日本为什么牛逼？一己之见，各位慢用 zt│深谷│东洋镜

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日本为什么牛逼？一己之见，各位慢用 zt
深谷 (发表日期:2014-02-07 19:42:27 阅读人次:1720 回复数:6)
汉语里有一句话，叫“士可杀不可辱”，这句话一说出来，就好像特别牛逼特别有范儿，一副凛然不可侵犯的样子。其实，这可杀不可辱的“士”是日本的武士，而不是中国的儒生。且不说中国儒生本质的不堪了，历史上的中国皇帝没少侮辱作践他们，根本就没把他们当人看。只有日本武士，再牛逼的将军和大名也不敢有丝毫轻侮。　　都知道日本武士有切腹谢罪的好习惯，中国人难以理解，说这有多么残忍啊，这得有多么痛苦啊!贪生怕死的人群永远理解不了真正的武士，切腹谢罪是用生命承担自己的责任。面对死亡，表现出无畏的勇气和优雅的风度，维护荣誉，洗刷耻辱，获得敬意。日本武士不同于中国儒生，九族被灭，身遭凌迟，受尽侮辱，也只有可怜巴巴地等待所谓的平反昭雪，跟特么傻逼似的。　　日本古代战争，是武士和军人之间的对决，参战的都是职业军人。战争中很少伤及无辜平民，屠城绝杀的案例几乎没有。每一个出征的士兵，生死存亡或伤或残都有详细记录，战后都会得到抚恤和嘉奖。战死的武士，安葬之前尸体要沐浴清洗，致命的创伤如在后背，都被武士认为是奇耻大辱，正面对敌，视死如归，是武士的气概。日本从来没有什么无名英雄纪念碑，那是不要脸的节奏，没有武士为这样的政府牺牲宝贵的生命。　　日本的武士道令人心怀敬畏，其内容是对武士的道德要求，忠诚、责任、荣誉、耻辱的观念深入每个武士心中，大和魂魄是由武士们铸造的。在和平时代，武士们修习武艺，把武道作为一种艺术修养和精神修炼的途径去实践。古代日本，武士是贵族，是国家和平社会稳定的基石。反观中国，赵匡胤耍手段，杯酒释兵权，用文人执政，宋朝在中国史上在二逼的道路上迈出了第一步，想不被揍都不行。今天文人都说喜欢宋朝，二逼如故，恬不知耻! 　　日本的古代政治，不是中国变态的的中央集权制，所以他们没有科举制没有八股文，不依靠这个二逼的科举选拔官员到地方执政，各地大名满腔热忱建设自己的家园，百姓也安居乐业。中央任命官员做封疆大吏，这是非常二逼的事情，可以说是祸国殃民，中国人民一直为这个二逼的节奏所困扰。科举制更是罪孽深重，让中国人不再拥有思考的权利和能力，二千年来读书人在读四书五经打滚转圈，自以为学问高深的大儒，其实也是傻逼一枚。　　日本古代的经济发展，由于没有受到中国儒的重农轻商观念的影响，所以商业比较发达，人民没必要都得从黄土地里刨食，学会一门手艺就可以谋生，手工制造业蓬勃发展，然后贸易互利，基本人人都有出路。不像中国，农民一旦失去土地，就流离失所，饥寒交迫，必然揭竿而起，造成社会大动荡，王朝也就完蛋了。