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| 字体∶大 中 小 | 趣谈日本人的姓氏
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科长 (发表日期:2009-06-24 10:22:52 阅读人次:1860 回复数:4)
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佚名
准确地说，“姓”和“氏”其实是有区别的。一般来说，中国文化用“姓”来表示血缘关系，然后再在“姓”里面由居住地，职业以及社会地位再派生出“氏”。但几乎已经没有现代人能够准确地说出自己用的到底是姓还是氏了，所以一般都用“姓氏”来混为一谈。
据说中国有四千多个姓氏，对于十三亿人口来说，平均一个姓氏二十万多人，好像正常。又据说三亿美国人居然有150万个姓氏，平均每个姓氏只有200人，似乎太少了点，但考虑到美国是个年轻的移民国家，全世界各民族的人都有，所以美国的姓氏也就是一个世界姓氏博览会，这个数字又变得能够理解了。
可是，号称单一民族的日本人，一亿四千多万人居然有30多万个姓氏，在亚洲国家里多的特别突出，这就不是很好理解了。
各民族都按血缘和家族分为若干个不同的姓氏。中国汉族的姓氏都用汉字表示，单个汉字的占绝大多数，这种形式的姓氏被称作“汉姓”。东亚一带受中国儒教文明影响的国家使用这种汉姓方式姓氏的还有几个国家，像朝鲜，越南等。
但基本上其传统文化各方面都可以从中国文化中找到根源的日本文化中却没有汉姓的痕迹。虽然日本人的姓氏也用汉字表示，但除了很少几个其余中国也有的单姓如“林”，“谷”，“张”，“秦”之外，多达三十万的日本姓氏却几乎找不到汉姓。根据学者们的研究，“秦”不但是“汉姓”，还可以明确肯定属于“渡来姓”，也就是横渡了大洋到日本岛上去了的那些人带来的姓。
日本人的姓氏是怎么回事呢？
古时候的日本只有贵族才有由天皇赐给的姓，这种姓在日本叫“本姓”，有点像中国的“姓”的意思。那时候有所谓四大姓一说，即藤原，源，平，橘这四个，其实姓橘的并不多，之所以也位居四大姓之列纯粹是由于当时的日本文化喜欢什么都凑一个“四”。
这就很好解释为什么天皇没有姓氏的理由了：姓氏是地位高的人赐给地位低的人，有地位的人赐给没地位的人，而比天皇地位还要高的人不存在，所以没人能够赐给天皇姓氏，这样天皇没有姓氏就是很理所当然的。
顺便说一句，天皇及其皇族没有姓氏，也就没有了护照，出国访问时会不会发生麻烦呢？不会。首先天皇是日本国的名义国家元首，在出国访问时享受国家元首待遇。而现代国际关系中国家元首出访是免护照的，所以天皇本人没有这个问题。皇族成员则是采取每次出国时由外务省每次一次性使用的旅行证明的方式来解决这个问题。
那么像“藤原”，“德川”这种看起来有点怪怪的的多个汉字组合又是怎么来的的呢？
其实和“藤原”不一样，“德川”不是姓氏，而是“字”。在中华文明中人名原来是由三部分组成，即姓，名和字。比如诸葛亮复姓“诸葛”，单名“亮”，字“孔明”。现在中国人姓名中的字已经没有了，“名”和“字”组合起来形成了一个新的名词叫“名字”，但在十九世纪末二十世纪初还是有“字”的，像大家都知道的孙中山就姓“孙”名“文”，字“逸仙”。
德川家康的全名叫起来是“德川次郎三郎源朝臣家康”，其中“德川”是“字”，“次郎三郎”是“通称”，“源”才是“本姓”，而“朝臣”是“家格”，有点像中国的“氏”，意思他们家祖先做过“朝臣”，最后的“家康”才是真正的“名讳”，日语中叫“讳”。所以本来应该是“源家康”或者是“源朝臣家康”的，但后来由于“德川”从字变成了姓，也就被称为了“德川家康”。
“字”怎么成了姓呢？这要归结于日本人的命名文化中缺少中国文化的“辈分”概念。不少场合能从中国人的名字中看出辈分关系，同辈人用同样的汉字表示辈分，长辈和晚辈名字相像的很少见。但日本没有这个讲究，经常可以看到父子名字相仿的例子，比如甲级战犯东条英机的父亲的名字就叫东条英教。笔者有一位同事在家是长子，名字却叫“三郎”。笔者问其理由，回答是：“家里几代单传，所以爷爷是一郎，父亲是次郎，我是三郎，弟弟是四郎”，名字成了一家人统计男丁的工具了，日本人对于名字的马虎甚至到了这种地步。
因为日本人没有这种辈分上的顾忌，所以在要表明自己的家系时就采用这种这种用父辈或祖上字来说明的方法，久而久之，原本是祖上的字也就成为了后代姓名似的东西。
