　　因望一眼太阳后闭眼所见的光斑在人类身外的虚空中，而望一眼太阳后闭眼所

　　见的光斑就是人类的思想之心，故知人类的思想之心都在人类身外。人类的思

　　想之心都在人类身外的真相告诉，无人有思想之心。人类的思想之心即万物的

　　思想之心，思想之心是三才数据流在→向上的止点和拐点，故知思想之心就是

　　三才数据流。三才数据以三表示，三以氵表示，氵在乚为心，心是三才数据在

　　乚的符号。乚的画义之一是三才数据在↓向上的止点处向十字架反馈反冲击力

　　的示意图，故心是万物在三才数据流在↓向上的止点处向万物之母反馈反冲击

　　力以行孝的示意图，是万物向万物之母即时行孝的示意图。

　　

　　因人类的思想之心是人类恃之以生而不辞的三才数据在→向上的止点和拐点，

　　三才数据流是其小无内的→，→是其小无内的小道，其小无内的小道出自其大

　　无外的大道，故恃三才数据流以生而不辞的人类无一不是终生“惟道是从”的

　　行尸走肉。→是道也是心，故“惟道是从”即“惟心是从”，闭眼所见之心既

　　是时刻哺育闭眼见心者的生母，又是闭眼见心者的主、佛、上帝、真主。

　　

　　◆手握乾纲天下安；乾纲就是关中天子安天下的秘方，关中天子安天下的秘方

　　就是“礼贤下士”法，天下既指中共的天下，又指全世界，故“手握乾纲天下

　　安”指关中天子握着安中共天下的秘方，关中天子安中共天下的秘方就是让全

　　民皆成天子的“礼贤下士”法，关中天子在安了中共天下——把中华人民共和

　　国建成大同中国后，又以大同中国的制度和文化推向全世界、同化全世界，把

　　全世界变成人人皆天子的大同世界。

　　

　　◆城中两见旌旗美：城指北京，旌旗即战旗，战旗表战斗，“城中两见旌旗

　　美”指关中天子为实现天下安而举了两次战旗——进行了两次重要的战斗。习

　　近平在今年９月１日→９月１５日玩失踪１４天的游戏应是他玩“城中一见旌

　　旗美”的战斗，是他感到皇储地位被削弱、在十八大登基称帝计划被打折扣的

　　情势下，玩以退为进、以弱克强、以寡胜众、吸引全球眼光和舆论聚焦于己、

　　让自己的王储身分通过互联网普及到天下皆知之地步的不战而胜之战的战斗（

　　理由详见《〈习“失踪”１２天的真相〉透露了九个中共核心机密》）。“城

　　中两见旌旗美”不是指习近平入帝宫成帝，因为“城中一见旌旗美”的旌旗已

　　使他入帝宫成帝的企图有了百分之百的保险，故“城中两见旌旗美”的旌旗应

　　指关中天子高举“礼贤下士”的旌旗、建设大同中国的战斗，这样的战斗必定

　　是吸引全人类眼球、沸腾互联网、沸腾全人类的战斗，故“城中两见旌旗美”

　　的两见时间应是关中天子高举“礼贤下士”之旌旗的时间。

　　

　　◆前人不及后人才：后人指从中国特色的社会主义旗帜中找到“礼贤下士”以

　　安中共天下并建大同中国之法的关中天子，因关中天子最终要安的天下是全世

　　界，故后人又指在安了中共天下——把中华人民共和国建成大同中国后，又以

　　大同中国的制度和文化推向全世界、同化全世界，把世界变成人人皆天子的大

　　同世界的关中天子。故前人一指改革开放以来主张走中国特色的社会主义的道

　　路者都不能从中国特色的社会主义旗帜中找到安天下之秘方的所有人士，二指

　　古今中外所有企图安定国天下和全球天下的所有人士。故“前人不及后人才”

　　指古今中外所有企图安天下的人才都不及关中天子习近平的安天下之才。因关

　　中天子建立大同世界之初，盘古开本轮回天地以来——神农之世以来的所有已

　　故人类都将被复活并被康化、少化、妙化，故“前人不及后人才”又指神农之

　　世以来的全人类都承认自己治天下的才能都不及关中天子。

回复[2]: 吕柏林 (2012-11-23 08:08:27)

　　那么，关中天子习近平“礼贤下士”的秘方是什么？就是“以宪治国”——以

　　《中华人民共和国宪法》治理中华人民共和国。

　　