多少王朝轮回着上演悲剧，儒们却根本找不出灾难循环的原因。一旦大乱初定，儒们还想做士大夫，让别人做农民，他钟鸣鼎食，你野菜野果，二百年后农民造反，再把儒们操翻一次。　　日本古代商业经济发达，个人私有财产也有法律保障，在这样的社会里，人与人之间必然是诚信守约的，互利互惠的，礼貌和谐的。其司法审判相对于中国，也公正公平，民与官没有绝对的矛盾，历史上农民起义凤毛麟角，水泊梁山强盗聚义的故事几乎没有。也只有在司法黑暗无边的中国，冤假错案天天发生，直到今天，还是不见天日。就这二逼操性，还吹牛逼说自己古代是日本人的老师，好意思吗? 　　总看到有人吹嘘宋朝的牛逼，一是富贵无边，二是科技发达，真是坐井观天了。以日本人的心灵手巧和敬业精神，在社会和平的环境下，古代科技水平也甩天朝几条街。明治维新二十年之后，日本自己就可以制造军舰了。把北洋水师揍得落花流水，是必须的。以今天日本海军的水平，除了美国，任何一国若和日军单挑，都不是其对手。今年中日如果为钓鱼岛发生海战，就是第二次甲午战争。别一提钓鱼岛，你就说扔原子弹，那是混蛋二百五! 　　古代日本不是儒棍治国，所以当美国人在日本外海放了几炮之后，日本人就走上维新变革道路，这是商业经济作用下的正常的头脑思维，没有胜利希望的死磕不划算。然后日本就琢磨着西方人为什么强大，于是开始学习进步，而且首先从政治制度开始学起。日本知识分子不逊于英雄的武士们，也牛逼不得了，福泽渝吉一本《脱亚论》指导日本走上强国之路。再看中国文人，在各大学里装国学大师的逼范儿。　　曾国藩的时候，大清朝选拔50个少年去美国留学，除了詹天佑修了一段铁路被人记住了，其他49位呢?如泥牛入海。在中国，有儒棍在，就没有其他人才的活路，什么思想家、科学家、军事家、政治家，谁也不能获得成功，最后都走装逼的道路，装道德家，人人撸得一手好屌。在世界各国历史上，就没有儒们这么二逼的一个人群，上帝把他们都扔在中国这块土地上了，被儒棍指导生活，真特么倒霉! 　　两次鸦片战争，第一次被英国单打，第二次被英法双打，皇家大妓院圆明园也给烧了，这么悲催，中国人也没有想从英法那里学点什么回来。我想过这事儿，那时候中国文言几乎都不会说人话，没有白话文运动，文言汉语根本翻译不了西方典籍著作。不仅人文科学的翻译不出来，自然科学的也难以翻译。后来推广白话文，会说人话了，还是跟日本人学的。现代汉语几乎一半词汇是从日本进口来的。有人看到日语里有汉字，就觉得很牛逼了，牛逼你别张嘴说话。继续之乎者也! 　　日本海军灭了北洋水师，中国人还不服气，知道日本海军灭了俄国海军，这才知道深浅，于是琢磨着要变法，很多人开始到日本去留学。此时，已经和日本不在一个层面上了。在这样的背景之下还不好好学习，傻逼们动不动就抵制日货，以民族大义的嘴脸装爱国的逼范儿，装逼的和傻逼的一起得瑟，把二逼的节奏进行到底!