但这个还会变，像南北朝时代的武将新田义贞和胁屋义助是亲兄弟，怎么会有不同的姓？其实两兄弟都姓源，但哥哥开发了一片叫“新田庄”的领地，而弟弟在这片封地里弄了一块叫“胁屋町”的地，于是兄弟俩就姓了不一样的姓。
这种情况在中国也有，比如战国时代秦国政治家，搞变法的那个商鞅，本是卫国国君的后代，姬姓公孙氏，称公孙鞅，卫鞅都可以，称姬鞅也行，但因为其封地在商，故后人多称其为“商鞅”。
这些姓氏都只有贵族才有，庶民没有。但庶民也不是没有姓氏，一般就是在附属的豪强的姓氏后面加一个“部”字，成为“XX部”的形式，表示这是XX的部曲，现在有时还能看到这种部曲姓氏的残余，比如曾经有一个棒球选手就姓“伊良部”，一看就知道其先祖应该是伊良氏的部曲。后来因为部曲制的废除和主家的流动，“XX部”的叫法也没有坚持下去，反而庶民可以自由地为自己的家族选择一个称呼符号。
但是严格地说，这种称呼呼号不是“姓”，因为不是天皇赐给的；也不是“氏”，因为和姓无关，为了和姓氏区别开来。日本人把这种平民的称呼呼号叫“苗字”，到后来又成了“名字”，在现在的日语中，名字，苗字，姓，氏已经成了一个意思。一直有一种说法是江户时代平民没有姓氏，这种说法其实并不准确，就“姓氏”在日语中本来的意义而言，平民确实没有姓氏，但从“苗字”在现代日本社会的使用情况来说，江户时代已经有不少平民在使用了。但是这种被使用的苗字并不被官方承认，在官方文书中看不到，而在寺院等的古文书中能够经常看到，有些古老商号的存在也是一个证明。所以“在明治以前平民没有姓氏”这句话不太准确，当然也确实有人没有苗字，但那一般都是因为一些原因把苗字给弄丢了不愿意再使用。
那么这些平民的“苗字”到底是些什么呢？就是现在最常见的，也是让中国人觉得最怪的带有特别明显的方位或者居家特征的那些日本姓氏，比如“田中”，“下村”，“井上”，“猪间”，“犬养”什么的。怎么会这样呢？平民的苗字只是用来区别一下，并没有什么别的意义。当时一般日本平民的名字非常简单，就是一郎次郎三郎四郎顺着往下排，家家都有。到底这个“一郎”指的是谁？是经常遇到的问题，最简单的方法就是“养了狗的那家的一郎”或者“水井上边那家的一郎”，时间长了，“犬养”，“井上”就成了那户人家的标示符了。在现在的日本还能看到上了年纪的人用“XX的YY”这种方法称呼人，比如“安倍的晋三”，就表示了这种称呼方法的由来。
这种“苗字”在明治以前就早已普及，这就能够解释为什么除了冲绳之外，日本的姓氏有很明显的地区集中现象，如果真是到了明治以后容许平民拥有姓以后才一拥而上慌慌张张地胡乱找一个的话，这些常用的特征是不应该发生地区集中的现象的。
明治维新以后的1870年，明治政府颁布了《平民苗字许可证》，认可了平民拥有的苗字的法律意义，1875年又颁布了《平民苗字必称令》，在规定所有人必须拥有苗字的同时废除了明治以前的“本姓”，只用苗字。在重新登记时，对自己原来的苗子不满意的人可以另选一个中意的苗字，因此现在在日本光靠姓氏是不能判断其先祖到底是贵族还是平民的。
顺便打两个有关人名的八卦。“丰田”，“本田”，“松下”这些世界有名的日本公司的名字大家都知道，听起来也不觉得怪，其实这就是创业老板的姓氏，和在中国常见的“张记”，“刘记”等小香烟铺的名字也属于同一级别，其实很有点土头土脑的。
同样用老板的姓氏来做公司名，有做的非常漂亮不俗的，世界最大的汽车轮胎厂家Bridgestone就是一个例子。这个Bridgestone的来历就是老板的名字是石桥正二郎，用了他的姓氏“石桥”。但是Stonebridge又好像读起来不上口，把“石”字和“桥”字换一下读起来就琅琅上口了。
还有一家在中国也很有名的啤酒公司叫“三得利”，英文商号是Sunrory，看起来很洋气，其实这个名字的来由还是老板的姓氏。老板叫鸟井信治郎，“鸟井”的日语发音是TORII，按日本人的习惯应该称鸟井桑——TORIISAN，但按照英美的习惯“桑”字要放在前面，Mr. Torii才对。所以就成了San Torii，最后就成了SUNTORY。
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 回复[1]: ZT日本人的姓氏 科长 (2009-06-24 10:25:54) | | | 日本人的姓氏