　　《中华人民共和国宪法》有“礼贤下士”以建大同中国的秘方吗？有。因为，

　　《中华人民共和国宪法》有让中华人民共和国全体公民成国家主人的许多规

　　定和依法治国的规定，故关中天子以《中华人民共和国宪法》“礼贤下士”建

　　大同中国的秘方，一是立即全面落实《中华人民共和国宪法》定给公民的政治

　　权利和其它所有权利，二是立即执行《中华人民共和国宪法》定给中华人民共

　　和国依法治国的权力。以《中华人民共和国宪法》治理中华人民共和国，中华

　　人民共和国全民就立即享有宪定的种种权利而由被剥夺政治权利终身的无期徒

　　刑级政治罪犯变成主权中华人民共和国的主人，中华人民共和国就立即成为法

　　治国家，政治权利人人同大的国家，一切不符合全民主权——政治权利人人同

　　大原则的宪条、法律、法规、规章、制度、政策就会被迅速废除，一切不符合

　　政治权利人人同大原则的机构和组织就会被迅速解散，党军就会立即变成国

　　军，国军就会被裁减到维持边防的水平，武警就会被迅速解散，司法机关就会

　　立即独立司法，凌驾于法律之上的政法委、纪检会和把媒体专政成中共各级党

　　委的喉舌、取缔新闻言论自由的宣传部、新闻出版管制机关、网警、五毛党就

　　会被解散，互联网从此无远勿届，公媒体、私媒体、自媒体、网站、论坛就会

　　立成猛曝贪腐黑恶骗的曝光台，强拆、强征、野蛮计生、野蛮执法就会骤然而

　　止，生育、丧葬就会立即恢复自由，党政机关公务员、军警官员、国有、集体

　　企事业单位官员、村干部的家庭财产就会被迅速公开，所有触犯《刑法》的吃

　　官饭罪犯都会被送上审判台、送进监狱。所有触犯《中华人民共和国刑法》的

　　吃官饭罪犯被送上审判台就是旧世界末日刑事大审判（旧世界即大同时代以前

　　的世界），所有触犯《中华人民共和国刑法》的吃官饭罪犯被送进监狱的结果

　　就是中共党员干部基本进监狱，中国共产党基本成了中国共囚党。树倒猢狲

　　散，余下的无罪党员全部退党。故中国共产党将在习近平依宪治国之初变成中

　　国共囚党。

　　

　　政治权利的人人同大要求没有政党，因此，习近平在宣布以宪治国为国策时，

　　必将对宪定的“结社自由”作限制性规定：“结社自由”不包括“组织政党的

　　自由”，自今日起，解散所有政党并严禁组织任何政党。

　　

　　政治权利的人人同大并不能让全民皆成天子，要让全民皆成天子，就得让全民

　　享有平等的经济地位和同等的福利。要让全民享有平等的经济地位和同等的福

　　利，就得实行均贫富和全民工资、福利基本相同的政策。要实行均贫富和全民

　　工资、福利基本相同的政策，就得让全民认识人人都是“惟道是从”的行尸走

　　肉、“无知无欲”的收音机的真相，根据是，行尸走肉的收入、福利、富有程

　　度没理由不平等，收音机没有知识产权，知识产权法律没理由存在，“劳心者

　　治人，劳力者治于人”的剥削制度没理由存在。于是，在全民认识人人都是“

　　惟道是从”的行尸走肉、“无知无欲”的收音机的真相后，知识产权法律被废

　　除，“劳心者治人，劳力者治于人”的各种制度被废除，各行各业的工资基本

　　相同。而→一旦让全民认识人人都是“惟道是从”的行尸走肉、“无知无欲”

　　的收音机的真相，又会立即让全民知足知止，进而让万法归→，消灭所有信

　　仰、宗教、主义，进而让全民不辱不殆地生活，进而让全民过上“思衣得衣，

　　思食得食，思啥得啥，思哪到哪”的天子生活和长康长少长妙长乐万亿年的神

　　仙生活。因此，实行政治上、经济上、福利上的人人同大政策又会迅速迎来全

　　民过“思衣得衣，思食得食，思啥得啥，思哪到哪”的天子生活和长康长少长

　　妙长乐万亿年的神仙生活的盛世。

　　

