《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（27）│weilin│东洋镜

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《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（27）
weilin (发表日期:2022-06-03 06:49:08 阅读人次:755 回复数:0)
《《道德经》批判 -- 成为自己成就自己》（27）　　　　27. 善恶不善·善行无迹　　　　善行　　本章老子提出了“善行”最重要的表征：善行无辙迹。老子说，不留痕迹不为人知的善行不会被满世界点赞飘扬，便不会火到变成筹码被用来兑换名利富贵、诱人争抢。　　　　而在另一个世界，人人不怼善恶、遵纪守法、各食其能、安居乐业、没有依附、没有纠缠。　　万众一心只将社会上最能作恶的大牲口，盯死曝光套牢，关进笼子里。　　　　人间安乐，与善何关？关键是管住那些最有能力造恶的“人间巨兽”。　　　　　　善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；　　善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。　　是以圣人恒善救人故无弃人；恒善救物故无弃物。是谓袭明。　　故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。　　不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。（道德经·第27章）　　　　西方的救赎者是唯一真神，叫GOD上帝，其言下之意是说，长着两条腿的人，　　无论是谁，永远没有资格装逼伴神做“救星”，祂彻底灭掉了西方人的“一尊梦”，对吧！　　　　按照老子“是以圣人恒善救人故无弃人；恒善救物故无弃物。”的说法，岂不是说中华圣人救人救物救天下，什么都能救。再来一个比圣人还高N级的天上派下来的“真龙天子”自然便是神州草民的“大救星”了。　　西方有天堂的上帝，中华有人间的救星，各得其所，各安其命！　　　　颂译：真善无害　　善的行为，自然无为，不会留下痕迹；　　善的言语，温馨若莲，没有瑕疵谪刺；　　善的策划，水到渠成，不费筹策算计；　　善的司守，屏障天然，没有间隙可寻；　　善的盟信，利人利己，胜过白纸黑字。　　言、行、策、司、信，圣人恒善救人。　　圣人不分美丑不辩人等，圣人无弃人。　　圣人不分贵贱恒善用物，圣人无弃物。　　这就是负阴抱阳知明守暗之大善大明。　　故善待人的人，是为善之师，可学习；　　不善待人的人，是为善之镜，可鉴己。　　不尊重善者为师，不爱惜不善者为镜，　　这样的人，虽有智慧，也不算大聪明，　　即贵师又惜镜，才是为善近道之妙要。　　　　善行这个词老子用得非常矛盾。老子在第二章就已经大声疾呼：“天下皆知善之为善斯不善矣！”这就像斩钉截铁地表明，家里人互怼善恶，就大祸了！那么为何还要谈论善行呢？老子岂非自我打脸？所以，本章老子填补了一句妙论：善行无辙迹，没人瞅得着。　　耶稣，也有类似的经言：　　“But you, when you give alms, do not let your left hand know what your right hand is doing, So that your alms may be in secret; and your Father who sees in secret will repay you.” -- Matthew 6:3-4 　　　　本章小结　　　　宣扬善行，与严重污染之后宣传“防污减排”，与宣扬道德，有何不同呢？老子为何会出尔反尔？　　　　是心系“圣王之治”的老子无法跳出自构的陷阱逻辑上必然走向反面。　　因为天子圣王总不能自己天天扮影帝、下基层、问寒问暖送爱心，只能通过央视打造英雄模范、道德榜样，将忠于一尊的崇高思想、伟大信念、光辉形象，篆刻在百姓的脑海里、融化在血液中、落实在行动上。　　“圣王之治”在于“圣”，讲道德追至善，人间之圣，莫过于斯！　　道家一号中华智圣，一直没有弄明白：人治只能依靠宣扬“道德”。　　　　而同样处在所谓“轴心时代”同样面对强吃弱的丛林社会同样在王权专制的统治之下，关于人间的罪恶和灾难，那个时代的人同样还都没有完全觉悟地看清：权力之恶！　　　　但是，耶稣看见了人的“原罪”因而提出了《十诫》矛头直指“人性之恶”特别强调“不能对别人作恶”。佛陀则从生老病死看见了“苦集”并从苦的止息出发提出《戒律》让人关注如何自我消除自身的苦难本质上也是要消除自身的“人性之弱”的恶果。　　　　只有中国的儒道两家不是讲道德举圣贤就是讲玄德颂善行都“看不见”“人性之恶”？这是种族智商导致的无明？还是刻意的装蠢卖萌呢？　　　　是“紫禁城”里权力塔尖上不能没有的“伟大光荣正确”的造型需要。否则，拿什么炫耀有资格永远领导！　　　　儒道两家都真实感性地表达了奴化变态的中国人对伟大救星的渴望。　　　　耶稣的门徒在检查自身罪过的同时也会瞅见别人的恶行，瞄着瞄着人间的恶行，一眼望去，　　必然看见谁是最大号恶棍，必然最先醒过来，最先明白，制住首恶，天下太平！　　　　这与中国人发自深心灵魂的狗着脸喊大大麻麻正好相反！　　　　人人都想做大做强做王做圣，不做天下一尊死不罢休！　　结果呢？全世界人民都知道只有中国人民似乎永远不知道。



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