日本国家虽小人口不多，而日本人的姓氏却为数不少，千奇百怪。据日本《姓氏的历史和谜》一书介绍，日本有十三万余种姓氏。除了十大姓佐藤、铃木、高桥、伊藤、渡道、斋藤、田中、小林、佐佐木、山本外，较具代表的姓氏有100姓，普通姓氏3600姓，其他属稀奇杂姓。如：一井、一木、一色、一尾、上下、和气、左右、前后、火山、热海、温泉、满身、小穴、瓶子、布袋、我孙子、早乙女、不入斗、一二三、五鬼肉、一尺八寸等等。每一个珍稀姓氏的产生，都有特殊的来历和有趣的故事，耐人寻味。日本山梨县南巨摩郡早川町，有很多人姓“药袋”。传说历史上来了一位名医，用葡萄制酒，村里人饮用了此酒后，无病长寿。从此后，全村看不到有人再用药袋了，故取此姓氏。奈良县有五家三字姓：五鬼助、五鬼肉、五鬼堂、五鬼胜、五鬼作。“五鬼”在日文里与“御器”同音。“御器”是神的供器，具有神圣感，而“鬼”字又有很强的灵意。这五家又都是神社里的职员，故分别取用此姓氏。静冈县有家姓“一尺八寸”，其取姓的原本意思是取镰刀柄的长度一尺八寸。因同乡有人先取用了“镰柄”为姓氏，故后者取用间接用意为姓。日本京都有一家餐馆, 招牌叫“吾妻亭”。乍看之下,原以为这家餐馆的老板娘一定是倾国倾城的大美人或名厨, 以此招徕顾客。殊不知“吾妻亭”是这家餐馆老板的姓, “吾妻亭”就像我们的“老王牛肉面”一般。
是什么原因导致日本姓氏如此丰富而又稀奇呢？
原来日本在明治维新之前的“幕府时期”,是武士阶层专政的时代。那时只有贵族、士大夫、富豪、 巨贾和大地主才有姓氏。而一般的庶民在暴政的箝制下是有名而无姓的。直到明治八年(公元1875年), 日本天皇才下诏令全国的庶民都可以在名字上加冠姓氏，并凭姓氏向政府登记申请户籍。在此情形下, 除了“佐藤”、“铃木”、“丰臣”、“北条”、“源氏”等当时赫赫有名的的贵族外, 其它二千七百万的贩夫走卒、升斗小民, 大都是目不识丁。因此取姓氏大部分人只好就地取材了。例如住在田的中间, 取姓为“田中”, 住在田的旁边, 就取名为“田边”等。日本人也许对大自然有所偏爱, 除先前所提到的“田中”、“田边”外, 还有“田泽”、“本田”、“池田”、“武田”、“吉田”、“松田”等。知名人士如演艺界的“松田圣子”。居住在山上的平民就以山为姓。如“大山”、“秋山”、“山本”、“小谷”、“冈村”、“松冈”、“川崎”、“宫崎”、“五十岚”等。知名人士如画卡通动画很有名的宫崎峻。居住在沼泽地带的农民则以沼泽为姓。如“大泽”、“宫泽”、“五十泽”等。知名人士如政界名人“宫泽喜一”。以河川、水井、 海洋为姓氏的如“河田”、 “川上”、“大井”、“小泉”等。知名人士如现任首相“小泉纯一郎”。于是，地名、田名、身世、家系、职业、住所、屋号、工具，乃至动植物名称都成了选作姓氏的依据。总括日本的姓氏，大体可分14类型：地名姓、国名姓、古姓、译音姓、氏姓、职业姓、特别称谓姓、略姓、信仰姓、佳称姓、复姓、间接称呼姓、外来姓及其他(器物、用具、建造、天体、屋号、商业、抽象用语等)。
日本同韩国一样，都是受中国的汉文化影响而以汉字取用姓名的国家。中国在夏商周时期，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而氏则是从姓中派生出来的分支。《通鉴外纪》说，“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”姓起源较早，形成后也较为稳定；氏起源较晚并不断发生变化。总之，姓为氏之本，氏由姓所出。商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。 然而，日本社会形式上受汉文化的影响，而实际上在4世纪中期，大和政权的成立(中国南宋中期)才开始产生姓氏。天智9年，即公元670年，开始编制最初的户籍。这就是日本史上的《庚午年籍》。自此，日本由“部民”制社会迈进了“公民”制社会。为了突击编户造籍，没有姓氏者可以任意取个代号，以作姓氏。因此，“一井、前后、火山、温泉、瓶子、布袋、我孙子、早乙女、一二三”等都成了百姓的姓氏，从而姓氏的数量急剧增长。直到明治时代，政府颁布了“平民姓氏使用认可令”后才制止了各种膨胀系数，固定了现存的姓氏。至此，我们对日本姓氏的起源也许能有个大致的了解。