　　→让全民知足知止的结果是全民皆知自己无思想意志之心，无思想意志之心则

　　无犯罪故意，所有故意犯和故意犯罪嫌疑人都将以自己无思想意志之心而无犯

　　罪故意为据要求改判自己无罪，或以“无心为恶，其恶不罚”为准绳请求免

　　刑。全国法院采信“人人无思想意志之心和无思想意志之心则无犯罪故意”的

　　真相，于是，对所有审决的故意罪犯以犯过失罪为据进行改判，对所有刑事被

　　告以犯过失罪为据进行审判。过失罪无死刑，故以宪治国的结果等于废除死

　　刑。

　　

　　全民皆成天子的制度必将迅速催生两个中国全民“称帝称王又统和”（《推背

　　图》第五十八象）的大同中国，于是，以宪治国的习近平成为中国统一的现代

　　伟人，大同中国的缔造者。大同中国的缔造者就是前无古人的圣人，“圣人出

　　则黄河清”（程登吉《幼学琼林》），黄河清的范围和速度是“黄河万里一时

　　清”（罗贯中《平山冷燕》第八回），“黄河万里一时清”的异说就是“九曲

　　黄河水不黄”（《推背图》第五十四象）。“九曲黄河水不黄”的原因是“寰

　　中自有真龙出”（《推背图》第五十四象），真龙是→又是→生的关中天子，

　　故习近平既是前无古人的圣人又是前无古人的真龙天子。

　　

　　大同中国的制度和文化必将轰动世界并立即成为世界各国争先恐后的引进对

　　象，从而成为世界大同的制度和文化；大同中国的全民必将成为同化世界的同

　　化军，→必配合全人类让中华世界化、世界中华化，必让全人类快速成为书中

　　文、说汉语的人类，于是，世界很快成为说同文、说同话的大同世界，进而让

　　在世的全人类康化、少化、妙化——男子个个在一觉醒来时变成容貌殊妙的十

　　八岁潘安，女子个个在一觉醒来时变成容貌殊妙的十八岁西施，对对夫妻都由

　　容貌殊妙的十八岁潘安和容貌殊妙的十八岁西施组成，人类都变成由容貌殊妙

　　的十八岁潘安和容貌殊妙的十八岁西施构成的二人世界。大同不只是在世人类

　　的“无城无府，无尔无我；天下一家，治臻大化”（《推背图·第五十九象》

　　）的大同化，而是盘古开本轮回天地以来全人类的大同化，故→在康化、少

　　化、妙化在世人类之初，就会复活盘古开本轮回天地以来——神农之世以来的

　　已故人类，复活程序将以下代认上代为绳、以死亡时序的逆序为序、自今及古

　　地逐代复活至神农之世的第一代，复活程序就象快速倒退录影带——按快速倒

　　退录影带的程序复活录影带中的所有亡者，随后便让每个复活者变康变少变

　　妙。于是，古今人类全部变成由容貌殊妙的十八岁潘安和殊妙的十八岁西施构

　　成的二人世界。于是，习近平成为“一人为大世界福，手执签筒拔去竹；红黄

　　黑白不分明，东西南北尽和睦”（《推背图·第五十九象》）的大同皇帝、世

　　界总统，神农之世以来的英雄豪杰、帝王将相都佩服习近平的治世才能，神农

　　之世以来的全人类都发出“前人不及后人才”的赞叹！因大同人类过的是“思

　　衣得衣，思食得食，思啥得啥，思哪到哪”的天子生活和长康长少长妙长乐万

　　亿年的神仙生活，不需要任何人管理，故大同总统是大同政府唯一的公务员，

　　故曰“一人为大”。因大同人类过的是“思衣得衣，思食得食，思啥得啥，思

　　哪到哪”的天子生活和长康长少长妙长乐万亿年的神仙生活，根本不需要人管

　　理，故大同总统是无所事事的清闲公务员。因大同人类过的是“思衣得衣，思

　　食得食，思啥得啥，思哪到哪”的天子生活和长康长少长妙长乐万亿年的神仙

　　生活，故无人想当大同总统，无人要和习近平争当大同总统。当无所事事的大

　　同总统甚没意思，但大同总统想禅让都找不到愿意接受禅让的人。于是，大同

　　总统成了习近平的终身荣誉职务，终身荣誉职务的时长是地上五百年的大同期

　　和在大同末日上天进入第四个儿辈月球延寿万亿年的延寿期。于是，大同总统

　　成了习近平的终身外号。

　　