回复[1]: 紫牛创造 (2014-02-08 14:45:11)

　　中国在近代为什么屡战屡败?为什么说五四反儒己经落后呢?这里先来介绍一个人。

　　福泽谕吉——日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西方起了巨大的推动作用，因而被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。

　　他坚持认为，日本人的虚假落后的一面也正是中国文化影响的结果。日本要实现以西方为标准的现代化，就必须摆脱儒家文明，学习西方文明。他本人的责任正在于挺身而出，肃清儒家文化对于日本现代化的束缚，传播西方现代文明，从根本上改革日本人民的精神。他尖锐地批判孔子孟子思想的局限性，指出孔子的全部政治哲学就是“事君。”

　　一两句说不清楚,有些词发不上来,详情可百度新浪博客文有第一

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_61cf4c430102e0yx.html

　　福泽指出，治与被治的，三纲五常的关系模式只是在特定条件下偶然形成的，并不是人性中固有的和普世的，它甚至不能与父母子女的关系相类比。孔子完全为他所处的时代和社会经验局限，结果他的学说虽然代代相传，但永远只能基于治与被治的固定模式上，并非是放之四海的真理，一旦文明发展，将不可避免地失效，而人类知识的进步其实是独立于儒学而发展的。

　　相比起福泽在1870年代对儒家文化文化的鲜明批判，由胡适和陈独秀在中国进行非儒反孔在1910年代才开始，这整整落后了将近40年，所以才说五四的非儒反孔已经落后了。儒人现在拼命地黑五四先驱，以为这样就可以显示儒家的高大全。然而，真正的反儒斗士早就已经出现了东洋，他还成功带领国家走向现代化。就是早了这40年，中日两国在近代的差距就由此拉开了。而这1870年代至1910年代这40年，恰恰是中国经历了最多的苦难和屈辱的40年。

　　1999年，韩国出版的《孔子消失国家才能复兴》一书提出想要解决韩国政治、社会、经济等领域的痼疾，必须从儒学的阴影中摆脱出来。该书当年销量最高，儒教被扣上了危机主犯的罪名。

　　李光耀则说：新加坡今天之成就，不是靠什么儒家文化，而是英国殖民者带来的现代文明制度！李光耀对讲过：“新加坡人大多是福建人和广东人的后裔，祖先都不识字，很贫穷，而达官显宦、文人学士则全留守中原，因此没什么事是新加坡人做得到而中国做不到的，或没法子做得更好的。”他又补充道：“新加坡成功的关键，是英国人留下的法治制度，而不是什么儒家文化。”

　　黑格尔说：“中国历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。几千年的中国，其实是一个大赌场，恶棍们轮流坐庄，混蛋们换班执政，炮灰们总是做祭品，这才是中国历史的本来面目。

　　廖信忠说：台湾的好不在于继承了中华文化传统.

　　日本脱儒，新加坡脱儒已在前，而且孔子学院，也不是树儒，只不过一些汉字学习与生活习俗而已！

　　

回复[2]: 这样的事情，中国有吗 与禅寺 (2014-02-17 21:40:01)

　　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140217-00000495-yom-soci

　　山崎製パン（東京都千代田区）によると、雪で通行止めになった中央道や国道で、複数の配送トラックが立ち往生した。

　　　山梨県上野原市の中央道談合坂サービスエリアなどでは、配送車の運転手が、立ち往生して動けない他の車のドライバーに、積んでいた食パンや菓子パンを無料で提供したという。

　　　運転手の機転のきいた判断に、同社には感謝の声が寄せられているというが、広報·ＩＲ室は「長野、山梨県などのスーパーやコンビニへの納品ができない状況が続いている。迂回ルートを検討するなどし、一刻も早く配送できるよう努力したい」と話している

回复[3]: 东京博士 (2014-02-18 08:54:56)

　　中国对日本的报道真是技术性细节性的日益发达，很隐蔽，大家看看同样一件事，中文和日文有什么微妙的不同吗？

回复[4]: 高速SA饮食店免费提供饮食 与禅寺 (2014-02-18 11:09:22)

　　刚看到的，除了山崎面包的运送车以外，高速SA向被困的车免费提供热面约千份。

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　　大雪の影響で通行止めとなった高速道路では、サービスエリア（ＳＡ）の店舗や商品を配送中の業者が、渋滞で立ち往生したドライバーらに無償で食料品を提供するなどした。

　　中日本高速道路（名古屋市中区）によると、中央自動車道の大月インターチェンジ（ＩＣ、山梨県大月市）付近では１５日夜、迂回（うかい）路となる国道２０号の渋滞により高速道から出る車が滞留。同社は、トイレが整備され十分な駐車スペースもある談合坂ＳＡ（同県上野原市）に約２７０台の車を誘導した。

　　ＳＡでは、飲食店など複数のテナントが１６日朝までに、立ち往生していたドライバーらに丼ものや麺類など約千食を無償でふるまった。また、居合わせた山崎製パン（東京都千代田区）の配送トラックも、積んでいた菓子パンなどをドライバーらに無料で提供したという。

　　

回复[5]: 还想免费提供饮食 金枪鱼 (2014-02-18 13:47:13)

没有趁机涨价就是很善良的了！

　　