日本人姓名绝大部分是用汉字表达的，它和中国汉族人的姓名很相似：姓在前，名在后，延续父姓，世代相传，但变化较多。日本人的姓名，往往都由四个汉字组成。1898年制定户籍法之后，不得任意更改；分家时仍用原姓，并以子从父姓，妻随夫姓，世代相传为原则。第二次世界大战以后，虽然日本法律规定，女子结婚可以不随夫姓，但实际上仍然是妻随夫姓者为多。例如，著名的日本乒乓球选手松崎君代，结婚后就改姓名为栗本君代了。日本人命名多用排行。如：河野一郎、金子二郎、伊藤三郎、长野四郎等。名字多有一定含义：猪、雄、虎、熊等表示勇武；良、喜、吉、庆、嘉等表示吉庆；龟、鹤、松、千代等表示长寿。女子的名字则常加“子”字，如春子、芳子、千惠子、秀子等；非常巧合，2002年2月被罢免的外相田中真纪子和继任的外相川口顺子都是女的，这两位的名字也都带有“子”字；当然也有的用千代、房江、芙美江等，但以“子”作为最后一字者居多。
了解日本人取姓命名的常识，对于我们的日常阅读和交往会有很大帮助。如：诺贝尔文学奖获得者、日本著名作家川端康成有一篇散文《花未眠》被选入新版高中语文教材，该文中四次提到“田中长次郎”这个日本人，但教材没有注明这里的“长”字该怎么读，学生既有读cháng的，也有读zhǎng 的，很多老师一时也无法定夺。如果我们懂得了日本人取姓命名的基本知识，我们就可以断定“田中长次郎”是以“田中”为姓，以“长次郎”为名的了。既然日本人命名多用排行，就可以推测田中长次郎在家里是排行老二。在汉语中，“次”可表示“次序在第二的”，如次子、次日；而“长（zhǎng）”则表示“排行最大”，如长子、长兄。所以可以确定“田中长次郎”中“长”应该读cháng。另外，日本人命名时表示排行老大，一般用“一郎”“太郎”，而不用“长郎”，如日本现任首相小泉纯一郎、日本自由党党魁小泽一郎、日本作家“西村京太郎”。再者，日本人取名字多有一定含义，“长（cháng）”可表示长寿，寄予一种良好的愿望。这也从另一侧面证明，“田中长次郎”中“长”应该读cháng，不能读zhǎng。
日本有十三万余种姓氏。除了十大姓(佐藤、铃木、高桥、伊藤、渡道、斋藤、田中、小林、佐佐木、山本)，代表姓氏一百姓、普通姓氏三千六百姓，其他属珍稀奇杂姓。
日本同韩国一样，都是受中国的汉文化影响而以汉字取用姓氏的国家。
日本在4世纪中期，大和政权的成立(中国南宋中期)才开始产生姓氏。天智9年，即公元670年。开始编制最初的户籍。这就是日本史上的《庚午年籍》。
自此，日本由“部民”制社会迈进了“公民’制社会。当时，各部落豪族的氏贱、家人、奴婢等都没有姓氏。社会上的平民、游民，更是一盘散砂。
为了突击编户造籍，没有姓氏者可以任意取个代号，以作姓氏，交差律令。因此，“一井、一木、一色、一尾、上下、和气、左右、前后、火山、热海、温泉、满身、汗、大粪、小穴、瓶子、布袋、我孙子、早乙女、不入斗、一二三、三五七、九十九”等都成了百姓的姓氏。
今天，人口增长到一亿二千万，而姓氏却增长到十三万。直到明治时代，即1870年，政府颁布了“平民姓氏使用认可令”后才制止了各种膨胀系数，固定了现存的姓氏。
日本除了十大姓、一百氏代表姓和三千六百氏普通姓外，尚有一万二千六百多氏属珍稀奇杂难姓。
总括日本的姓氏，大体可分14类型：地名姓、国名姓、古姓、译音姓、氏姓、职业姓、特别称谓姓、略姓、信仰姓、佳称姓、复姓、间接称呼姓、外来姓及其他(器物、用具、建造、天体、屋号、商业、抽象用语等)。
按照汉文化解释：姓，标志家族系统的称号，氏，标志宗族系统的称号，为姓的支系，合称为姓氏。《通志·氏族略序》中说“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇女称姓。氏所以别贵贱；贵者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻……；氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一……”。
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| 回复[2]: ZT日本人的姓氏来源 科长 (2009-06-24 10:28:44) | | | 日本人的姓氏来源
明治三年（公元1870年）日本政府作出"凡国民，均可起姓"的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年（1875年）颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了"凡国民，必须起姓".确实是这样，与我们一衣带水的日本，1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。