　　以《中华人民共和国宪法》治理中华人民共和国既不是走封闭僵化的老路，也

　　不是走改旗易帜的邪路，而是走地道的中国特色的社会主义道路。以《中华人

　　民共和国宪法》治理中华人民共和国又是高举中国特色的社会主义旗帜之举，

　　故中国特色的社会主义旗帜藏着习近平安己安天下的乾纲。因此，命中注定要

　　当“礼贤下士”的关中天子习近平，他“手握乾纲天下安”的乾纲就是把中华

　　人民共和国治理成大同中国的《中华人民共和国宪法》。

　　

　　世界大同是全人类都当天子的时代，因而是无罪犯、无监狱的时代，故被“旧

　　世界末日刑事大审判”审判入监的罪犯和大同前被各国刑法审判入监的罪犯，

　　都将在世界大同前夕出狱，被“旧世界末日刑事大审判”审判入监的罪犯的实

　　际服刑时长可能不足一年。

　　

　　习近平也许已握“礼贤下士”以安天下的乾纲，也许未握“礼贤下士”以安天

　　下的乾纲，但一定会握有“礼贤下士”以安天下的乾纲。至于习近高举“礼贤

　　下士”之旌旗的日子则无法预料，连习近平也不知道，因为它由习近平恃之以

　　生而不辞的→生出，→是以光速飞流的三才数据流，谁也看不见的三才数据

　　流，而三才数据在１．２９秒前还在●中十字架中的道剧光盘中。但是，可以

　　预料的是，在→让习近平高举“礼贤下士”之旌旗之前，生化其他万物的→必

　　定会给习近平制造不得不高举“礼贤下士”之旌旗的危急形势。因万物之母下

　　放“半老有子”和“一个孝子自西来”之真相的目的是让人类大同，玛雅预言

　　的世界末日是２０１２年１２月２１日，而世界末日实为旧世界的末日、新纪

　　元的始日，新纪元就是大同，中国大同启动日可视为旧世界的末日、新纪元的

　　始日，故可以相信，习近平高举“礼贤下士”之旌旗的时刻很快就会到来！

　　

　　明月牌收音机吕柏林

　　２０１２年１１月２２日

回复[3]: 会長 (2012-11-23 13:49:41)

　　朕不解，吕天师为何奏折两行就分段？明有珠玑妙语，也让众聊阅读相当费时，大都放弃。

回复[4]: 唐太宗的预言家 南海浪 (2012-11-24 00:02:27)

　　经期发现，唐太宗的预言大师们精通粤语韵律，难怪《推背图》千古流传：

　　有一军人身带弓(gung)

　　只言我是白头翁(yung) 不是weng

　　东边门里伏金剑

　　勇士后门入帝宫(gung)

　　

回复[5]: 吕柏林 (2012-11-24 05:48:04)

　　会长，

　　理解不了“吕天师为何奏折两行就分段？”中的两行之所指，请明示。

回复[6]: T0吕天师 会長 (2012-11-24 23:17:43)

　　既然天师如此虚怀若谷，朕就开门见山说个透彻。天师的大作相当切题分析独到，比一些猫屁不通却大受吹棒的文字。但为何倍受泠落呢。这有两个原因。一个是美德。天师不喜结党，不善奉承。故被村八分。第二，就是朕上述的分段频繁。有如台车下楼梯。咯噔，咯噔。看长了头晕。內容再精采，也难全览。天師自己打字不觉得吗？第一点发扬，第二点改变，朕就这些文句。望天师笑话。

回复[7]: 海边星空 (2012-11-24 22:01:33)

　　是啊，爲什麽每半行就換行了。

回复[8]: 吕柏林 (2012-11-25 06:10:36)

　　会长:

　　

　　原来“两行就分段”的意思是分段频繁，但我觉得，文中所分各段落都是必须的。

　　———————————————————————————————————

　　海边星空：

　　“每半行就换行”的目的是使文章在论坛在张贴时保持整齐。

　　我的文章写于记事本。

　　

回复[9]: 会長 (2012-11-25 21:00:49)

　　好。很好。这就体现出，层次不同，难以勾通。在天师的立场来看吾等凡人，不可理喻。在朕看来天师有chichi;氐線。不过既然天师写的是凡人琐事。吾等还是希望读懂，那么就请天师指点迷惘。为何大作必须这样分段呢？比如：工资

　　基本相同

　　与工资基本相同，为何前面要分段？那个此较流畅？又如你的答复：但我觉得文中所分各段落都是必须的。为何不断成

　　我觉得

　　文中所分各段落

　　都是必须的。

　　



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