《东洋镜 · 铜雀鸣》（28）什么叫哲学？（假设）│weilin│东洋镜

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《东洋镜 · 铜雀鸣》（28）什么叫哲学？（假设）
weilin (发表日期:2021-05-12 14:45:41 阅读人次:13805 回复数:2)
什么叫哲学？　　哲学（的特征之一）是创造知识的方法论。　　于是，堪称知识的本质特征之一，必须具备哲学的方法论。　　因此，不具备哲学方法论的知识，必然是谬论。　　可见，哲学思维是戳穿一切谬论最直接的方法。　　所以，哲学思维方式是追求真知最直接的方法。　　以上为个人“假设”。欢迎批判！

回复[1]: 由此，可以考察哲学家们 weilin (2021-05-13 09:29:27)

　　1. 康德

　　“知识论要义与其他

　　康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。把经验转换为知识，就需要理性（康德与亚里士多德一样，将这种理性称为“范畴”），而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验，没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样，是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素，他意识到，事物本身与人所看到的事物是不同的，人永远无法确知事物的真正面貌。、、、

　　此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说，一个人可以感知、理解他周围的世界，但永远无法感知、理解自己本身，因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。”

　　“在康德所处的时代，欧洲哲学思想主要有两种重要理论：由约翰·洛克、大卫·休谟等人发展出来的经验主义，以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验，而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。”--维基百科

　　毫无疑问，康德为人类如何“认识世界”提供了创新的观点和方法论，而且被知识界广泛接受。经验偏于感性，理性需要穷思，想不通说不明的时候就造一个“概念”。

　　康德也是为他的理性（活动）造了一个概念叫“范畴”来自圆其说：康德认为，人类在“范畴”中才能“把经验转换为知识”实现对存在的认知。可见，康德的“理性”并非翻译过来的汉语“理性”二字所表达的普通含义。于是，理解康德关于认知的思想的关键是，理解“什么是康德的范畴？”上面的文字已经朦胧的给出了“范畴”的“猜想”和“定义”。或者说“范畴”的功用。

　　例如，

　　“他意识到，事物本身与人所看到的事物是不同的，人永远无法确知事物的真正面貌。”此话的言下之意是：事物本身，人所看到的事物，此两者，有何不同呢？什么条件下此两者会相同呢？这个“条件”就是康德的“范畴”。康德说“这个条件”是“天赋的”。也就是说人类这种灵长天赋具备创造这个条件，这个“范畴”的能力。只要不被洗脑（我的添加）。

　　再例如

　　“此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说，一个人可以感知、理解他周围的世界，但永远无法感知、理解自己本身，”

　　--为什么“经验必需来自于心灵以外，人才能感知理解自身”？

　　换句话就是问，人用来理解自身的这个“范畴”是什么呢？？？

　　2. 尼采

　　尼采就简单多了。不过尼采的一锤子“重若万斤”将整个人类的思想“砸翻在地”。

　　尼采宣布：上帝已死！谁还敢“耍权弄威”请滚一边去！今儿开始，重新审视一切！

　　尼采为什么会被誉为“伟大”呢？

　　因为尼采的贡献的“知识”满足了康德的“时间、空间与范畴三个要件。”

　　

　　

　　

回复[2]: 什么是范畴 weilin (2023-07-27 22:33:36)

　　我将范畴定义为

　　范畴是概念所包含之属性的样本空间。

　　

　　此处的“样本空间”属于纯数学概念。