在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。
公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王（即后来的天皇）为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为"氏"，一个"氏"也就是一个贵族世家。
氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做"出云氏"，做祭祀工作的就叫"忌部氏".掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。
后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予"姓".这个"姓"也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中"相臣"、"君"、"直"等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。
由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了"苗字"."苗字"意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取"近江"与"藤原"的首字，称为"近藤".住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点"藤"字的光，于是"藤田"、"藤本"、"藤井"、"藤山"、"藤川"、"藤条"等等姓氏就诞生了。
由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。
到了七世纪中叶，大化革新时期，废除了世袭的称号，表示家族地位的姓失去意义，氏与姓混合为一，有一部分成为流传到现在的姓。这时姓仍然是贵族的专利品，到 19世纪，姓也只限于武士、巨商和村里有权势的人。这些人向当局申请，经特别许可，才能有姓。能够"名字带刀"是一种极大荣誉，所谓"带刀"就是有姓，一般平民只有名而无姓。
明治天皇时，政府感觉到没有姓，编造户籍，课税征役，非常不方便，这才号召大家都取姓，可是由于人们长期以来的习惯，并没有谁想用个什么姓，至此，政府不得不下达"凡国民，必须取姓"的命令。这时候，人们才匆匆忙忙找起姓来，举国上下兴起一股取姓的热潮。住在青木村的就姓青木，住在大桥边的就姓大桥，家门口长棵松树的就叫松下；门前有一座山的，就姓山口。于是田中、三木、山田、日光、北风、前部、上方、观音，这些中国人觉得怪怪的姓一下子涌了出来。
以地名为姓的有"上野"、"田中"、"河内"、"上原"、"市原"、"陆前"、"近江屋"、"吉冈屋"、"三河屋"、"肥厚屋"，以职业为姓的有"味香"、"味美"、"那妓男"、"猪饭"、"服部"、"锻冶"，"古井丸".有些人以古代武士的名当姓用，像"酒井"、"本多"、"上杉"，这都是古代武士的名。也有的怕官府处罚，"慌不择姓"，以鱼、蔬菜、寺院、职业作姓。铃木本是神官拿在手中的标志，也成了姓。有点文化的选择福寿、长命、千年、松竹、朝日等好听的词作姓。松、鹤、龟等长寿象征也成了姓，百、千、万也成了姓。有的人实在想不出好办法，只好随便对付一个，"我孙子"、"猪手"、"犬养"、"鬼头"、"茄子川"全来了，也有的让官吏随便给想出一个。
1898年，政府制定了户籍法，每户的姓这才固定下来，不得任意更改。因为日本人的姓来得突然，来得特殊，它的内涵也与众不同。世界各国的姓多是表示血缘关系的，而日本的姓却很少有这个意义，姓一个姓的不一定有血缘关系，不是一个姓的倒可能是叔叔、爷爷。
日本人姓多数由两个汉字组成，少的有一个字的，最多的有九个汉字。如：北、池、岸，田中、铃木，宇都宫、西园寺，敕使河原，勘解由小路等。因此，为了分清哪些是姓，哪些是名，在正式署名场合，要在姓与名中间留出一个字的空来，如，井上清，要写成"井上清"，二阶堂进，要写成"二阶堂进"，八木下弘，要写成"八木 下弘".
据说日本人的姓有十几万个，日本人口才一个亿多，平均一个姓只有几百人。最常见的有40多个，其中铃木、佐藤、田中、山本、渡边、高桥、小林、中村、伊藤、斋藤占总人口的10%，有1000多万。
日本姓这么多，但是天皇却没有姓。明仁天皇、裕仁天皇谁也叫不出他们的姓来。日本人认为，天皇不是人，是神，神是无姓的。天皇无姓，皇子、皇孙、皇女、皇弟、皇姑自然也是无姓的。一般女子出嫁后要改用夫姓，但是平民嫁到皇家却仍然用娘家的姓。皇子文仁妻子川岛纪子，姓的川岛，就是娘家的姓。
日本人姓怪，名也怪，日本男子的名多以郎、夫、雄、男等字结尾，以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的标志，长子叫太郎，二子叫次郎、二郎，排在第11位的就叫余一郎。也有的把"郎"去掉的，直接是太、一、次、二，用治表示二，用选、藏表示三，用助表示小儿子。长女称大子，次女称中子，三女称三子。小林光一一定是长子，寅次郎一定是次子。过去日本人的男子名多加上"兵卫"、"左卫门"、"右卫门"，这是由军职变化的名，也有的是为了显示尚武精神。
日本女子的名多以"子"、"江"、"代"、"枝"结尾，如，川岛芳子、大关行江、宇野千代、大原富枝，听起来优雅、柔和。现在青年女子中，约有 90%的人用"子"命名。按习惯，女子出嫁后要改用夫姓。中野良子嫁给川崎善弘后，改名川崎良子；松崎君代，结婚后就改姓名为栗本君代。现在，越来越多的女子反对夫妻同姓，还成立了"反对夫妻同姓会"，主张婚后仍用自己的姓。
把数字用在姓名中，是日本人姓名的又一特色。有姓一丹、二井、三木、四岛一味川的，有姓六角、七条、八马、九鬼、十石的，还有姓四十五、五十铃、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、万岁的。在名中用数字表示排行更是常见的，但也有表示出生时间的。如山本五十六，就是因出生时父亲是56岁。
日本是注重礼节的国家，过去，孩子出世要举行命名仪式，而且规定，在孩子出生后的第14天内举行，通常以第七天为多，日本人叫这天为"御七夜"，是命名的吉日，命名的当天晚上家中要摆上宴席庆祝一番。
日本小孩子可以在外人面前直接称呼父母的名，这在大多数国家是不允许的。
要说日本人姓名的怪，那可多着呢。日本人姓名的写法，通常是先姓后名，译成西文时，往往改为先名后姓，而且是按照日语原来的读法以罗马字拼写的。自1951年日本政府提出限制人名用生僻汉字以来，日本同姓同名的人越来越多，于是有人主张不用汉字取名，而改用"假名"。
日本人的姓氏不但是数量多，在其读音，汉字的写法上也相当的复杂，读音相同的姓氏，汉字有几种甚至是十几种写法，而相同的汉字也会出现好几种读音。例如：ささき就可以读做以下几个姓氏——佐佐木，佐前，佐崎，佐佐喜，佐佐贵，陵，雀等等。姓为ことぅ的日本人，用汉字来写会有以下几种写法：后藤，五藤，吴藤，梧藤，梧桐，江藤，牛头，五岛，后岛等等。
日本姓复杂得连日本人自己也不知道怎么读，听到名字也弄不清楚汉字如何写。有调查表明，全日本一天交换的名片高达400万张，就是说每一秒钟就有231组人在交换名片。可在日本如果把对方的名字叫错是非常失礼的事，为了避免弄错，绝大多数的日本人都在用汉字写的名字旁边用假名注明日语的读音。
日本人还习惯称姓不称名。如果有人去找叫"佐藤"的人，多半会有好几个"佐藤"一起答应。
有个笑话是说：如果在日本上下班的高峰朝拥挤的人群内丢一颗手雷，炸死10个人，其中就有9个叫佐藤。
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| 回复[3]: 日本人的姓氏 科长 (2009-06-24 10:29:34) | | | 日本人的姓氏
在我们研究我们曾家历史与姓氏文化时,不妨同时看看他人的姓氏文化是怎么产生的.
首先让我们看看同样是东方国家的日本.虽然日本与中国相隔不远.但是他们姓氏文化却有天渊之别.
日本正式开国可说是在公元后第三世纪的事.在开国之前,他们只有散乱的村庄与部落.日本开国后,为了统一民心,便堆出了天皇之说.天皇据说至今是天仙下凡后一脉相传的.与中国不同的是国家改朝换代之间,天皇始终不改.因为天皇是神,所以没姓.只有名和号.天皇的男性子孫成年或成婚後，除被立為皇太子者外，其他均被封賜宮家.如久邇宮、賀陽宮、朝香宮、東久邇宮等。许多宮家在地二次世界大战后,被扁为平民.他们和后人就将其宫家的宫字去掉作为姓氏.
日本在立国后,一直是个阶级社会.天皇,贵族,士(武士),农,工,商的等级分得非常清楚.其中除了贵族与武士外,农民,工匠与商人是不许拥有姓的. 貴族与武士则允许以被封賜的家號、稱號、官職、爵位等為姓.也就是说,当时的日本人虽然有名字,但大多都没姓氏.
日本明治天皇年间.政府决定把税收的行政工作集中由中央管理.税收的工作在那之前,原本是个别部落的首领的事.由于个别部落人数有限,名字与姓氏便不是很重要.但是一旦由中央政府处理时便出现了很大的问题.因为日本人名叫太郎,次郎,三郎的人多过蟑螂.为了区分这些同名的人,于1875年间,日本天皇颁布了”苗字必称令”.这法令规定了所有日本人,都必须使用姓.“苗字”在日里语就是指“姓氏”的意思.当然,此法令只适用于日本国人,属于神的天皇家族就不归此法令管辖了..(天皇家族另有其他法律管制.)
法令颁布了后照成许多困惑.一时间,怎么找那么多姓给没有文化,没有姓观念的百姓应用?当时文化不高的平民只能采用他们熟悉的名称.于是不少人便以地名、职业为姓。这些姓氏一般是以一到四个汉字组成的.日本人的姓氏大多是当时流传至今的.
大体上日本人的姓氏可分为以下几类:
賜姓皇族: :由天皇所賜予,如(源氏)源義經,(平氏)平清盛,(豐臣)豐臣秀吉,[春日]春日局
古代豪族:: 如岡山縣[吉備]、群馬縣[毛野]
渡來人[移民]: 中國及朝鮮移民,如李,蔡等
神官: 各神社主持所發展出來,如[出雲],[阿蘇]等
地名姓: 以地方為姓,如[石川],[宮崎]等
地形姓: 以地形為姓,如[山田],[小畑],[木村],[田中]等
方位姓: 以方位為姓,如[前後奥],[西村],[石川]等
職業姓: 以職業為姓,如[犬養],[大藏]等
藤氏姓: 由藤原氏所發展,主要是藤原氏之下屬,如[安藤],[伊藤],[加藤],[工藤]
僧侶姓: 僧侶出家後以法號為姓如[天海]
主君所賜與: 如[松平],[伊木]
第二次世界大战后,日本实施户口条例.要求任何婚后的男女,同用一个姓氏.虽然条文里没说明,应该以男方或女方的姓.许多女姓婚后都放弃原姓而改随夫姓.然而,丈夫改用妻姓的也有其人但为数不多.目前许日本人,正要求政府修改条规,以让男女双方能保留原姓.
日本人的姓氏历史大多只有130年的历史.由于日本人的姓氏是被动的产品.日本人对本身的姓氏历史与家谱并不十分看重.在日本人中不用父姓的占有不小的比例.同时,由于读音相同的姓氏，汉字可有几种甚至是十几种写法，而相同的汉字也会出现好几种读音。这些都造成种种的混乱.从而使到日本人的姓氏不断增加.
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| 回复[4]: 学习了 馮建国 (2009-06-24 16:11:00) | | | | |
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